**章 从封闭走向开放
——鸦片战争到洋务运动时期价值观变革的历史轨迹
鸦片战争打开了清王朝的**,帝国主义的炮声惊醒了天朝大国士人的迷梦,使他们坚守了几千年的“华夏**论”开始走向崩溃。他们面对着强大的西方列强的威胁,不得不重新思考“华夷”关系这个令人烦恼而又无法回避的问题。我们知道,明代中后期的一些进步思想家,在与当时来华的西方人交往的过程中就已经接触到这样的问题了,并且进行了一些探讨,但是,他们基本上是在不自觉的状况下来思考这类问题的。而鸦片战争以后情况就完全不同了,因为如何对待这个问题已经具有迫切的现实意义;同时,这个问题也不单纯是什么学理问题,而是实际的社会政治问题了。这就是19世纪60年代开始的洋务运动的思想起因之一。洋务运动的一个*大历史贡献,就是洋务派打破了长期的封闭状态,形成了一种对外开放的局面。这种对外开放虽然是被动的、有限制的,但毕竟具有划时代意义:即中国社会开始从封闭走向开放。中国人正是在逐步对外开放中日益深刻地认识到自己作为人的价值的,而这恰恰是中国人争取自身解放的一个根本前提。
一、闭关自守时代的终结与开放��价值观的肇始由封闭走向开放,开放性价值观的形成,这是一个复杂而
又艰难的历史过程。首先,这是中国封建社会自身发展的一种必然趋势,即社会内部经济关系以及相应的政治关系演变的结果;其次,这个历史过程也有着外部条件的作用,这就是当时列强对中国进行经济、政治、文化侵略活动所产生的冲击效应。在这些因素作用下所形成的由封闭走向开放的过程,它的实质内容就是中国社会由封建专制主义制度开始向资本主义制度演变。而这个历史过程,在价值观的变革上也得到了充分的反映。
1.主体意识的萌动
中国近代社会价值观的深刻变革,是以对“人”的发现作为逻辑起点的;其思想变化的实质是人的主体意识的觉醒,是对作为个体的“人”的价值的逐渐深入的认识,也可以说是对自我意识的反思。价值观认识基础这个深刻变化比较早的强烈反映,是中国近代早期——鸦片战争时期主体意识的萌动。作为文化转型的一个核心内容,主体意识的萌动,可以说是洋务运动的思想先驱。
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