本书从谚语、饮食、日常生活、传统手工技艺等多个方面，展示了蕴含在民间文化中的集体智慧，可供想要了解民俗的读者阅读。 书中既有生动有趣的传说故事，也有翔实严谨的史料考证，对于学习和研究民间文化的读者，具有一定的参考价值。

老不看三国，少不看水浒 在我国，自古就有“老不看三国，少不看水浒”之说，并且这种说法在社会上一直流传很广，就连清初**文学家、文学批评家金圣叹也曾这样说。这是为什么呢？ 我们都知道，这句谚语中所说的“三国”和“水浒”分别指的是《三国演义》和《水浒传》。其中，《三国演义》是我国长篇小说的开山之作，全书始于黄巾起义，终于西晋统一，展现了公元184年到公元280年间的历史风云；《水浒传》是我国**部以人民大众而不以帝王将相作为英雄的长篇小说。它们与《西游记》、《红楼梦》一起被誉为我国文学史上的“四大名著”。作为“四大名著”，它们以其独特的思想���艺术吸引着一代又一代读者。 既然是称为“四大名著”的小说，为什么又有“老不看三国，少不看水浒”之说呢？ 首先，我们先说“少不看水浒”—— 《水浒传》讲述的是农民起义的故事，书里的各路英雄豪杰大多是以一副侠肝义胆的面目出现，弘扬的是一种反叛精神，即所谓路见不平，拔刀相助，该出手时就出手！这和传统的儒家提倡的中庸思想显然是格格不入的。此外，英雄豪杰“路见不平一声吼”的豪爽虽然让人觉得痛快大气，倒在好汉们刀下的贪官污吏和恶霸地痞固然不少，可是细读之下不难发现，好汉们滥杀无辜的场面也不少见。例如，在“血溅鸳鸯楼”一节，武松在盛怒之下杀掉了那几个要谋害他的仇家，又捎带着杀了好几个无辜的人，在杀了人之后，还蘸着鲜血在墙上写下了七个血淋淋的大字：杀人者打虎武松。也许，在那个年代里，作为豪杰不杀几个人就显不出英雄好汉的底气，但如果像武松这样杀人杀到了不分青红皂白的地步，的确让人不寒而栗！ 明代有一个文人叫左懋第，他就认为《水浒传》是一部教人做强盗、造反的坏书，如果不禁毁的话，对于世风的影响是不堪设想的，于是他上书朝廷请求禁毁《水浒传》。其实，左懋第很爱读书，自己就是个“水浒迷”，那他为什么会突然这样做呢？ 这事还得从崇祯年间的一场农民起义说起。当时，有个叫李青山的人，出身贫苦，以屠宰为业，平时爱打架，跟一些强盗、作奸犯科的人交往甚密。1641年，因连续三年的旱灾，全国闹起了饥荒，很多人都被饿死了，各地都爆发了农民起义。其中，*有影响力的就是李自成率领的农民起义军。有**，李青山在买粮时与官员发生冲突杀了人，被迫无奈也举起了反抗的大旗，靠抢劫漕运壮大自己的实力。之后，以李青山为首的这股起义军经历了招安与再起义，几经波折，才*终被明朝政府派出的重兵镇压下去。 当时，担任刑科右给事中的左懋第得知李青山的事之后，马上想到了之前经历的几场小型起义，他们大多都有《水浒传》的影子：杀人放火、上山为寇、破城劫狱、希望招安为官。于是，左懋第得出了这样的结论：“世之多盗，弊全坐此，皆水浒一书为之祟也。”明朝政府出于政治需求和统治的需要，决不允许任何危险因素存在，所以就批准了他禁毁《水浒传》的奏折。从此，《水浒》在明朝就被视为禁书了。 通常情况下，青少年的性格都比较单纯，并且年轻气盛，往往容易受到外界因素的影响。对于父母来说，有谁希望自己的孩子形成叛逆的性格，从而惹是生非、招致祸端呢？因此，人们不赞成青少年看《水浒传》就不难理解了。此外，《水浒传》里面的那些好汉固然豪气冲天，但*终依然摆脱不了被招安、被屠杀的厄运。因此，从这个层面来看，“少不看水浒”表达了普通老百姓和读者们一种热切而又感伤的愿望：希望青少年们能够安安稳稳、踏踏实实地过日子，不要去学那些好汉们的各种叛逆之举，不要搞得家破人亡，妻离子散。 接着，我们再说“老不看三国”—— 至于“老不看三国”，这个说法就引人深思了。首先，《三国演义》里面的故事是中国人耳熟能详的故事。其次，这些故事不但在中华大地广为流传，而且在世界其他地区也被奉为经典。例如，上世纪九十年代日本研发的三国系列游戏，风靡全世界。 《三国演义》不仅是一部是汉朝军阀混战和各种人物智慧进行较量的争斗史，而且其中的各种故事就是中国式智慧的一种集中浓缩。例如，魏、蜀、吴等各个军事集团的结盟与冲突，各种权谋、计策的谋划与制定，人才的发现、招揽与运用，地盘的管理和抢占，等等。说穿了，《三国演义》通篇都充斥着“计谋”，无处不在讲“谋略”。这些“计谋”和“谋略”是什么呢？说白了就是设个圈套，引诱对方来钻，从而达到自己预期的目的。例如“捉曹放曹”、“蒋干盗书”、“周瑜打黄盖”、“长坂坡救阿斗”等，无处不在斗智用计、尔虞我诈。因此，鲁迅先生曾评三国说：三国写刘备的忠厚近“伪”，诸葛亮的机智近“妖”。 一般来说，一个人岁数大了，生活的阅历比较丰富，经验积累也比较多，为人一般都老于世故，处理问题也表现得老成持重，这样的老年人当然会得到人们的尊敬和倚重。相反，如果一个经验丰富的老人再去读《三国演义》，并且从中吸取“营养”，遇事过多地讲究谋略，*终很可能会变得老奸巨猾，那可就为人所不齿了。这大概就是以前人们认为“老不看三国”的原因所在吧。 有个叫石昌渝的老先生讲得更有意思：因为古人的寿命比较短，所谓“老不看三国”，是指30岁以上成年人、有政治头脑的人，不让读三国。为什么？怕你推翻他的统治。 相对来说，杂文家高旅先生的说法则较为平和折中。他认为“老不读三国”是：“犹言年纪到了这地步，经历颇多，不宜再看三国——看到各种图人的计谋，不免缅怀自己的遭遇，吃了别人不少亏，猛然觉醒，突然愤恨而已；或因学习了那一套，用以对人，甚至进行报复，都非美事，所以认为不如废卷。” 其实，以上所说的“少不看水浒”也好，“老不看三国”也罢，实际上都把问题看得**化了。事实真有那么严重吗？未必。虽然我们现在无法计算到底有多少人因熟读三国，采用故事中的谋略成就了自己的一番事业；也无法计算到底有多少人跳进了别人按照三国故事设置的圈套里，而被置于绝地。但我们在何处看见过有哪一位忠厚的长者因为看了《三国演义》就变得老奸巨猾了，又在何时听说过有哪一个失足的少年是因为看了《水浒传》才变坏的？因此，“老不看三国，少不看水浒”这种说法，只是在一些特定的历史条件下，人们对《水浒传》和《三国演义》的一种偏见。事实上，这两部巨著不论是创作手法还是思想内涵，都达到了世人所公认的极高水平。所以，它们是当之无愧的老少咸宜的好作品，绝不应该受什么年龄段的制约。 半部《论语》治天下 说起“半部《论语》治天下”这句话，我们就不能不提起北宋时期**政治家赵普。正是因为赵普这个人，才让这句话传遍了天下。说起它的由来，这里面还有一个故事呢。 赵普出身于小吏世家，虽然读书不多，但是智谋过人。公元956年，后周为了争夺淮南江北地区，大将赵匡胤率领大军与南唐的守军在滁州打了一场恶仗。在赵普的帮助下，赵匡胤打败了南唐的守军，从此，赵普便开始跟随赵匡胤南征北战，东征西讨，为他出谋划策。公元960年，赵匡胤发动陈桥驿兵变，取代后周，自己做了皇帝，将国号改为宋，史称宋太祖。宋朝建立后，赵普参与制定了一系列重大决策，又辅助宋太祖赵匡胤统一了南中国。于是，在公元964年赵普被任命为宰相。 公元967年，当时是宋太祖的乾德五年。赵匡胤与几个大臣谈起了年号，尤其对“乾德”这个年号相当得意。这时，赵普就在一旁列举了开国几年来的不少好事，然后归功于赵匡胤改的这个年号。旁边站着一个名叫卢多逊的翰林学士，极有学问，平时就看不上赵普。等赵普使劲地拍完皇帝的马屁后，他不动声色地说了一句：“可惜，乾德是前蜀用过的年号。”赵匡胤大吃一惊，马上命人去查核，结果，“乾德”还真是前蜀的年号，而且是亡国的年号。这让赵匡胤异常恼怒：赵普你这厮身为当朝宰相，却不读书不看报，让我在天下臣民面前出了这么大的一个洋相，真是可恶至极。赵匡胤越想越生气，实在压不住心头怒火，就拿起御笔蘸饱了黑墨，在赵普脸上一阵狂写乱画。赵匡胤一边涂还一边骂：“你不学无术，怎么比得上卢多逊？” 赵普身为大宋宰相，蒙受如此奇耻大辱，从此开始发愤读书。他有一个书箱，不许别人动，人们只是看到他每天从里面拿出一本书来读，整天手不释卷，但是谁也不知道是什么书。赵匡胤死后，他的弟弟赵光义继位当了皇帝，史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。有人认为赵普一生只读《论语》，不学无术，当宰相不恰当。赵光义不相信，就问赵普：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部书。我只是将这本《论语》从头到尾都读熟、读透。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，使天下太平。”赵普死后，家人打开他的书箱，发现里面只有半部《论语》。就这样，赵普“半部《论语》治天下”的故事就流传了下来。 事实上，赵普不仅胸怀韬略，智谋过人，而且也确实拥有辅佐宋太祖定天下、辅佐宋太宗治天下的功绩。至于“半部《论语》治天下”这一说法为何广为流传，无外乎以下原因：两宋时期正是儒家发展的又一个高峰时期，当时出现了一大批颇负盛名的儒者，如程颐、程颢、朱熹等人，他们继承并大兴儒学，把《论语》奉为“四书”（即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）之一，定为儒家必读的经典。《论语》被理学家们抬到了至高无上的地位。由此，在儒家学派的精心杜撰和极力宣扬下，把“半部”《论语》的故事附会到三度为相的赵普身上，那自然是*合适的了。显然，这是理学家们为了抬高儒家学说而夸大出来的故事。 总之，“半部《论语》治天下”这一说法的真相是什么，并没有可信的史实和相关史料来佐证，还有待历史学家和学者们去考证；但“半部《论语》治天下”的故事，却历经千年流传，几成定论。

**章民谚篇 中华民族是一个智慧的民族，在漫长的历史长河中，诞生了大量的民间谚语。这些民谚作为民间文学的一种，蕴含着丰富而深刻的哲理，它就像天上的星星随处可见，充满了机智、幽默、智慧，给人启迪。民谚不仅是劳动人民长期对社会生活思考的积淀和智慧的结晶，更是中华民族五千年灿烂文化的精髓。 老不看三国，少不看水浒/002 半部《论语》治天下/006 有眼不识泰山/008 此地无银三百两/011 一人得道，鸡犬升天/015 枪打出头鸟/021 清官难断家务事/024 狗咬吕洞宾，不识好人心/026 宰相肚里能撑船/029 死马当活马医/032 大水冲了龙王庙/034 家有一老，犹如一宝/036 有钱能使鬼推磨/038 第二章节日篇 第二章节日篇 民俗，就是世代相传的民间生活习俗。我国是一个具有悠久历史的文明古国，上下五千年的历史孕育出了极为丰富多彩的民俗文化。这些浩如烟海的传统民俗是中国文化的重要部分，是中华文化的根基，是中华民族**文化的精髓，它不仅丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。在社会的发展中，传统民俗起着承前启后的作用，在今天的文化传承中，它仍将发挥出巨大的作用。 春节的由来与传说/042 春节为什么贴春联和门神/044 立春为什么要打春牛/047 大年三十晚上为啥叫除夕/050 除夕的传统习俗有哪些/052 为什么破五要迎财神/054 元宵节的来历与习俗/057 二月二龙抬头/060 清明节是寒食节吗/063 屈原与端午节/066 立夏为什么吃鸡蛋/069 中秋节与嫦娥奔月/072 重阳节为什么要登高/075 冬至吃饺子有何寓意/078 为什么腊八节要喝腊八粥/081 腊月二十三为什么叫作“小年”/084 第三章美食篇 第三章美食篇 民以食为天，饮食文化是构成中国传统文化的一个重要组成部分。一道菜就是一个文化的体现，一道菜便能诠释一个文化的内涵。作为华夏子孙，我们更应该去继承和弘扬丰富多彩的饮食文化。 女儿红和状元红的来历/088 国酒茅台的由来传说/091 杜康造酒醉刘伶/094 东坡肉与苏东坡/097 涮羊肉起源的三种传说/100 过桥米线是怎么来的/103 李世民和慈禧都爱河南烩面/105 臭豆腐曾经是“贡品”/107 年糕的由来和历史/110 狮子头原来不叫“狮子头”/112 馒头与孔明南伐/114 皮蛋是怎么来的/117 第四章生活篇 第四章生活篇 几千年来，勤劳勇敢而充满智慧的中华儿女，在日常生活实践中创造出了璀璨夺目的文明。他们在不断追求美好生活的过程中，探索、总结出来的一些知识、经验、方法和技巧，涵盖了自然科学与社会科学的各个方面，是人类勤劳和智慧的结晶，已经成为中华文化瑰宝的重要组成部分，为我们留下了宝贵的历史文化遗产。 扫帚是谁发明的/120 锁*初是用来吓人的/122 牙刷的款式——从柳枝到电动牙刷/124 伞的两个有趣传说/126 筷子的历史与典故/128 锯是鲁班发明的吗/131 梳篦*初是鱼刺/133 睡觉为什么要用枕头/135 为什么称治病为看病/137 钱为何又叫“阿堵物”/139 蚊帐的起源/141 第五 章民俗篇 第五章民俗篇 民间文化是由劳动人民创造、存在于民间的民众通俗文化，充分体现了民众的理想、信仰、审美情趣、道德规范和价值观念，是民间集体智慧的全面展示。**的民间文化是我们文化的根，是智慧的源，是文化强国的不竭动力。随着社会的发展，民间文化也在不断得到丰富和创新。因此，我们应以现代生活为依托，弘扬我国**的民间文化。 新婚夜为什么要闹洞房/144 “囍”字与王安石/146 新娘回门的由来/149 长寿面与汉武帝/152 “福”字为什么要倒着贴/154 牛郎织女与七夕节/157 二十四节气是怎么来的/160 十二生肖的起源和传说/163 百家姓中为何赵姓**钱姓第二/166 满周岁为什么要“抓周儿”/168 祭亡灵为什么要烧纸钱/171 赶庙会的起源/174 第六章戏曲篇 第六章戏曲篇 中国的传统艺术极其丰富、辉煌，*早起源于新石器时代，主要代表性艺术有书法、绘画、戏曲、音乐、舞蹈等，它们都有着几千年的积累，蕴藏着无尽的人类智慧，透着深厚的文化底蕴。现在，中国传统艺术以其浓郁的乡土气息、淳厚的艺术内涵和生动的历史痕迹，越来越受到世界人民的喜爱和欣赏，成为文化大餐。 木偶戏是起源于春秋时期吗/178 汉武帝与皮影戏/180 京剧脸谱起源/183 地域戏曲之首——河南豫剧/185 川剧变脸的来历/188 黄梅戏的起源/190 越剧的由来与传说/192 百戏之祖——陕西秦腔/194 秧歌的由来和传说/196 孔雀舞是如何诞生的/198 黄土高原上的奇葩——安塞腰鼓/201 戏曲演员为什么又叫梨园弟子/203 第七章竞技运动篇 第七章竞技游艺篇 民间游艺与竞技，是一种分布极广的自娱自乐性的群众性活动，是民俗生活中的一个重要组成部分。其活动范围*广、参加人数众多，且具有技艺表演性质，葆有丰厚的文化底蕴和多彩的生活情趣，是*普及的民间文化活动形式，因此，在民间日常娱乐与节日娱乐中，至今仍旧十分普遍，显示着特殊的魅力。 舞狮起���于何时/206 杂技的千年春秋/209 踩高跷的历史由来/212 历史悠久的体育运动——射箭/214 中国传统的竞技运动——赛马/216 中国古代的足球运动——蹴鞠/219 中国民间的传统体育——拔河/221 世界上*早的飞行器——风筝/223 老少咸宜的传统竞技运动——跳绳/225 生命的蝴蝶——踢毽子/227 半仙之戏——荡秋千/229 民间传统游戏项目——斗蟋蟀/231 第八章工艺篇 第八章工艺篇 民间手工艺是指产生于民间的、利用一定材料并通过手工制作的技艺。民间手工艺有着丰厚的文化底蕴，是无数劳动人民智慧的结晶，也是*贴近自然的艺术。它凝聚着我们祖先的聪明与智慧，是民族文化不可或缺的内容。我们相信，经过世代传承和不断创造，民间手工艺文化将永远流传。 热气球的始祖——孔明灯/234 中国结的由来/236 扇子的经典与

阅读民俗经典，弘扬传统文化 100则不可不知的民间智慧 谚语、节日、节气、杂技、工艺…… 民间世代相传的智慧，街边手艺人的绝活儿，爷爷奶奶随口而出的典故，我们究竟了解多少？ 藏在这世间*美好的民俗文化，只有传承下去，才能真正震撼世界！