代 序 有思想的学问家——关于章太炎（陈平原）

**章 *近三百年来中国政治和学术的鸟瞰
**节 绪 言
第二节 满洲政府的罪恶
第三节 民族主义的沦没
第四节 帝国主义的猖狂
第五节 固有学术的消沉

第二章 革命元勋的章先生
第六节 幼年期的民族思想
第七节 会见国父痛驳康有为时期
第八节 光复会时期
第九节 入狱时期<p>代 序 有思想的学问家——关于章太炎（陈平原）</p> <p> </p> <p>**章 *近三百年来中国政治和学术的鸟瞰</p> <p>**节 绪 言</p> <p>第二节 满洲政府的罪恶</p> <p>第三节 民族主义的沦没</p> <p>第四节 帝国主义的猖狂</p> <p>第五节 固有学术的消沉</p> <p> </p> <p>第二章 革命元勋的章先生</p> <p>第六节 幼年期的民族思想</p> <p>第七节 会见国父痛驳康有为时期</p> <p>第八节 光复会时期</p> <p>第九节 入狱时期</p> <p>第十节 编辑《民报》时期</p> <p>第十一节 功成后的做官</p> <p>第十二节 功成后的被幽囚</p> <p> </p> <p>第三章 国学大师的章先生</p> <p>第十三节 治学与师友</p> <p>第十四节 革命不忘讲学</p> <p>第十五节 语言文字学上的贡献</p> <p>第十六节 文学上的贡献</p> <p>第十七节 史学上的贡献</p> <p>第十八节 经子及佛学上的贡献</p> <p>第十九节 对于中印文化沟通的期望</p> <p> </p> <p>第四章 先生晚年的志行</p> <p>第二十节 对于甲骨文的始疑终信</p> <p>第二十一节 对于全面抗日的遗志</p> <p>第二十二节 先生的日常生活</p> <p>第二十三节 “学而不厌·诲人不倦”</p> <p> </p> <p>附录一 《訄书》选</p> <p>附录二 纪念先师章太炎先生（许寿裳）</p> <p>附录三 作为著述家的许寿裳（陈平原）</p>显示全部信息媒体评论 太炎先生虽先前也是革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了。……（太炎先生）视为*紧要的“*是用宗教发起信心，增进国民的道德；第二是用国粹激动种性，增进爱国的热肠”，却仅止于高妙的幻想……失却实地，仅垂空文……遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。
——鲁迅
百年以来，天字*号的国学大师，非章太炎莫属。但太炎先生不是一般的国学大师，而是学者兼革命家。太炎是真学者，他无法和政治家合群。但同为学者，他和其他学者大有不同。他的语言表达方式是那样独特，喜欢用古字、冷僻字、异写字，因此真懂他学问的也不是很多。但没有一个学者不尊敬他，没有一个政客敢小觑他。
——刘梦溪
观章太炎一生论政，秉持只看**，不计以往的原则，似乎非常实际；而其所论，又常从理性出发，即揆诸当时局势选出*策略而进言。且其论政多从中国整体出发，眼光远大；所献之策，常常是*应当做的。<p> 太炎先生虽先前也是革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了。……（太炎先生）视为*紧要的“*是用宗教发起信心，增进国民的道德；第二是用国粹激动种性，增进爱国的热肠”，却仅止于高妙的幻想……失却实地，仅垂空文……遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。</p> <p> ——鲁迅</p> <p> 百年以来，天字*号的国学大师，非章太炎莫属。但太炎先生不是一般的国学大师，而是学者兼革命家。太炎是真学者，他无法和政治家合群。但同为学者，他和其他学者大有不同。他的语言表达方式是那样独特，喜欢用古字、冷僻字、异写字，因此真懂他学问的也不是很多。但没有一个学者不尊敬他，没有一个政客敢小觑他。</p> <p> ——刘梦溪</p> <p> 观章太炎一生论政，秉持只看**，不计以往的原则，似乎非常实际；而其所论，又常从理性出发，即揆诸当时局势选出*策略而进言。且其论政多从中国整体出发，眼光远大；所献之策，常常是*应当做的。</p> <p> ——罗志田</p>显示全部信息免费在线读第十一节 功成后的做官
二十七 归 国
《民报》终于被禁止了。章先生遂专心于讲学与著书。至辛亥年八月十九（阳历十月十日），霹雳一声，大义举于武昌，推黎元洪为鄂军都督，用事者为谭人凤、孙武，都是先生的旧识。嗣闻湖南、江西相继反正，始中止讲业，附轮归国，十月抵上海，盖自去国居夷已经六年了。中华民国元年一月一日，国父就临时大总统职，成立政府，颁行阳历，以江宁为南京。延先生至京，任为枢密顾问。二月，南北和议告成，国父退让，**袁世凯，袁遂被选继任，复任先生为高等顾问。袁既就职，同志虑其难制，欲令南来以困之。先生反对。然后来追惩前失，深自引咎，观其《告癸丑以来死义诸君文》，可以知之，有曰：

武昌之师，以戋异族；云南之师，以荡帝制；事虽暂济，而皆不可谓有成功，则何也？异族帝制之势，非一人能成之。其支党槃结于京师者不可胜计。京师未拔，正阳之关未摧，虽仆一姓，毙一人，余蘖犹鸟兽屯聚其间。故用力如转山，而收效如毫毛。遽以是为成功者，是夸诞自诬之论也。人情偷息，抚此小康，未暇计后日隐患。某等虽长虑却顾，不敢自逸，无若众论之灌呶何！自南京政府解散，提挈版籍而致诸大酋，终有癸丑之变。祸患绵亘，首尾四岁，以诒诸君子忧，繄岂小人偷息之咎，某等亦与有罪焉。

二十八 东三省筹边使
先生出仕，除上述顾问外，实仅二职：一为民国元年任东三省筹边使，二为民国六年任海陆军大元帅府秘书长。然为时皆甚暂。筹边使署设于长春，经费既少，僚属仅十人。公事清简，颇注重于测绘土地。先生曾赴三姓，北抵卜魁，凡所规画，外掣手陈昭常辈，内扼于袁氏之忮忌，未能一一展布；然张布告以求民隐，为黑龙江浙江同乡会呈请褒扬吕留良的后裔以振遐荒，又作熊成基哀辞，以彰先烈而斥凶人。凶人指陈昭常。哀辞末段有云：

……今是凶人，贪以败官，又造矫诬以摧义士，其罪视曾扬（即杀秋瑾之张曾扬）且什百。民国政建，而犹晏居东表，专镇一圻，斯实**之耻。昭告君之神灵，凡**与奠者，自奠之后，而不能本君革除之志，以锄贪邪，而敢有回旋容阅以为凶人地者，有如松花江！
（《文录》卷二）

代 序 有思想的学问家——关于章太炎（陈平原）

**章 *近三百年来中国政治和学术的鸟瞰
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第二节 满洲政府的罪恶
第三节 民族主义的沦没
第四节 帝国主义的猖狂
第五节 固有学术的消沉

第二章 革命元勋的章先生
第六节 幼年期的民族思想
第七节 会见国父痛驳康有为时期
第八节 光复会时期
第九节 入狱时期

章太炎是中国近代史上的一个奇人。他热心革命，是一位超卓的政治家；又是****的学术宗师，影响深远。 章太炎是大名士，而且有不少奇特的行为和言谈，经历很有传奇性。 作者许寿裳是太炎先生的学生，记录生平所见所闻，细节生动，感情真挚，读者如在现场。 《更**作品请进入新星出版社旗舰店》点击进入