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【人 物 篇】
史进为何**个出场
鲁智深为何能坐化成佛
林冲为何是**的悲剧英雄
柴进为何造反不成
梁山**元老为何不受待见
杨志为何早早病退
晁盖为何必须归天
吴用为何“才难大用”
公孙胜为何甘当逃兵
朱仝、雷横为何不是一类人
宋江为何争议巨大<p><b>目录</b></p> <p><b> </b></p> <p><b>【人 </b><b>物 </b><b>篇】</b></p> <p>史进为何**个出场</p> <p>鲁智深为何能坐化成佛</p> <p>林冲为何是**的悲剧英雄</p> <p>柴进为何造反不成</p> <p>梁山**元老为何不受待见</p> <p>杨志为何早早病退</p> <p>晁盖为何必须归天</p> <p>吴用为何“才难大用”</p> <p>公孙胜为何甘当逃兵</p> <p>朱仝、雷横为何不是一类人</p> <p>宋江为何争议巨大</p> <p>武松为何是梁山天神</p> <p>孙二娘为何能当家</p> <p>花荣为何魅力无穷</p> <p>戴宗为何能当“情报处长”</p> <p>李逵为何是标准强人</p> <p>梁山水军为何是模范部门</p> <p>杨雄、石秀为何算不上英雄</p> <p>时迁为何排名极低</p> <p>李应为何有战略眼光</p> <p>顾大嫂为何改变了宋江的命运</p> <p>扈三娘为何是哑巴美人</p> <p>徐宁为何是个倒霉蛋</p> <p>李忠、周通为何被人看不起</p> <p>卢俊义为何只能当二把手</p> <p>燕青为何人见人爱</p> <p>蔡福、蔡庆为何不愿上梁山</p> <p>关胜为何得益于血统论</p> <p>张清为何广受���迎</p> <p>技术人才为何命好</p> <p>方腊为何是草头天子</p> <p>牛二、李鬼为何上不得梁山</p> <p> </p> <p>【综 合 篇】</p> <p>梁山*终排名技巧</p> <p>精妙绝伦的梁山招安艺术</p> <p>从诗词看人性</p> <p>梁山四大色狼和四大情种</p> <p>战争与和平</p> <p>爱情和友谊</p> <p>小议梁山好汉的绰号和星号</p>显示全部信息免费在线读前 言
中国四大古典名著之中,*为亲近读者的,也*为读者所亲近的,莫过于《水浒传》。
《三国演义》文白相间,虽然这种洗练、流畅的语言给小说带来了浓郁的历史沧桑感,但比之《水浒传》那生动、娴熟的白话,在感染力上多少差了一层;《西游记》故事热闹、精彩,想象力天马行空,但实质上情节颇多重复,各种仙佛神怪毕竟离百姓太远;《红楼梦》有着让读者手不释卷的强大魅力,问世不久就已经“家家喜闻,处处争购”,然而过于深奥的文字内涵,阻隔了普通读者们对小说的更进一步鉴赏。
唯有《水浒传》贴近百姓,贴近民生。
从《大宋宣和遗事》开始就有对宋江等三十六人纵横河朔,劫掠齐鲁的记载,经过南宋、元代两朝文人的不断润色丰满,终于在元末明初施耐庵的笔下,形成了我们今天看到的《水浒传》基本框架。这部小说着重塑造的晁盖、宋江、吴用、武松、林冲、鲁智深、李逵、石秀、戴宗、花荣、燕青等人,个个“情状逼真,笑语欲活”,一个个英雄好汉的性格作风和理想志趣,常能反映出市民**的人生向往。
中国传统文学被理所当然地认为是儒家的四书五经、诗词歌赋等,小说是上不得台面的,是“出于稗官、街谈巷议、道听途说者之所造”“乃引车卖浆之徒之所操”。所以我们看到的古代小说,大多数是围绕着帝王将相等历史人物来讴歌和赞扬,少部分如“三言两拍”,宣传的是因果报应、才子佳人。
但《水浒传》却截然不同,她塑造的一百零八将,*尊贵的,只是个没落**柴进,其他人都是普通人——小官、小吏、中小地主、渔樵耕读、江湖汉子甚至小偷流民,这就让读者产生强烈的代入感。兼之小说语言流畅、通俗易懂,叙事方法跌宕老道、章法绝奇,矛盾冲突环环相扣、纷至沓来,故事结局慷慨悲怆、一咏三叹,这些,都深深地吸引了数以亿计的读者!无怪乎金圣叹要将这《水浒传》与庄骚杜诗并称为古今“才子书”了。
《水浒传》是精彩的,历代评论家也为这部奇书作了精彩独到的点评,从李卓吾到金人瑞,从王国维到周树人,一代又一代的才子学人各倾陆海,或金笔点评,或纵览全构,或赋曲诗词,纷纷以其独到的慧眼为《水浒传》作了极富个性的诠释。
区区不才,愿效仿前人钩沉索隐。