**章 礼仪概述
**节 礼仪的概念
一、我国古代礼仪的含义
在古代汉语中,“礼”有三种意思。一是我国奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与之相适应的一整套礼仪仪式。《礼记·典礼上》说“礼不下庶人,刑不上大夫”,说明“礼”有严格的**区分。二是表示尊敬和礼貌。《左传·襄公二十二年》中记载“执事不礼于寡君”,意思是说晋国国君不尊重郑国的国君。三是表示赠送的礼物。《晋书·陆纳传》谈到“及受礼,唯酒一斗,鹿肉一样”。
“仪”有两种意思。一是指人的容貌和外表,《晋书·温乔传》中有“风仪秀整,美于谈论”。二是指礼节和仪式,《晋书·谢安传》中有“诏府中备凶仪”(“凶仪”指丧事仪式)。
“礼仪”一词早在《诗经》中就有出现,书中说“礼仪卒度,笑语卒获”,意思为祭祀礼
仪尽合乎法度,笑语尽得其节制。
古代许多**的思想家都对“礼”作出过不同的解释。孔子曾这样论述“礼”,日:“礼
者何?即事之治也。君子有其事,必有其治。”苟子日:“礼者,节之准也。”管子日:“礼
者,因人之情,象人之理,而为之节乐者也。”
我国古代对礼仪含义的理解尽管多种多样,但归纳起来主要有以下两种解释:一是由官方
专门规定并要求人们遵守执行的涉及政治、经济、文化、军事等制度在内的典章��度;二是社
会公众在长期的社会交往过程中自发形成的做人的道德、行为准则以及各种正式的仪式。
二、现代礼仪的含义
礼仪的含义不是一成不变的,而是随着社会的发展而变化,尤其是在现代社会中,礼仪直接为统治**服务的主要功能逐渐弱化,促进人际交往的功能逐步增强,礼仪的内涵也随之发生了变化。根据礼仪的发展规律及其本身的作用,礼仪已成为人类在社会人际交往沟通中约定俗成的律己、敬人的一种行为规范与准则。
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