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读莎士比亚
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读莎士比亚

  • 作者:(德)歌德 张可 王元化译
  • 出版社:上海世界出版集团
  • ISBN:9787806787700
  • 出版日期:2008年01月01日
  • 页数:305
  • 定价:¥35.00
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    内容提要
    世界文坛,群星灿烂。四百多年前的英国戏剧大师莎士比亚是其中*耀眼的明星,甚至被称为古往今来*伟大的作家。
    文学其实质是人学。文学史实际上是人性发展演变的历史。德国伟大诗人歌德曾说:“每一个重要的剧作家都不能不注意莎士比亚,都不能不研究他。一研究他,就会认识到莎士比亚已把全部人性的各种倾向,无论在高度上还是在深度上,都描写得竭尽无余了。”阅读莎士比亚的作品,不仅是艺术的美学和享受,更是对人性的深入把握,加深对社会人生的领悟。
    莎士比亚是古往今来*伟大的作家之一,他的创作对英国乃至世界文学创作都产生了巨大的影响,其作品几乎被翻译成世界各种文字,各种新版本和译本层出不穷日历久弥新。本书录入了两位作者共同翻译的西方有关莎剧的评论。阅读莎士比亚的作品,不仅是艺术的美学和享受,更是对人性的深入把握,加深对社会人生的领悟。现在,让我们跟随作者一起解读莎翁吧!
    文章节选
    莎士比亚傗
    (本文系泰纳《英国文学史》中的一章,译者据该书凡隆英译本转译。张可译。未刊印。曾在上海戏剧学院作过评介本文的报告。)
    我要论述的是一个为所有法国式的分析头脑和推理头脑所迷惑不解的非凡心灵,一个既能描写庄严又能描写卑贱的才气横溢的全能大师;这是在准确地表现真实生活细节方面,在千变万化地运用幻想方面,在深刻复杂地刻画出类拔萃的激情方面*伟大的创���力;他有着诗人的气质,放荡不羁,灵感焕发,由于一种先知式的入神状态的突然启示而超越在理性之上;他的悲观是这样趋于**,他的步伐是这样唐突奇特,他的迷恋是这样凶猛强烈,只有这个伟大的时代才能诞生这样一个婴孩。
    **节
    莎士比亚的生活和性格——家庭——青年时代——婚姻——他成为一个演员——阿唐尼斯——十四行诗——爱情——气质——接交——忧郁——富于创造力和同情
    心的性格素质——智虑明达——成家立业——退休
    莎士比亚的一切全都来自内部,我的意思是说来自他的灵魂和他的天赋;外在环境对他的影响很少。他和他的时代紧紧地联系在一起;这就是说,他通过经验,熟悉了乡村、宫廷和城镇的风土人情,研究了社会的各个**各色人物。至于他的生活的其他方面是很平凡的;他所经历的那些艰难、困苦、激情、成就,总的说来,正像我们随时随地都能遇到的那样。他的父亲,一个手套和羊毛批发商,家境优裕,娶了乡里一个有钱人家的女儿,做过市参议会委员和乡镇镇长;可是,在莎士比亚十四岁的时候,他已临近破产的边缘,只能抵押妻子财产,辞去市政厅职务,让儿子中途辍学来协助自己的商务。这个年轻人,虽然全力以赴,但也并不是没有遇到困窘和走入歧路的;如果传说可信,他是当地的一个酒徒,力图为自己的家乡博得好酒量的盛誉。据说有一次他在别德福特的一家小酒店里与人赌饮比赛,喝得酩酊大醉,蹒跚而归,或者根本无法回家,而是和几个伙伴在路旁的一株苹果树下过了一夜。
    ……
    目录
    在莎士比亚塑像揭幕仪式上致词

    泰纳
    莎士比亚论
    **节
    莎士比亚的生活和性格——家庭——青年时代——婚姻——他.成为一个演员——阿唐尼斯——十四行诗——爱情——气质——接交——忧郁——富于创造力和同情心的性格素质——智虑明达——成家立业——退休
    第二节
    风格——形象——毫无节度的磅礴气势——不协调——无限丰富的想象力——创造思维和分析思维的区别
    第三节
    风度——心心相印的交流——强烈的风度——相鲁的语言——谈话与行动——风度与作风的一致
    第四节
    登场人物——他们来自同一族系——野兽和白痴——卡列班、哀杰克斯、克洛登、普隆涅斯、乳媼——不自觉的想象力何以能够产生在理性萌生以前或理性泯灭之后
    第五节
    才智之士——理论家的才智和艺术家的才智的区别——迈邱西奥、琵特丽丝、罗瑟琳、裴尼狄克、丑角——福斯泰夫
    第六节
    女性——苔丝德梦娜、维琪莉霞、朱丽叶、密兰达、依慕琴、科弟丽霞、莪菲莉霞、伏仑尼霞——莎士比亚怎样表现爱情——他为什么使美德建筑在直觉或激情的基础上?
    第七节
    坏蛋——埃古、理查三世——为什么纵情色欲、缺乏良心会造成妄想
    第八节
    主要人物——想象的放纵和病态——李尔、奥瑟罗、克丽奥配屈拉、科利奥兰纳斯、麦克佩斯、汉姆莱脱——莎士比亚的心理学和法国悲剧作家的心理学的比较
    第九节
    幻想——莎士比亚的想象力和观察力的一致——富于感情和具有传奇色彩的喜剧的趣味性——《皆大欢喜》——存在的观念——《仲夏夜之梦》——爱情的观念——作品的多种成分之间的和谐——艺术家及其作品之间的和谐
    赫兹列特
    《莎士比亚戏剧人物论》序言
    《奥瑟罗》
    歌德
    论《汉姆莱脱》
    关于汉姆莱脱
    关于莪菲莉霞
    关于普隆涅斯
    关于罗森克兰兹与基腾史登
    关于巡回伶人
    关于《汉姆莱脱》剧本
    关于剧本和小说的区别
    却尔斯·兰姆
    关于莎士比亚的悲剧及其上演问题
    柯勒律治
    关于莎士比亚的演讲(选)
    关于莎士比亚的英国历史剧的札记
    《理查二世》(摘)
    《李尔》(摘)
    《罗密欧与朱丽叶》(摘)
    汤姆士·怀特莱
    理查三世和麦克佩斯
    尼古尔·史密斯
    《莎士比亚评论集》序言
    威廉·席勒格
    莎士比亚研究
    上篇(原书第二十二讲)
    英国剧场和西班牙剧场的比较——浪漫主义戏剧的精神——莎士比亚——他的时代和生活环境
    下篇(原书第二十三讲)
    莎士比亚是无知还是有学识的——莎士比亚对服装的看法以及如何运用服装——莎士比亚是描绘人物的圣手——他的真的激情的剖析——俏皮话——道德的优美——讽刺——悲剧与喜剧的混合——傻子和丑角——莎士比亚的语言和诗的写作
    编辑推荐语
    一段与莎士比亚的精神因缘,一部读莎士比亚的心血之作,与《读黑格尔》《读文心雕龙》并称“清园三读”。

    与描述相符

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