喻闽喜先生和傅琨相识多年，给傅琨*深的印象，就是勤奋好学、锲而不舍的精神，实在令人钦佩。
世上没有“生而知之”者。一切学术成就，都是从勤奋学习刻苦钻研中得来的。喻先生除了对自己掌管的制药企业，一丝不苟悉心经营而外，还利用业余时间，孜孜不倦地研读周易，加之博览风水学等各类书籍，与大学期间所学的中医药专业紧密结合，形成了自己一整套新的见解。比如周易中的八卦、阴阳、五行，历法中的天干、地支与中医的脏腑经络学说之关系，中医的基础理论与勘舆学之关系，中国古文化环境学与现代身心学之关系等，本书皆有所论列，并采用了由远而近、深入浅出的笔法，剖析得十分深刻而详尽。
“中国古文化环境身心学”是在中国古代形而上的文化哲学理论指导下产生的环境**学，与现代医学生
理学及心理学相结合而派生的一门边缘学科。中国古文化环境学俗称“风水学”，是国学精粹的一个有机组成
部分，它贯穿于中华民族的整个生存发展史。现代学者多把中国古文化环境**（风水）置于生态环境物理学科范畴加以研究。而古文化环境之学与祖国医学本是同根，在科技不发达的古代两者必不可少地掺杂诸多唯心成分，这是事实。但这些唯心成分不能简单地作为糟粕而抛弃，它积

序
自序
**章 中国古文化环境学
一 中国古文化环境学概述
二 中国古文化环境学定义
三 中国古文化环境学之形势派与理气派
四 当今学者对中国古文化环境学的定义
五 对中国古文化环境学的分析评价
第二章 中国古文化环境身心学概述
一 现代身心学在中国古文化中的影子
二 现代身心学基本理论与中国古文化环境学的联系
三 中国古文化环境身心学的主要目标
四 中国古文化环境身心学的研究原则
五 中国古文化环境身心学的基本观点
六 古文化环境学中的知觉和认知
第三章 中国古文化环境身心学之“气”论
一 古代哲学中的“气”
二 中医理论中的“气”
三 古文化环境学中的“气”
第四章《易经》、古文化环境学与中医
一 《易经》与古文化环境学
二 《易经》、古文化环境学与中医的思维模式
三 古文化环境学与传统医学中的五行理论
四 八卦、天干、地支、阴阳、五行与脏腑经络
五 古文化环境学在中医基础理论中的影子
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第五章 古今住宅环境禁忌与身心学
第六章 古文化环境学中人的体质、性格与疾病的关系
第七章 中国古文化环境身心学与亚健康
附录 傅琨老师的来信
参考书目

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