巴西被社会学大师吉尔伯托·弗菜里称为“热带中国”，但却是一个我们所知甚少的遥远国度。在本书中，作者以其深入异域日常生活的热情、敏锐的观察力和活色生香的笔触，为我们揭开了巴西的神秘面纱。
本书与其说是一本巴西游记，不如说是一部包罗万象的巴西生活辞典，从战争、宗教、诗歌、电影、绘画、语言研究，到厨艺、雨季、黑社会、未婚妈妈、路有冻死骨、烟民的地位……作者没有预先的想象、崇敬和批判，只任自已浸淫于巴西的风情美 食、人情世故之中，兼且记载跨文化语境中每每遭际的奇人逸事，以及种种具有魔幻现实主义风格的戏剧化情境，堪称是以自己的肉身遭遇做榔头，为读者砸开了一扇了解巴西的窗户。
这是一部包罗万象的巴西生活辞典，从战争、宗教、诗歌、电影、绘画、语言研究，到厨艺、雨季、黑社会、未婚妈妈、路有冻死骨、烟民的地位……兼且记载跨文化语境中每每遭际的奇人逸事，以及种种具有魔幻现实主义风格的戏剧化情境，作者以其深入异域日常生活的热情、敏锐的观察力和活色生香的笔触，为我们揭开了巴西的神秘面纱。

Part one 里约，里约
假如巴西欺骗了俺
自行车、芒果和知了
巴西：烟民的地狱
中国商人和日本菜农
哗啦啦啦啦啦啦下雨了
夜间三部曲
学生运动**
倒霉的新生
拥吻的尴尬
古城比利纳波利斯
哥伦巴瀑布
巴西高原上的嬉皮大本营
里约，里约
虚拟美女也狂欢
小小福斯卡
狂欢节：巴西利亚套中人
金榜题名时，鸡蛋落满身
复活节彩蛋
跳“扶火”
Poco Azul：蓝池瀑布
臀大为美
玛丽娅·卡索里娜
6月12日：巴西情人节
农民节与“鼓我雄牛”传统
都市怪兽圣保罗
百州节
革命历史博物农庄
萨尔瓦多
巴拉奇海滩
基督山上的中国游客
从来不存钱的巴西人
作为城乡打工纽带的巴西利亚地铁
铃声飘飘天使到
Part two 我的巴西厨房
马黛茶
鳄梨
我的巴西厨房
豆饭
“大猪头”烤肉
公斤饭
我为西番莲狂
洽洽香之海外版
买活鱼记
瓜拉纳
美味果王阿萨伊
四川火锅巴西大战法国火锅
蔬菜蔬菜我爱你
街边的肉串
人民的芒果人民吃
Part three “别装了，我们都知道你是巴西人”
马尔库斯和他的朋友们
我附近的两家华人
古斯塔沃·达·里尼阿
我的学生们
可爱的古巴老科学家
有女同室是兽医
尤百图的汉语梦
维诺尼卡的艰辛生活
**川厨在巴西
树教授和谎话节
“怪兽叔叔”教授
与电脑盲共事
我在巴西的“新疆学生”
乌拉圭老头重现江湖
别了，鲁文和阿赛拉
“小问号”霍德里格
“别装了，我们都知道你是巴西人”
手舞足蹈的黑哥们
我的室友“苦菜花”
“霍德罗·肖德罗”
八指神徒
热心的“三点”
十三不靠谱
“追女狂”保罗
我的**纠错学生沈友友
Part four 深入黑窟“上帝之城”
罢工、凶杀和邻国的动乱
Made in China
绝望的**
喜剧性车祸
遍地音乐解烦忧
迷惘夜车
高原夜惊魂
未婚妈妈知多少
骑车去机场
“警察也是人，警察也罢工”
狮子和炸弹
学生如猫，老师如鼠
巴西学生是怎样学“好”汉语的
作为成人礼的十五周岁派对
酒鬼和火鸡
小小丫头心思怪
巴西人都是活雷锋
“杀人公路”遇险记
含汉语课惊现走火枪
课堂奇遇之茫然军士篇
课堂奇遇之“一家乐”篇
恐怖的昆虫
急死人不赔命
莎翁名剧让里约黑帮休战
生活在毒贩阴影中的警察们
里约犯人考大学
青木瓜之籽
在黑社会保护下的桑巴舞校之行
深入黑窟“上帝之城”
电影工读学校
“胸罩”航空公司
俺终于赶上罢工了！
不识巴西好人心
我与巴西自行车的渊源
与德里达无关
与德里达有关
魔鬼公寓
蟑螂杀手的诞生
真命月老
“中国人的耐心”
好色阿婆何其多
请黑帮老师擦板
作为社会生活关键词的faxineira
大富之家的平安夜
巴西国会讨债记
以“发飙”之名
一场虚惊过海关
阿嚏……巴西……
Part five 关于伊巴奈玛女孩的一切
巴西的书店：高价不胜寒
老诗人的新鲜show
阿根廷人到底惹了谁
屙椰子
巴西诗歌不免费
关于伊巴奈玛女孩的一切
奥斯卡·尼迈耶从业70周年建筑作品回顾展
作为装饰图案的汉字
黑人武术卡普埃拉
J．博尔伊斯及其木版画
卡洛斯·特鲁蒙德和他**的石头
“政治不正确”导致豪华餐厅倒闭
巴西利亚大学“黑旋风”
无地农民运动与“红色四月”
越狱之都圣保罗
巴西：热带中国
日本移民巴西96周年
卡普埃拉的历史
张大千和“八德园”
离婚：家庭的增殖
花里胡哨的选举文化
“绑定爱情”巫术
比尔是如何在巴西被杀死的
巴西人眼中的葡萄牙人
作为文化部长的愤怒音乐家伊尔伯托·伊尔
谁需要保罗·科埃略？
草木饰品知识分子
巴西流行文化教父加埃塔诺·维罗索

首先，你可以把它当作一部巴西生活的小辞书，不同于盘踞图书馆的各种板着脸孔的辞书大爷们。它不全面，但却富足。它包含了一个特殊敏感的小小个体在巴西可能遭遇的一切：节日、水果、贫民、交通、音乐、黑社会、美女、美女、美女……由于作者兴趣和视角的奇特，这部书向你保证了大量在正常的民俗学或人文地理研究著作中看不到的细节。
**采用索引式方法，查询你所喜爱的词条，并由此跳跃到相关条目。
适合人群：博物志爱好者、主妇、偏执狂、寻找惊奇的人。
其次，这本书也有着科学的、实验性的一面。一方面它对巴西的地理风俗、生存状况、人文环境的考察都是细致严肃的。其资料性完全不亚于一个人文地理工作者写下的采风笔记。另一方面，鉴于如今跨文化学科如此兴盛，这本书更是一个跨文化的人类学实验产品———将一个具有清醒的身份意识和携带着中国当代全部文化素质的高校教师置入异族语境———则他的认同、赞许、嘲笑、迷茫、思索、愤怒，都是两种文化间*鲜活与*具代表性的相互作用结果。这种实验是聪明的，当然，前提是当事人并不知晓自己正处于实验室色迷迷的显微镜之下。
**采用逐章节传统阅读法。
适合人群：相关领域研究者、有志青年、窥伺狂、渴望知识的人们。
第三，每一本书都有自己的节奏，《去他的巴西》的节奏是BASSOA NOVA式的，轻快、松散、懒洋洋，又带点妖冶。“去他的———巴西”，这是音符的亲狎和玩笑：“去———他的巴西”，这是生活在别处的忧伤。在很多方面它吁求人们把它仅仅只当作一本懒散的不大负责任的游记，一个孤寂的中国教师在异乡胡乱涂抹的文字，既不想炫示，也无意承担。
**即兴阅读，随意翻开一页，不理会章节目次。
适合人群：北漂族、吸烟爱好者、已婚男士、坐火车旅行的人。
第四，本书事实上是一个巨大的流行语言实验工场。只要是熟悉带有无厘头精神的当代生活语境的人，就能在这本书中找到快乐。比如开篇**段，在飞机上看到巴西利亚城在高原上做“展翅欲飞”状，“坐在飞机上往下看见飞机状的城市，颇有《大话西游》里二当家对着镜子惊呼‘猪啊！’的感觉。”———这个经典的援引在很长时间内让我的脑海里同时涌现猪、镜子、飞机以及巴西利亚城的形象。至于所谓方言俚语、脏话粗话，更是用得出神入化。说巴西烤肉：“牛峰极度鲜嫩、细腻，其味已完全超越了牛，进入了牛逼的境界。”**细读！
适合人群：流行话语研究者、周星星粉丝团、抑郁症患者。
*后，如果你读过《丁丁历险记》、《企鹅旅行记》、《格列佛游记》、《爱丽丝漫游奇境记》……你应该相信《去他的巴西》其实是一部幻想文学。马黛茶、狂欢节、阿萨伊、学生运动带来的惊奇，绝不亚于尼尔斯听老农说起：“从前有一只蝴蝶，身长几十公里，它的翅膀像湖水一样宽。”就连散布在书中的各种图片也披带童话色彩：它们过于漂亮、吵闹、安宁和亲切了。完全有这种可能：这是一本实验性的旅游幻想小说，打乱了时间顺序，粉碎了情节，模糊了现实和虚构的关系，处处想以假乱真。
**重读，就像妈妈在小朋友的床前反复朗诵同一个故事一样。
适合人群：小朋友、母亲、热爱幻想的人，梦游者。
这些时候，除了以往昔的深圳速度看电视剧《与青春有关的日子》外，还以巴西速度读着一本关于巴西的书《去他的巴西》。
知道这本书，是因为经常在他的作者胡续东的博客上逛，他的文字正是我喜欢风格。
在网上开始看这本书的时候，也真的有惊艳的感觉，就仿佛一直在看央视的节目，却突然看到小S蔡康永一样，**新鲜，**有趣。
跟那些板着脸一本正经说话的主流书籍比起来，这本书有意思多了，胡子教授完全沉醉在巴西的世俗生活里，大学、学生、罢工运动、巴西文化、美女、桑巴、马黛茶、巴西蟑螂……种种，我们觉得平常的或是觉得匪夷所思的，种种小事他都充满热情的描述着，而且完全是带着他自己的搞笑风格，常常看得人忍俊不禁，甚至想，这个家伙真的是堂堂人民教授吗？明明就是市井里一个拖着拖鞋叼着香烟的小混混嘛。不过我就还喜欢这种世俗的、着眼生活的隙缝而又活色生香的文风。
他笔下的巴西那么远，又那么近。就像一朵有着异香的艳丽花朵，在地球的另一边独自招摇独自怒放，惹得我想像无限，向往无限。
当然，我一直就对巴西有着莫名的好感，想想来源，应该是很久以前在某期的《书城》看过关于一篇文章写《the girl from ipanema》，那个热情奔放的有着美丽沙滩的地方，就成了我一个遥远的目标。 烟民的地狱。嬉皮大本营。臀大为美。豆饭。“大猪头”烤肉。**川厨在巴西。深入黑窟“上帝之城 ”。“胸罩”航空公司。“绑定爱情”巫术。阿嚏……巴西……
虽然拥吻看似很有“肉身性”，但对于巴西人来讲，这只是不动声色的客套而已，其间自有若干法度和界限不容僭越。譬如说，可以在脸颊上亲得咸湿无比，但不得用嘴接触对方的耳朵、下巴和鼻子，那是恋人的特区。也不能随便咸湿额头，那是老爸老妈专用的地盘。一个德国哥们跟我讲了他刚来时遇到的麻烦——他不知道热烈的拥吻其实也有禁忌，为了迎合扑过来的女同事，他胡乱在她脸上咂了几口，没想到乱中咂到了耳朵根，结果被愤怒的女同事抽了一记响亮的耳光。
《拥吻的尴尬》
典型的“整新生”游戏是这样进行的——一帮老生残酷地扒光新生的衣服，男生被允许像非洲的象族人一样仅用根布条胡乱绑住某处，女生则被迫换上不知多少代受辱新生穿过的肮脏的小小比基尼，然后，在他们的身上用油彩大肆涂鸦一番，并扔给他们一个乞讨用的盘子，让他们沿着狭长主楼楼道向路人要钱，一直要到足够老生们举办一个派对的钱数，才能赎回他们的衣服。
《疯狂的“整新生”游戏》
我经常收到一些陌生人的邮件，他们从巴西利亚大学的主页上看到了我的邮箱，写信央求我翻译他们喜欢的某句话以做文身之用。可以说，我的到来促成巴西利亚出现了能够连缀成词、成句的文身。譬如一个学生额头上文着“革命不是请客吃饭”，一个摇滚乐手胸口文着博尔赫斯（德意志安魂曲）的*后一句话“我的肉体感到了畏惧，而我从不”，这些都是拜我所赐。
《作为装饰图案的汉字》
你见过酒吧的顾客集体逃单吗？你见过10里的街道上30万人拼了命将屁股往死里摇吗？你见过入学的新生几近赤裸，满身油彩地去乞讨吗？你见过大学的教授们在校园里熟练地打芒果吗？你见过警察穿着印有“罢工”字样的纸马甲，在警局门前的草坪上喝酒跳舞吗？你见过像呼拉圈那么大的马桶圈垫吗？你见过以公斤为计价单位的餐厅吗？......
我见过。在胡续冬《去他的巴西》一书中，一切都是那么生动鲜活，美景、美女、美食、奇闻逸事，文学、艺术、战争、宗教等在他幽默风趣地语言描述下呈现出周星驰电影般的视觉效果，其有趣的令人忍俊不禁，美丽的让人怦然心动，美好的让人无限神往，严肃的让人心生敬畏，无奈的让人不由地摇头叹息......
不能去巴西，跟着胡续冬神游一番也不错啊？
巴西被社会学大师吉尔伯托•弗莱里称为“热带中国”，但却是一个我们所知甚少的遥远国度。在本书中，作者以其深入异域日常生活的热情、敏锐的观察力和活色生香的笔触，为我们揭开了巴西的神秘面纱。
本书与其说是一本巴西游记，不如说是一部包罗万象的巴西生活辞典，从战争、宗教、诗歌、电影、绘画、语言研究，到厨艺、雨季、黑社会、未婚妈妈、路有冻死骨、烟民的地位……作者没有预先的想象、崇敬和批判，只任自己浸淫于巴西的风情美食、人情世故之中，兼且记载跨文化语境中每每遭际的奇人逸事，以及种种具有魔幻现实主义风格的戏剧化情境，堪称是以自己的肉身遭遇做榔头，为读者砸开了一扇了解巴西的窗户。