《嘎仙洞吊古：鲜卑人出大兴安岭记/“一带一路”上的中国边疆历史文化·大河黑龙江卷》介绍了曾经是游猎民族的天堂，也是鲜卑、乌桓、蒙古、索伦诸部的发祥地的大兴安岭的人文历史。以图文并茂的形式**读者以嘎仙洞为出发点，追寻拓跋鲜卑人出森林、进草原，*后建立北魏王朝的辉煌足迹。

《嘎仙洞吊古：鲜卑人出大兴安岭记/“一带一路”上的中国边疆历史文化·大河黑龙江卷》：
282年，慕容涉归死，其嫡子慕容庞继为单于，与其庶兄慕容吐谷浑不和，吐谷浑遂率所部1700户西迁至今内蒙古自治区阴山地区。313年左右，慕容吐谷浑又从阴山南下，至陇西之地袍罕（今甘肃省临夏）。
317年，慕容吐谷浑逝世，他的长子吐延继位，以此为根据地，子孙相承，侵逼氐羌，向南、北、西三面拓展，成为强部，统治今青海省、甘肃省南部、四川省西北等地的氐、羌民族。吐延死后，其子叶延保卫白兰（今青海巴隆河流域布兰山一带）以巩固其统治，并以祖父吐���浑为其族名，在沙州（今青海省贵南县穆克滩一带）建立慕克川总部，设置司马、长史等官。叶延死后传子辟奚，辟奚传子视连，通聘于西秦，被封为白兰王。视连传弟视罴，西秦封其为沙州牧、白兰王。视罴传弟乌纥提，曾败于西秦，求保于南凉。乌纥提传位于视罴之子树洛干，势力逐渐恢复，树洛干遂率部落数千家奔于慕贺川，并自称大单于、吐谷浑王。
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**章 嘎仙洞怀古 第二章 大兴安岭——狩猎民族的故乡 第三章 东胡人走保大鲜卑山 第四章 拓跋鲜卑人由游猎人变成游牧人 第五章 拓跋珪崛起敕勒川 第六章 大同云冈石窟 第七章 秃发氏崛起河湟 第八章 乞伏氏建西秦于陇东 第九章 北魏孝文帝改革 第十章 北魏沙门其人其事 第十一章 洛阳龙门石窟 第十二章 拓跋人之余绪：天可汗李世民统一中原与大漠 本书小记 后记

《嘎仙洞吊古——鲜卑人出大兴安岭记》是“十三五****图书出版规划”立项丛书——《“一带一路”上的中国边疆历史文化》中“大河黑龙江卷”的一本。 世界的不断发展，要求中国“走出去”，同时在国际舞台上追求**利益。这是因为在经济全球化大背景下，“走出去”既是时代的要求，也是大国担当的表现，更是中国回报国际社会较长时段多方支持的契机。应该说，能推动中国“走出去”的抓手固然很多，但就其深远影响力和可预期效力而言，莫过于“一带一路”建设战略构想。有鉴于此，我们开始策划、编纂与出版此书，希冀从先人那里汲取历史经验，从学术层面解读一些紧要的边疆及周边问题。
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