丁亥秋日，来自中外一些名校的校长、院长、学者、教授聚集我院，设坛举会，研讨当今全球教育界共同关切的话题——人文教育。
这里所说的人文，当然不是通常的人文学科，而是人文精神。因此会题为“人文精神与大学教育”。
会议中，这些教育与文化界的大家纷纷发表宏论，或针砭教育时弊，或探索人文内涵，或追究认识是非，或贡献佳思良策。各种真知灼见振聋发聩，发人深省，深湛新异，颇多启迪，应是当下关于人文教育思考的新成果。
为了使这些精辟的见解逾出我院，走向社会，引发反响，有益于当代教育事业，遂将会议论文编集成书，刊印面世。会中情景，皆附写真，相关资料，一应俱全。此事此意，是为记焉。

民族文化教育与自主创新道路
人是文化的动物。生物界靠基因遗传而存在，靠基因变异而演化。人类社会则靠文化传承而延续，靠文化创新而进步。文化是人类社会的“基因”。民族主要是文化的概念，而非生物基因概念。一个民族没有了自己的一种特殊文化，即民族文化，那么，这个民族实质上不复存在。而教育则是文化传承的主要形式，也是文化创新的首要基础，当今世界，尤其如此。
一
文化是重要的。人类社会的政治、经济、军事等等一切活动，都是短暂的，都会过去，都会成为历史，都往往会沉淀与凝聚为文化，文化是永恒的。当然，这种永恒是历史性的永恒，是发展中的永恒，而非僵死的永恒。江泽民同志在党的十六大工作报告中深刻指出：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。”他紧接着指出：“文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”显然，这里“文化的力量”所指的文化，主要是民族文化。对于民族文化的重要性，胡锦涛同志在耶鲁大学的演讲中做了精辟阐述：“一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，往往沉淀着这个民族*深层的精神追求和行为准则。”毫无疑问，这个民族文化主要是人文文化。
胡锦涛同志的阐述多么好啊！这是对江泽民同志讲的“文化的力量”的内涵做了深刻的揭示与重要的发展。“世界和生命”包括了物质世界与精神世界的客观存在；“历史认知”是深刻的理性认识；“现实感受”是丰富的感性认识；“精神追求”，是世界观、人生观与价值观，是在精神境界中的期逐；“行为准则”是个人关于与他人、与集体、与社会、与自然界的关系如何处理的伦理道德的规范，是精神追求在H常活动中的体现，加上“*深层”这三个字，就是对这个基于理性认识与感性认识交融而来的“追求”与“准则”，要使之能体现出人之所以为大写的“人”的自觉与自律和高尚与尊严。一个民族在文化上能有深刻的理性认识，有丰富的感性认识，有坚贞的精神追求，有高尚的行为准则，那么，这个民族一定有强大的凝聚力，一定有旺盛的创造力，从而也一定有顽强的生命力、战斗力。我们的中华民族就是这么一个民族，我们的中华民族文化就是这么一个民族文化。胡锦涛同志在耶鲁大学的演讲中明确指出：“中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。”正由于这一民族文化，正由于体现这一文化的精神追求与行为准则而凝现的民族精神，即以爱国主义为核心的民族精神，中华民族方能成为世界上**的*古老的历史从未中断的民族。特别是在科技高度发达与高速发展的当今世界，我们如若不能传承、弘扬与发展民族文化，我们的民族、我们的**必定丧失灵魂，必定异化，必定自我埋葬，更何谈**发展、社会进步与民族繁荣。只要我们直面我国的现实，特别是青少年的现实，应该看到，中华民族文化实质性的中断的危机与隐患，确是严重存在的。
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改善高校的人文环境
民族文化教育与自主创新道路
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要尊重民间表演艺术在当地的原貌
龚克校长致开幕辞
冯骥才院长致欢迎辞
冯骥才院长总结发言
图记
会议
活动
附录1 广东会馆观戏记
附录2 重要媒体刊发的消息与报道索引