《大成之道》从全方位角度展现了作者廖彬宇先生对中华**传统文化的认知与解读，文论思想所涉领域庞大，既体现了中华文化无法超越的伟大，又全面、系统地阐释了中国精神所蕴含的气质、气度、气势与气象。书中饱含着作者对中华**传统文化的深厚感情与深刻理解，以及对**强大与民族复兴的真切期盼与担当精神，体现了一位青年学者独特的精神追求与格局境界。本书是廖彬宇先生推动马克思主义中国化、彰显中华文化自信的又一扛鼎之作，是传承发展中华**传统文化的重要推广读本。
“经天纬地承大道，济世匡时致良知”。该书一以贯之，深入浅出，认为儒家文化包含了大良知学与大成之道，并发挥《论语》大义，将《论语》的致知思想归纳为“三十一知”，并以此为主线，了悟《论语》心法，通达微言大义。其中每一知均能从《论语》中找到出处和依据，使孔子思想成为系统的可以使人循序渐进、获得圆满成就的进阶理论。
这“三十一知”为：知志、知学、知诚、知心、知仁、知易、知天、知命、知本（知孝）、知己（知省）、知足（知止、知节）、知常（知义、知别、知情、知性、知识）、知因（知果）、知敬（知慎）、知勇、知觉、知几、知名、知时、知行、知权、知中、知重、知谦、

☆很多人讲《论语》，多半是照着讲。要么注解，要么翻译。而作者却如同孙悟空，一个筋斗云翻了十万八千里，直接跳出来，把《论语》竟然讲成了一个系统的大智慧、大学问。这就是“我注六经”与“六经注我”的区别。他把《论语》的智慧归结为三十一个“知”。他说：谋大业，建大功，成大事，必须拥有大智慧。这个大智慧，就是“大良知学与大成之道”。 ☆每一篇章的论述，作者都从*基本的国学原典出发，做深入的思想开掘，在前人研究的基础上，把对经典的解读提高到新的高度。他是在讲学术，重要的，他不是做学究式的考索注释，而是结合现实，联系社会，关照人生，立意高远，做宏大的思考，同时，他的讲述方式也不是经院式的，而是通俗的、平易的。 ☆作者认为，“中华**传统文化就是立足人类未来命运归宿何去何从进而产生的**关怀，这种关怀，是站在‘道’的制高点上，自上而下俯瞰人类，清晰地把握住人类命运蓝图，如同卫星导航一般，指引着人类走向光明、走向幸福、走向成就、走向圆满。 ☆该书有三大亮点值得我们关注：一是融贯百家，自成风格，深入浅出，雅俗共赏。二是文化自觉、文化自信和文化担当的精神。三是紧扣中华传统文化与马克思主义中国化关系的时代课题。书中对传统文化与“社会主义核心价值观”“人类命运共同体”关系的论述也很精彩。贯彻了*总书记所倡导的要把中华**传统文化的精神标识及其当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来的要求，将**传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范结合当代实际进行了学用结合的解读，有利于推动新时代中国特色社会主义思想深入人心、落地生根。