《历史的流星/纵横精华第二辑·历史的侧影》是对自1985年以来《纵横》所收文章进行碎片化整理，汇集了讲述自清末到新中国前后，一些称不上重大的历史事件或人物，但是亦有其独特性、可从侧面印证历史的精彩文章。《历史的流星/纵横精华第二辑·历史的侧影》主要收录了那些并非军政要人，但却曾在历史上留下过一闪而过的光辉的人们的故事。

一代功名托至公
——丁佛言生平事略
亦斌
丁佛言是我国近现代史上的**社会活动家，他不论为官还是为仕，从不向邪恶势力低头，不出卖灵魂，不与贪官污吏同流合污；他爱国爱乡，体恤民情；他重义轻利，甘于清苦，视钱财如粪土。在他身上，用得上“清正廉明”四个字。须知，在那个军阀林立，刀兵纷争，“要钱不要命”的时代，丁佛言能清廉如是，是难能可贵的。读罢该文，我们或许能从中得到一些教益和启迪。
丁佛言，原名世峄，字佛言，号迈钝，别号松游庵主、还仓室主，山东省龙口市人，清末民初**书法家、古文字学家和社会活动家。他历任山东谘议局议员、山东各界联合会会长、国民参议会议员等公职，及《神州日报》《亚细亚报》《国民日报》《中华杂志》等报刊编辑和山东政法学堂教员、民国大学文字学教授，1916年出任过为期半年的黎元洪总统府秘书长。
由于志不得行，心情抑郁，他享年不永，赉恨而殁，令人惋惜。
丁佛言诞生于清末光绪四年（1878）农历十一月二十八日，受家庭影响，幼年即聪颖好学，酷爱书艺，19岁为县庠生员、补廪生，以后无意科举，专修经史。他目睹清政腐败，民生凋敝，心情十分焦虑，常将庚子事件、清廷割地赔款、订立丧权辱围条约的愤慨倾注诗文中。听到戊戌变法失败，康、梁流亡海外，他扼腕唏嘘，不胜惋惜，及在书摊上购到《中国魂》《中国脑》诸书携以归家，阅后连连拍案叫好：“中国事尚可为也！”
自此，丁佛言思想趋向解放革新，自己剪了辫子，动员妻子放足。这些言行为思想保守的父亲难以接受，被看成大逆不道，严加斥责，他负气出走，到济南师范学堂就读，扬言“非临终不相见”。
1905年，他以官费去日本东京法政学堂学习。留日期间，他与杨度、蒋观云等以才学出众、．擅长社会活动闻名于时，并经常与周健龙、王揆若等在一起切磋学问，纵谈政治，一致认为：中国非推行联邦制不能统一。
丁学成归国，执教山东政法学堂，1910年当选为山东谘议局议员，开始步入政治舞台。其实，他对这个“议员”并没有多大兴趣，仍在苦苦探索兴邦救国道路。正如他在一首七绝中所剖露的：
莫将宦海问长年，平地风波万顷烟。
若使胸中无把舵，终生一叶恁簸颠。
当时山东谘议局中分两大派。人们将把持实权的62人称为“六二党”，另一部分称之谓“清流党”。丁佛言为清流党的**人物。
1911年10月，武昌起义爆发，各省纷纷响应。丁佛言早已厌恶清廷立宪欺世，萌发了覆清之志，适值同盟会徐镜心、丁惟汾等谋促山东独立，前来联系，便共同拟订了《独立大纲》，积极活动起来。他还亲到抚院找孙宝琦辩论，规劝他顺应潮流民意。
11月5日，各界人士在谘议局聚会。因新旧潮流意见相左，相互冲击，会场哗然。丁佛言挺身而出，慷慨陈词，予同盟会以声援。他本来就擅长演讲，开口之后**顿时鸦雀无声，听众无不动容，演讲完毕，掌声如雷，新旧两派暗暗折服。同盟会乘机将八项要求公诸于众，���推丁佛言等为代表向孙宝琦请愿，敦促他代奏清廷。
为使山东独立顺利实现，同盟会丁惟汾、徐镜心又与丁佛言及士绅夏莲居等协议，成立了山东各界联合会。会上，夏莲居被推为会长，丁佛言被推为秘书长。联合会迫使孙宝琦在11月13日宣布了山东独立。
山东易帜仅20天，孙宝琦便提出辞职、撤销独立。接任的袁世凯爪牙张广建等大肆捕杀革命党人，镇压革命。为稳定山东局势，丁佛言与夏莲居亲去北京，想面见袁世凯，劝他收回成命，但没能行通。
1912年1月1日，中华民国成立，丁佛言当选国会议员。从这年起，他开始摹写古籀。章太炎为改组共和党进京与他洽谈。二人一见如故，十分投机，遂结为文字交。6月，以丁佛言与王揆若为首组成了共和党山东支部。这一年，他还兼任了《国民日报》《民吁报》编辑。
众望所归，1913年丁佛言被推选为**届国会参议院议员，先任该院审查委员会委员，继任委员长；后又被推选为宪法起草委员会委员长。共和党改组，他担任了进步党党务部长。参议院议长张溥泉辞职，党中一致议推丁佛言出任，因他得悉袁世凯已属意他人，坚辞不就。
……

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