**章 嵌入生活的美意
002 自然
008 闲居
012 初步
018 竹影
024 花纸儿
030 画鬼
039 蛙鼓
第二章 艺术的自然情味
056 一副“绝缘”的眼镜
060 教育的艺术
063 洋式门面
069 钟表的脸
074 玻璃建筑<p><span style="font-family: 宋体;">**章</span> <span style="font-family: 宋体;">嵌入生活的美意</span> </p> <p>002<span style="font-family: 宋体;"> 自然</span></p> <p>008<span style="font-family: 宋体;"> 闲居</span></p> <p>012<span style="font-family: 宋体;"> 初步</span></p> <p>018<span style="font-family: 宋体;"> 竹影</span></p> <p>024<span style="font-family: 宋体;"> 花纸儿</span></p> <p>030<span style="font-family: 宋体;"> 画鬼</span></p> <p>039<span style="font-family: 宋体;"> 蛙鼓</span></p> <p><span style="font-family: 宋体;">第二章</span> <span style="font-family: 宋体;">艺术的自然情味</span></p> <p>056<span style="font-family: 宋体;"> 一副“绝缘”的眼镜</span></p> <p>060<span style="font-family: 宋体;"> 教育的艺术</span></p> <p>063<span style="font-family: 宋体;"> 洋式门面</span></p> <p>069<span style="font-family: 宋体;"> 钟表的脸</span></p> <p>074<span style="font-family: 宋体;"> 玻璃建筑</span></p> <p>078<span style="font-family: 宋体;"> 深入民间的艺术</span></p> <p>090<span style="font-family: 宋体;"> 工艺实用品与美感</span></p> <p><span style="font-family: 宋体;">第三章</span> <span style="font-family: 宋体;">少年音乐故事</span></p> <p>106<span style="font-family: 宋体;"> 巷中的美音</span></p> <p>112<span style="font-family: 宋体;"> 晚餐的转调</span></p> <p>118<span style="font-family: 宋体;"> 翡翠笛</span></p> <p>124<span style="font-family: 宋体;"> 芒种的歌</span></p> <p>130<span style="font-family: 宋体;"> 雷声的伴奏</span></p> <p>144<span style="font-family: 宋体;"> 儿童与音乐</span></p> <p><span style="font-family: 宋体;">第四章</span> <span style="font-family: 宋体;">安顿心灵的绘画</span></p> <p>158<span style="font-family: 宋体;"> 读画漫感</span></p> <p>165<span style="font-family: 宋体;"> 画家的少年时代</span></p> <p>172<span style="font-family: 宋体;"> 一个铜板的画家官司</span></p> <p>184<span style="font-family: 宋体;"> 富贵的美术家</span></p> <p>197<span style="font-family: 宋体;"> 模糊的名画</span></p> <p>210<span style="font-family: 宋体;"> 谈像</span></p> <p><span style="font-family: 宋体;">第五章</span> <span style="font-family: 宋体;">精神文化的折射</span></p> <p>218<span style="font-family: 宋体;"> 李叔同先生的文艺观</span></p> <p>222<span style="font-family: 宋体;"> 乡愁与艺术</span></p> <p>235<span style="font-family: 宋体;"> 理法与情趣</span></p> <p>242<span style="font-family: 宋体;"> 精神的粮食</span></p> <p>244<span style="font-family: 宋体;"> 艺术的眼光</span></p> <p>256<span style="font-family: 宋体;"> 从梅花说到美</span></p>显示全部信息媒体评论从丰子恺先生那里,我学到了朴素。——林清玄 他的画极家常,造境着笔都不求奇特古怪,却于平实中寓深永之致。——朱光潜 你的文和画就像一首首小诗,我们就像吃橄榄似的,老咂着那滋味儿。——朱自清 我的脑子里有一个“丰先生”的形象:一个与人无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。——巴金 他取材的题材,原并不是什么有实用或深奥的东西,任何琐屑轻微的事物,一到他的笔端,就有一种风韵,殊不可思议。——谷崎润一郎免费在线读自然
“美”都是“神”的手所造的。假手于“神”而造美的,是艺术家。
路上的褴褛的乞丐,身上全无一点人造的装饰,然而比时装美女美得多。这里的火车站旁边有一个伛偻的老丐,天天在那里向行人求乞。我每次下了火车之后,迎面就看见一幅米叶(米勒)(Millet) 的木炭画,充满着哀怨之情。我每次给他几个铜板——又买得一幅充满着感谢之情的画。
女性们煞费苦心于自己的身体的装饰。头发烫也不惜,胸臂冻也不妨,脚尖痛也不怕。然而真的女性的美,全不在乎她们所苦心经营的装饰上。我们反在她们所不注意的地方发见她们的美。不但如此,她们所苦心经营的装饰,反而妨碍了她们的真的女性的美。所以画家不许她们加上这种人造的装饰,要剥光她们的衣服,而赤裸裸地描写“神”的作品。
画室里的模特儿虽然已经除去一切人造的装饰,剥光了衣服;然而她们倘然受了画学生的指使,或出于自心的用意,而装腔作势,想用人力硬装出好看的姿态来,往往越装越不自然,而所描的绘画越无生趣。印象派以来,裸体写生的画风盛于欧洲,普及于世界。使人走进绘画展览中,如入浴堂或屠场,满目是肉。然而用印象派的写生的方法来描出的裸体,极少有自然的、美的姿态。自然的美的姿态,在模特儿上台的时候是不会有的;只有在其休息的时候,那女子在台旁的绒毡上任意卧坐,自由活动的时候,方才可以见到美妙的姿态,这大概是世间一切美术学生所同感的情形吧。因为在休息的时候,不复受人为的拘束,可以任其自然的要求而活动。“任天而动”,就有“神”所造的美妙的姿态出现了。
人在照相中的姿态都不自然,也就是为此。普通照相中的人物,都装着在舞台上演剧的优伶的神气,或南面而朝的**的神气,或庙里的菩萨像的神气,又好像正在摆步位的拳教师的神气。因为普通人坐在照相镜头前面被照的时间,往往起一种复杂的心理,以致手足无措,坐立不安,全身紧张得很,故其姿态极不自然。加之照相者又要命令他“头抬高点!”“眼睛看着!”“带点笑容!”内面已在紧张,外面又要听照相者的忠告,而把头抬高,把眼钉住,把嘴勉强笑出,这是何等困难而又滑稽的办法!怎样教底片上显得出美好的姿态呢?我近来正在学习照相,因为嫌恶这一点,想规定不照人物的肖像,而专照风景与静物,即神的手所造的自然,及人借了神的手而布置的静物。