梅兰芳是享有国际盛誉的当代艺术界领军人物、京剧大师。
《梅兰芳表演美学体系研究》对百年来梅兰芳研究中存在的“谁”“是”“梅兰芳”、何为“梅兰芳表演体系”、梅兰芳与京剧表演美学体系或梅兰芳与中国戏曲艺术表演美学体系的建构等重大问题重新加以系统辨析考量，着重从回归戏曲的本源——舞台表演的维度来探索梅兰芳作为在急剧变革时代“戏剧运动家”的身份意义和价值。<div class="book-detail-content"> 梅兰芳是享有国际盛誉的当代艺术界领军人物、京剧大师。<br /> 《梅兰芳表演美学体系研究》对百年来梅兰芳研究中存在的“谁”“是”“梅兰芳”、何为“梅兰芳表演体系”、梅兰芳与京剧表演美学体系或梅兰芳与中国戏曲艺术表演美学体系的建构等重大问题重新加以系统辨析考量，着重从回归戏曲的本源——舞台表演的维度来探索梅兰芳作为在急剧变革时代“戏剧运动家”的身份意义和价值。<br /> 《梅兰芳表演美学体系研究》作者通过大量的史料和一系列专题的研究，分别叙述了梅兰芳对谭鑫培创新精神的继承和超过、梅兰芳排演“时装新戏”的历史反思、梅兰芳访日访美访苏的世界

序 邓晓芒
导论 “梅兰芳”的魅力何在？
**章 何为“梅兰芳表演体系”？
第二章 梅兰芳与京剧表演美学体系问题
第三章 梅兰芳对谭鑫培创新精神的继承和超越
第四章 对梅兰芳排演“时装新戏”的历史反思
第五章 梅兰芳表演美学解释的错位
第六章 梅兰芳表演美学解释的日本视野
第七章 “谁”“是”“梅兰芳”？
第八章 梅兰芳表演艺术的世界意义
第九章 梅兰芳表演美学解释的苏联视野
第十章 ���兰芳的身体表演美学建构的文人旨趣
第十一章 梅兰芳的“表情”与“京剧精神”
第十二章 对梅兰芳京剧演技现代性的反思序 邓晓芒<br />导论 “梅兰芳”的魅力何在？<br />**章 何为“梅兰芳表演体系”？<br />第二章 梅兰芳与京剧表演美学体系问题<br />第三章 梅兰芳对谭鑫培创新精神的继承和超越<br />第四章 对梅兰芳排演“时装新戏”的历史反思<br />第五章 梅兰芳表演美学解释的错位<br />第六章 梅兰芳表演美学解释的日本视野<br />第七章 “谁”“是”“梅兰芳”？<br />第八章 梅兰芳表演艺术的世界意义<br />第九章 梅兰芳表演美学解释的苏联视野<br />第十章 梅兰芳的身体表演美学建构的文人旨趣<br />第十一章 梅兰芳的“表情”与“京剧精神”<br />第十二章 对梅兰芳京剧演技现代性的反思<br />第十三章 票友族群与梅兰芳表演艺术的“创新”<br />第十四章 梅兰芳尝试拍摄戏曲电影的问题<br />第十五章 梅兰芳对昆曲审美趣味的偏离<br />第十六章 对梅兰芳表演剧目转圜的反思<br />第十七章 梅兰芳《奇双会》的表演问题初探<br />第十八章 梅兰芳的《春香闹学》与“拟表演”<br />第十九章 梅兰芳具身与非具身性戏曲传授实践<br />第二十章 作为审美思维限制的戏曲艺术的间离<br />第二十一章 “文化遗产”形态与“梅兰芳的价值”<br />第二十二章 “移步不换形”与“戏改”运动的危机<br />第二十三章 梅兰芳的表演艺术应该传承什么？<br />附录<br />主要参考文献<br />后记显示全部信息免费在线读《梅兰芳表演美学体系研究》：
《珠帘寨》过去这是一出花脸戏，原名《沙陀国》，剧中人李克用勾老脸。后来这出戏之所以变成老生戏，谭元寿说“就是曾祖父同刘鸿声‘斗’出来的。刘比我曾祖父年轻，原来是小刀铺的学徒，外号‘小刀子刘’。他有条高亢挺拔的好嗓子，又爱好京剧，每天晚上等铺子上了门板便去票房学习、清唱，后来受人鼓励正式‘下海’，先唱花脸，因嗓音偏窄，后改工老生。由于他嗓音特冲，擅演《辕门斩子》、《斩马谡》、《斩黄袍》、《李陵碑》（《碰碑》）等唱工戏，一时红遍京都。我曾祖父这里贴的戏码稍微软一些，就会被他压下去。曾祖父的‘斗’劲上来了，心说：嚯，这个‘小刀子刘’这么红？我非琢磨出硬可戏来，跟他打个对台！于是有半年没演戏，整天在家里苦思苦想。后来琢磨到花脸戏《沙陀国》，老本直演到‘搬兵’为止，能不能改为老生戏，结尾加上‘解宝、收威’，前面以唱工为主，后面扎大靠开打，对刀，这样文武兼有，不就把票友出身、能唱不能打的刘鸿声比下去了吗？老生戏《珠帘寨》就这样问世了。剧名改了，情节多了，李克用从勾脸变为了揉脸。此戏果然一贴便红，声名大振，占了刘的上风。……这种在艺术上不甘居人后的进取精神是可以借鉴的。所谓‘斗’，不是搞阴谋诡计，不是以势压人，而是开展艺术上的竞争，各显神通，对艺术的发展还是有促进作用的。”①谭鑫培虽争胜，但他也真欣赏高人、抬爱新人。谭鑫培很少捧人，但他对杨小楼和梅兰芳则是例外。杨小楼演《铁笼山》就纯粹是谭鑫培让场子“成心想捧捧杨老板”。不仅捧，而且谭鑫培还请杨小楼到家里亲自给他说戏，“边唱边做，把身段、步位，也都比给杨老板看”，以弥补他的不足。梅兰芳由此感叹道：“有人说谭老板自己有一身好本领，只是不肯教人，这话也不尽然。遇到像杨老板这种有演戏天才的后辈艺人，不去请教，他还要找了来自动地教呢。这也不是净为了谭、杨两家交情厚的关系，大凡一个有高度艺术的艺人，让他教开蒙的小学生，不一定准教得合适。程度高的演员，经他指点一下，那真有画龙点睛之妙，收效可就大了。”①

序 邓晓芒
导论 “梅兰芳”的魅力何在？
**章 何为“梅兰芳表演体系”？
第二章 梅兰芳与京剧表演美学体系问题
第三章 梅兰芳对谭鑫培创新精神的继承和超越
第四章 对梅兰芳排演“时装新戏”的历史反思
第五章 梅兰芳表演美学解释的错位
第六章 梅兰芳表演美学解释的日本视野
第七章 “谁”“是”“梅兰芳”？
第八章 梅兰芳表演艺术的世界意义
第九章 梅兰芳表演美学解释的苏联视野
第十章 梅兰芳的身体表演美学建构的文人旨趣
第十一章 梅兰芳的“表情”与“京剧精神”
第十二章 对梅兰芳京剧演技现代性的反思