艾扬格《艾扬格传》- 买旧书上有路

文章节选

**章身体是我的庙宇
瑜伽——当今问题的良药 // 087
西方对瑜伽的兴趣何以如此之大 // 089
瑜伽和净行（禁欲） // 094
放松的艺术 // 098
瑜伽和精神安宁 // 103
我如何自学呼吸控制法 // 107
生命能量（prana）和呼吸控制法（pranayama） // 112
瑜伽和冥想 // 118
瑜伽：自我实现之路 // 122
瑜伽老师的必要品质 // 123
关于证书问题 // 126
瑜伽和阿育吠陀在**上的相似性 // 133
瑜伽和法（达摩） // 154**章身体是我的庙宇 ——艾扬格的瑜伽之路 // 001 童年和启蒙 // 001 普纳成为我的家 // 012 婚姻和家庭 // 026 西方的呼唤 // 046 拉玛——我的生命之光 // 057 朝圣梵蒂冈 // 062 第二章这是你我的天性 ——艾扬格自述瑜伽感悟 // 069 日常生活中的阿斯汤加瑜伽 // 069 瑜伽和体式 // 078 瑜伽——当今问题的良药 // 087 西方对瑜伽的兴趣何以如此之大 // 089 瑜伽和净行（禁欲） // 094 放松的艺术 // 098 瑜伽和精神安宁 // 103 我如何自学呼吸控制法 // 107 生命能量（prana）和呼吸控制法（pranayama） // 112 瑜伽和冥想 // 118 瑜伽：自我实现之路 // 122 瑜伽老师的必要品质 // 123 关于证书问题 // 126 瑜伽和阿育吠陀在**上的相似性 // 133 第三章睹见自我之光明 ——艾扬格的评论 // 153 瑜伽的艺术 // 153 瑜伽和法（达摩） // 154 身体之法（Sharira Dharma）的重要性 // 156 瑜伽教育之于学校的意义 // 158 关于食物 // 162 呼吸控制法的功效 // 163 三摩地 // 163 第四章成为自己的医生 ——艾扬格访谈 // 165 关于上师��伽阿查尔雅克里希那玛查雅 // 165 关于拉玛玛尼艾扬格纪念瑜伽学院 // 176 关于瑜伽疗法（一） // 187 关于瑜伽疗法（二） // 210 瑜伽对人格的塑造 // 215 与室利·B.K.S. 艾扬格的一小时 // 221 瑜伽在西方和人类的病痛 // 228 拜访 B.K.S. 艾扬格 // 238 联合采访 Commonwealth // 250 第五章他所成就的自己 ——对大师的评论性文章 // 262 第五章艾扬格和比利时王后 // 262 一位阿查尔雅（Acharya）的演化 // 265 行动和**主义 // 273 艾扬格——老师 // 279 艾扬格——艺术家 // 290 两手空空的音乐家 // 297 艾扬格——一个难解之谜 // 300 狮子和羔羊 // 303 B.K.S. 艾扬格的肖像 // 311 首届国际艾扬格瑜伽大会 // 321 艾扬格——他自己 // 324 真我存在于每一个细胞中 // 330 《瑜伽之光》如何写成 // 333 《瑜伽之光》中的音乐光芒 // 339 普纳学院 // 341 显示全部信息媒体评论
我需要一把小提琴来表达自己，他什么都不需要——除了他所成就的自己……通过他的简单，他获得了身体和灵魂的完整、平衡的完整、与他的同胞之关系的完整——除此之外，人还能渴望什么呢？
——耶胡迪·梅纽因世界知名小提琴演奏家

他的正直和对瑜伽艺术的献身启发并激励了许多人去精进自己的瑜伽习练。艾扬格先生没有创造出一批克隆人或是一群忠实的羊羔，他让学生心中的自我省察和自我成长之瑜伽理想获得滋养。他鼓励老师们去开发自己的天资，用这天资去创造对瑜伽的热爱，去滋养每一个习练者的灵魂。
——马努索·马诺斯 *别*艾扬格认证老师之一
 我需要一把小提琴来表达自己，他什么都不需要——除了他所成就的自己……通过他的简单，他获得了身体和灵魂的完整、平衡的完整、与他的同胞之关系的完整——除此之外，人还能渴望什么呢？ ——耶胡迪·梅纽因 世界知名小提琴演奏家 他的正直和对瑜伽艺术的献身启发并激励了许多人去精进自己的瑜伽习练。艾扬格先生没有创造出一批克隆人或是一群忠实的羊羔，他让学生心中的自我省察和自我成长之瑜伽理想获得滋养。他鼓励老师们去开发自己的天资，用这天资去创造对瑜伽的热爱，去滋养每一个习练者的灵魂。 ——马努索·马诺斯 *别*艾扬格认证老师之一 因为艾扬格是如此当仁不让的“体式**”，人们反倒常常忽略了他的信息和意图中的灵性。 ——《瑜伽与健康》杂志 艾扬格可能不怎么圆滑，但他*真实。……他的魅力源自他对真实瑜伽一生的奉献。……对我而言，无论他有着怎样的自我，却对整体瑜伽有着正确的态度。 ——D.I.M.罗宾斯 原“瑜伽之轮”秘书长显示全部信息免费在线读**章身体是我的庙宇
——艾扬格的瑜伽之路

童年和启蒙

我的父亲百勒尔·克里希那马查尔出生于戈拉尔区百勒尔村的一户贫苦家庭，这一地区现在隶属于卡纳塔克州。父亲担任纳萨普尔镇**的一所小学的校长。他任教 33 年后于 1924 年退休。
我生于 1918 年 12 月 14 日，一个周六的晚上。我的母亲佘莎玛在生产时患了风寒，这是当时的流行性疾病，很多人都没能熬过去。多亏神的赐福，母亲和我都活了下来。我的肤色很深，头大得一直处于悬垂状态，我要花很大力气才能抬起头。我的头和身体比例很不协调，因而常常遭到哥哥姐姐们的戏弄。我的父亲在我 5 岁时离开村子到了班加罗尔，在一个穆斯林人阿普杜拉经营的供销商店工作。我父亲为人耿直又勤勤恳恳，老板对他很是满意。于是他
对待父亲就像兄弟一般，并且给我们家提供了很多经济上的帮助。我们兄弟姐妹一共 13 人，但只有十个活下来了，我排行十一。我父亲在去世前分别为三儿三女操办了婚事。
克里希那玛查雅（T Krishnamachar）教授早年在尼泊尔遇见瑜伽士罗摩穆罕（Ram Mohan Brahmachari），并跟随他学习瑜伽。教授曾于贝拿勒斯（现在的瓦拉纳西）大学、安拉阿巴德大学和加尔各答大学研读梵文、哲学、逻辑学、数论派和弥曼差诸学科。之后他又在班加罗尔讲授宗教学，他也教授体式。1927 年的**，他和几个亲戚来到我家，其中也有我的舅舅。舅舅是来给室利·克里希那玛查雅提亲的。当时我的三姐纳玛吉瑞阿玛（Namagiriamma）到了适婚年龄，舅舅很是中意这门亲事，父亲也同意了，于是就给他们筹办了婚礼。
之后，他就返回迈索尔开始推广瑜伽。迈索尔的大公——尊贵的室利·克里希那拉贾·瓦迪亚尔（Sri Krishnaraja Wadiyar）对哲学兴趣甚浓，在听闻了教授的成就后，大公对教授推崇备至，之后自己也成为了一名瑜伽习练者，室利·克里希那玛查雅的指导让他领会了瑜伽的价值。于是，大公在嘉甘莫汉王宫专为王室成员成立了一所瑜伽学校。之后，王室之外的成员通过书面许可也可以进入这里的瑜伽课堂。

**章身体是我的庙宇
瑜伽——当今问题的良药 // 087
西方对瑜伽的兴趣何以如此之大 // 089
瑜伽和净行（禁欲） // 094
放松的艺术 // 098
瑜伽和精神安宁 // 103
我如何自学呼吸控制法 // 107
生命能量（prana）和呼吸控制法（pranayama） // 112
瑜伽和冥想 // 118
瑜伽：自我实现之路 // 122
瑜伽老师的必要品质 // 123
关于证书问题 // 126
瑜伽和阿育吠陀在**上的相似性 // 133
瑜伽和法（达摩） // 154

编辑推荐语

★“现代瑜伽之父”——B.K.S.艾扬格自传简体版登录中国。 “我的自传就是我的瑜伽学习经历。瑜伽引导了我，也给了我第二次生命。”——B.K.S.艾扬格 ★艾扬格亲述80余年瑜伽人生路，展现自己从痛苦之身破茧而出的生命历程。 “在我的生命历程中，我把早年的病痛、贫穷、缺乏教育，还有我上师的苛求当做我平生zui大的福音。没有那些苦难与丧失，我也许永远不会始终不渝地追求瑜伽。”——B.K.S.艾扬格 ★作者B.K.S.艾扬格是艾扬格瑜伽创始人，被《时代周刊》誉为“世界zui具影响力100人”之一，所著《瑜伽之光》堪称“现代瑜伽圣经”，风靡全球。 ★本书分享了B.K.S.艾扬格的瑜伽之路、瑜伽修习及教学感悟，读者可以从中学习大师在瑜伽方面的独到见解，感受他的丰富个性和独特魅力。