每个人都是大地的一部分。大地之上绝无尺规,毁坏大地就是毁坏我们自己,对中国的拯救*终将来自大地。今天,在钢筋水泥和马赛克的挤压下,人们心中的故乡之火正在大面积熄灭,希望本书能为读者唤回一片野云,让更多的人在日月临身的感恩中,亲近脚下的大地。 ——《山河万朵》(北方卷)以图文并茂的形式,优美流畅的语言,描述了中国北方燕赵、齐鲁、西北、中原、三秦五大区域的历史地理文化,生动形象地演绎了中国北方沉稳、厚重的文化特色。

《山河万朵:中国人文地脉(北方卷)》:
燕赵之地,“西接太行,东临碣石,钜野亘其南,居庸控其北”,北面有燕山山脉和万里长城,西部是太行山脉,东边濒临渤海,南方是丰足的大平原。
古代军事地理观察家们称这里:地势雄要,山川巩固,内跨中原,外控朔漠,水甘土厚,物产丰富,以扼制天下。对文治武功皆有**手腕的忽必烈统一中国后打算建一个新都,但他在上都(今内蒙古正蓝旗东约20里)、大都(北京)之间拿不定主意,这时,僧人出身的邢州人刘秉忠和蒙古**巴图鲁就极力劝告说:“幽燕之地,形势雄要,南控江淮,北连朔漠,大王若欲经营天下非燕不可”,于是忽必烈便选择大都做了都城。
燕赵地势开阔,沃野千里,兼有三面天然屏障,自古以来就是人文荟萃的政治、经济、军事、文化**。而在汉代之前,北中国的**大水脉黄河流向比现在靠北,那时的黄河绕太行山流经燕赵大平原,*后在碣石山一带入海。于是黄河一方面成为燕赵战略上的南部天堑,另一方面也是农业富庶的重要保证。
那时候,北中国是整个世界上*令人向往的地方之一,在各个领域里扮演举足���重的角色,三秦、燕赵、齐鲁等北方区域都是经济*为发达的地区,后来美丽富饶的长江以南区域那时还是地广人稀的阴湿蛮荒之地。经济**的全面南移是唐朝后期到五代时候的事。
燕赵对于整个北中国的战略地位是显而易见的,打起仗来一旦守不住北部和西部的军事屏障,那么整个黄河流域就很容易沦入北来之敌的手中。楚汉相争时,如果赵王听信了李左车奇袭韩信粮道的计谋,那么在**的井陉之战中,韩信的军队将在险要的井陉口遭到失败,那句“置之死地而后生”的兵家名句也就成为赵括式的“纸上谈兵”了。如果李自成的起义军攻占北京后,刘宗敏、牛金星等人的行为稍微收敛一些,不至于惹得已经答应投降的吴三桂“冲冠一怒”,打开山海关迎接清军的话,强大的八旗骑兵是否能入主中原还尚未可知。20世纪30年代,如果蒋介石一开始就真心抗日,在燕山一带集结重兵对付日本人,则日本人就算插上翅膀也不可能在短短不到一年时间就占领大半个中国。
丰厚的燕赵文化对世界的*大献礼是北京城。
斯宾格勒在名著《西方的没落》中说:“人类所有伟大的文化都是由城市产生的。”北京东朝大海,西面北面重冈叠阜,南面是开阔富庶的温带大平原,它是沟通华北与辽东、内蒙、热河的枢纽,战略地位至关重要,所谓背靠重山,君临大平原,南控江淮,北连朔漠,扼居庸以制胜,拥燕云而驭夏,总握天下大势。在风水术盛行的古代,北京被赋予了尊贵的地位。
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山河唤回昨日
———南北人文地脉 ———国外大家说中国传统 ———世纪中国的灵告之声
燕赵慷慨悲歌之地
经营天下非燕不可 秘香从土地里升起 ———喧哗光影消散于乡愁 ———燕赵天凉好个秋 英雄主义沃土 ———铁血是一种罪 ———纵死犹闻侠骨香 ———从匣中抽出的金刀渐渐生锈 鼎以三足而立 ———河北佬与良民文化 ———北国“恶之花” ———**的天鹅绒大幕 被帝国斜阳刺中的北京 ———马背上的万里江山 ———一抹晚清夕照 ———京味的沐浴 ———迎向衣钵消逝年代 宦官之葵花宝典
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本书是关于中国区域文化一本图文并茂的文化随笔集。作者选取中国北方地区具有典型性和代表性的燕赵、齐鲁、西北、中原、三秦五大区域,以短篇的散文形式,描写北方地域文化,将人文地理、历史记忆、旅行见闻融于一体。使读者纵横天地,驰骋东西,足不出户而知天下,感受精彩的中国人文地理,深深体味人文中华的具体妙处和区域地缘特质。每个人的故乡都是一颗明珠,可惜被时下速食化的文化冲击,有**“尘沙”尽去珠光射,遍照山河如万朵花开。