第2章 航天器的运行轨道
2.1 有关轨道的基础知识
1.1.1“地心说”与“日心说”
人类对天体运行规律的认识,是随着人类社会生产实践和科学实验的发展而不断深化的。早在古希腊时代,哲学家亚里士多德(公元前384-公元前332)对天体的运行就提出过“地心说”。公元2世纪,希腊天文学家托勒密(90—168)(图1—1)对“地心说”又加以推演论证,使它进一步系统化了。他认为地球是静止不动地居于有限的宇宙**。太阳、月球和其他所有星球都是围绕着地球旋转。当时的教会借助这种理论,说上帝创造了地球,并创造了宇宙的一切。这种理论**欧洲达1300年。
直至l5世纪,波兰天文学家哥白尼(1473—1543)(图1—2)通过长达30年对天体的观测,对盛行欧洲的“地心说”提出挑战。于1510年-1514年间写下了《天体运行论》手稿。提出:太阳是宇宙的**,所有行星都围绕太阳按圆形轨道运转;地球同时也绕着自转轴自转;人们每天看到的太阳由���向西运行,是因为地球每昼夜向东转动一周的缘故,而不是太阳在移动;天上星球的不断移动,是因为地球本身在转动,而不是星体围着“静止”的地球转动;月球是地球的卫星。
哥白尼知道,这些学说与宗教教义水火不相容。因而迟迟不能下决心出版自己的著作。直到1543年他逝世前,在朋友劝说下才出版了《天体运行论》,使这部伟大科学巨著得以问世。
哥白尼创立的“日心说”,从根本上改变了旧的宇宙观,在科学发展史上具有划时代的意义,也为通向近代天文学铺平了道路,成为近代天文学的奠基人。
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