法国汉学《权力与占卜（法国汉学第十七辑）》- 买旧书上有路

导言 …………………………………………………………张巍陆康（1）
西欧王国与中华帝国的城市与宫廷社会，12—18世纪
中世纪西欧社会中的宫廷 …………………………………… 皮埃尔•莫奈（3）
巴黎与法国历代国王：
首都以及君主政体的建立（11—15世纪）………………………… 艾尔诺（38）
十六世纪瓦卢瓦王朝治下的法国宫廷 ……………………… 芬尼•科桑代（51）
科学、艺术与宗教之间
—康熙时代宫廷画家焦秉贞史事考释………………………… 韩琦（70）
全面依赖与掌控
—清宫书籍事业视域内朝廷与地方的互动 …………………… 朱赛虹（83）
“谁在利用谁？”
—清代北京的欧洲人、追求逸乐和政治性馈赠 ……………… 梅欧金（117）导言 …………………………………………………………张巍陆康（1） 西欧王国与中华帝国的城市与宫廷社会，12—18世纪 中世纪西欧社会中的宫廷 …………………………………… 皮埃尔•莫奈（3） 巴黎与法国历代国王： 首都以及君主政体的建立（11—15世纪）………………………… 艾尔诺（38） 十六世纪瓦卢瓦王朝治下的法国宫廷 ……………………… 芬尼•科桑代（51） 科学、艺术与宗教之间 —康熙时代宫廷画家焦秉贞史事考释………………………… 韩琦（70） 全面依赖与掌控 —清宫书籍事业视域内朝廷与地方的互动 …………………… 朱赛虹（83） “谁在利用谁？” —清代北京的欧洲人、追求逸乐和政治性馈赠 ……………… 梅欧金（117） 清代北京旗人寺庙碑刻考述 ……………………………………… 关笑晶（140） 古希腊与古代中国的占卜和知识的生成 试论《伊利亚特》里的征兆和预言 ………皮埃尔•朱代•德•拉•孔波（169） 诗言如神谕 —赫西奥德《神谱》序诗诗论新诠 ……………………………张巍（200） 由巫史到孔子：《周易》文本的经典化 — 一种基于经学进路的探讨 …………………………………邓秉元（227） 上海博物馆藏战国《卜书》研究 ………………………………… 林志鹏（249） 隋唐之际阴阳学说与占卜实践 ……………………………………余欣（270） 臓卜初探：一项图像学研究… … 让- 路易• 迪朗、弗朗索瓦• 利萨拉格（296） 重新瞩目中亚…………………………………………………… 葛乐耐（314）显示全部信息前言导言本辑《法国汉学》 (第十七辑 )的专辑名是“权力与占卜”。乍一看来，这一名称似乎有些令人费解。如果说，在社会科学和人文科学领域，“权力”与“占卜”一直是人类历史上一对如影随形、密不可分的概念的话，那么，这两个词汇在这里的出现则是因为本专辑收录的两个主题正好与此不谋而合。在本辑的两组论文中，一组是研究中国和西欧城市中皇宫、王室乃至诸侯宫廷一类的权力机构与城市中不同市民群体之间的关系问题，一组是研究占卜活动在知识构建过程中的作用问题。具体而言，**组论文属于《法国汉学》的常设专题，是2013年秋季至2015年春季举办的“历史、考古与社会”系列讲座中部分论文的结集。本期系列讲座的主题是“12—18世纪中国和欧洲的王室城市与王室文化”，由法国远东学院北京**主办，并得到了北京大学历史系和法国高等社会科学研究院的大力协助。第二组论文是由复旦大学历史系张巍教授与法国高等社会科学研究院康蕾欧（Cléo Carastro）副教授共同主持的中法合作项目“古希腊与古代中国的占卜和知识的生成”的研究成果。可以说，本辑《法国汉学》展现给读者的，不仅是该专辑的两组专题论文，同时也是对中法学者在社会与人文科学领域多样化、富有成效的合作的见证。免费在线读权力的形式：12—18 世纪西欧王国与中华帝国的城市与宫廷
历史上，特别是公元一千纪以后的历史上，欧洲城市在政治、制度及法律等方面的史学研究中都占有极为重要的地位。自11、12 世纪开始，由于商业交换的扩张及社会关系的商品化过程，西欧各国重新开启了各自的城市化进程。这一主题也成为数代历史学家和社会科学学者的研究**，而马克斯• 韦伯则是其中名震遐迩的大师。这些学者大都认为，旧大陆在12 至16 世纪历史演进过程中发生的重大现象之一，就是城市中的不同社会群体都经历了渐进的独立化进程，而这些群体能够提出并获得政治独立的形式本身，也就表明，他们业已从一直束缚于其中的封建单元中解放了出来，这正是预示政治现代化的**种形式。
在上述研究者看来，该时期欧洲城市的独立化进程几乎都会因城市、**的不同而形式各异。至于这一进程的特征，在几乎所有的情况下，都被视为城市中两大势力之间的对立或冲突的结果，一是主要由商人或其他“新生力量”之间的大规模合作所构成的新兴的有产**，一是代表诸侯、王室及**封建利益的原有的权贵**。需要指出的是，这一历史阐释学的学说主要产生于欧洲19 世纪中叶至20 世纪中期，亦即欧洲各国强化**史观伟大传统的时期。在这一理论框架中，城市和近代城市社会均被视为“城邦从封建制、王侯统治与宫廷支配剥离过程的一种产物”。
近几十年来，在6 至18 世纪的欧洲中世纪与现代城市史的研究方面，新生代的西方学者开始部分地重新界定自己的研究方向。其所强调的，是利用新材料来阐释宫廷社会及其他重要社会群体与其生活于其中的城市之间的关系。而对权力问题的研究，则主要是从政治文化史这一角度切入的。与前辈学者的研究范式不同，当代研究者所强调的是不同市民**与宫廷诸**之间的相互渗透关系以及宫廷及其成员对城市化进程及城市发展的影响，同时也强调对城市中多种社会及其文化的交错特征的研究，当然也包括对权力问题的研究。所有这些因素，在都市这样的政治、制度与经济活动的舞台，都起到了举足轻重的作用。可以说，正是基于上述对相关历史问题的重新审视和研究，使我们今天能够对都城—宫廷这对相互依存的复杂体系进行更为精准的界定。
在中国，由于城市的形成有着极为深厚的历史渊源，因而对城市的历史学研究也更多地是通过其他途径展开的。比如，对于早期城市的研究，就主要是通过考古发掘提供的资料，对城市的定居功能、城市形态及城市化进程等问题进行研究。就我们所说的中国帝制史的现代阶段—即大致从宋代到清代公元11 世纪至19 世纪—而言，日本、中国的相关学者业已从经济、贸易的角度对当时的中国城市史进行了广泛的研究，并通过对人口增长、社会的商品化进程以及对由纺织业带动的早期工业化过程等的研究，阐明了城市在该时期经济高速发展中的重要作用。另外，“现代帝制时期”城市高速发展中的社会维度问题同样是研究者关注的对象，而近期的研究又把视野扩展到了城市文化要素的构造方面。不过，由于帝国体制的特殊性，也由于历史学家拥有资料的局限，城市现象的政治维度及其在现代阶段的发展还没有成为详尽的研究课题。

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