《中华人民共和国政区大典》是**出版基金资助的**重大出版项目，按省级政区分卷，采用工具书辞条类目式编纂，以省级、地级、县级、乡级4个层次的政区为词条，设置政区概况、自然条件、经济概况、社会发展、基础设施、名胜旅游、重大事件、**人物、城区市政建设9个一级栏目，近40个二级栏目，内容涉及经济、政治、文化、社会、历史、环境和自然条件等方面，约1.4亿字。
《中华人民共和国政区大典》是中国有史以来**部全面、系统展示4.4万个乡级以上政区综合情况的巨型百科全书，填补了国情图书出版领域的空白。作为官方组织数十万人参与编纂出版的体例统一、内容丰富、资料翔实、数据准确、统计资料截止时间一致、具有地方志总库性质的国情咨文参考文献，通过全方位、多视角的介绍，清晰地再现乡级以上政区的历史轨迹和客观现实，使广大读者可以对中国各级政区情况进行总体透视和概括了解，为****、企事业单位、社会组织、相关领域的专家学者及国际机构深入了解和研究中国国情提供全面、完整、系统、详尽的基础资料，对于推动国际间、国内地区间的社会、经济、文化交流，促进城乡经济发展、社会进步、文化繁荣，具有十分��要的历史和现实意义，必将产

《中华人民共和国政区大典（内蒙古自治区卷）》：
大青山野生动物园风景区为**3A旅游景区，位于呼和浩特市北郊，北靠大青山。景区面积总体规划占地面积约8.2平方千米，一期工程占地面积约6平方千米，由人口广场、青葱雨晨景区、狂野之旅景区、人与自然景区等4部分组成，拥有平原、丘陵、山地等独特而丰富地貌。主要景点分为入口广场、青葱雨晨景区、狂野之旅景区、人与自然景区。根据各景区功能分别安排了观赏动物，青葱雨晨以水禽、灵长目、小型观赏类及草食动物为主；狂野之旅以各类大型猛兽为主；人与自然以稀有非洲动物及两栖动物为主。动物园共引进动物12大类，近100多个品种，种群数量共2202头（只）；新建的长颈馆、大象馆、鳄鱼馆所饲养的2只大象、2只长颈鹿、斑马、角马、长角羚、大羚羊等非洲动物及20只鳄鱼均可以**过冬。2011年，接待游客16万人次，比上年增长23%；旅游收入580万元，比上年增长7.4%。
蒙古风情园旅游景区为**3A级旅游景区，位于呼和浩特市昭君路3千米处；占地6.67平方千米，由三千亩精品景点区、4.67平方千米草原和四**可汗宫大洒店等三部分组成，属半干旱性草原地貌。蒙古风情园以“草原为形，蒙古文化为魂”来切入内蒙古的旅游业，围绕蒙元文化主题创造资源环境，营造独具特色的内蒙古草原景观和民族特色文化，是集蒙古族历史文化、军事文化、宫廷文化、民俗文化、民间文化、宗教文化为一体的特色文化旅游项目。景区建有可汗宫大酒店、蒙古大道、成吉思汗广场、成吉思汗纪念堂、马文化博物馆、蒙古大汗营、苏勒德吉格、腾格里敖包、赛马场、人工湖、篝火台、游客服务**、购物**、神舟航天台、奇石馆、草原浩特、草原渔村等多个景点及功能区。2011年，接待游客25万人，比上年增长8%。
**名胜古迹成吉思汗陵为全国**文物保护单位、**4A级旅游景区、全国中小学爱国主义教育基地，位于鄂尔多斯市东南部伊金霍洛旗的甘德尔草原上。传说，成吉思汗在率军征西夏时，路过鄂尔多斯，目睹这里水草丰美，花鹿出没，确是一块风水**。他被美丽的自然景色所陶醉，失手将马鞍掉在地上，部下正要拾起马鞍，被成吉思汗制止了，自语道这里是“梅花鹿儿栖身之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦”。并对左右嘱咐：“我死后可葬于此处”。成吉思汗去世后，运送其灵柩的灵车行至鄂尔多斯时，车轮突然陷进沼泽地里，套上很多牛马都拽不出来。护送灵车的将领回想起成吉思汗曾经说过的话，于是将其“毡包、身穿的衫子和一只袜子”安放在这里，并进行供奉。
元上都遗址位于正蓝旗五一牧场境内滦河上游的闪电河北岸。始建于蒙古宪宗六年（1256年），初名“开平府”，中统五年（1264年）改名“上都”，又名“上京”“滦京”，是帝后避暑的地方。明洪武二年（1369年）复名“开平府”，不久废府改卫，宣德五年（1430年）废弃不用。全城由官城、**和外城三重城组成。周长约9千米，东西2050米，南北2115米，官城墙用砖包砌，四角有楼，内有水晶殿、鸿禧殿、穆清阁、大安阁等殿阁亭榭，将河水引入城内建有池沼。**环卫宫城四周，城墙用石块包镶，道路整齐，南半部为官署，**所在区域，东北和西北隅建有乾元寺和龙光华严寺。外城全用土筑，在**西北面，北部为皇帝观赏的御苑，南部为官署、寺观和作坊所在地区。城外东、南、西三处关厢地带，为市肆、民居、仓廪所在。2012年6月，在俄罗斯圣彼得堡召开的第36届世界遗产委员会会议上，内蒙古元上都遗址被列入世界遗产名录。
大召为全国**文物保护单位，蒙古语俗称“伊克召”，即为“大庙”的意思，汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”，今通称“大召”，位于呼和浩特市玉泉区，是呼和浩特市*早兴建的寺院。明万历八年（1580年），大召建成，万历皇帝赐名为“弘慈寺”，因寺中供奉银制释迦牟尼像，所以当时也以“银佛寺”而出名。大召是明清时期内蒙古地区***的寺院。据蒙文文献记载，早在1602-1607年间，蒙古右翼诸部的佛经翻译家们将佛教名著《甘珠尔经》*先在大召译成蒙文。明天启三年（1623年），土默特部鄂木布·洪台吉捐资铸造的一对铁狮子和祭器，至今仍在大召佛殿门前竖立。还有佛殿内不少佛像和祭器，是阿勒坦汗建庙初期用金银铸造而成。今天大召的一切都显得古老而富丽堂皇。正殿内耸立着高大的如来等三位佛祖塑像，后面是达赖四世和达赖五世的塑像，清朝皇帝的“万岁**”，明清两代的佛像，木雕二龙戏珠，铜铸镀金的各种法器，以及寺前的玉泉井，还有大殿壁上的巨幅绘画等，都是具有重要历史和艺术价值的文物瑰宝。
美岱召为全国**文物保护单位。美岱召是蒙语“迈达里召”的音译，俗称“美岱召”。位于包头市土默特右旗美岱召镇美岱村宝丰山下。寺庙始建于明万历年间，为一座城、寺合一的寺院。明代时汉名称“灵觉寺”，清代后改称“寿灵寺”。因历史上曾有西藏高僧迈达里活佛在此主持，故又称迈达里召。美岱召建筑至今保存完好。美岱召是一座由古城墙和寺庙建筑组成的一座“城寺”庙宇。古城呈方形。城墙由夯土筑成，外用石块包砌。城的四角有角楼，中间城门用青砖砌筑。城门内侧筑有东西马道，由此可登城墙。城门台上筑有三重檐歇山式城楼。寺内庙宇建筑有大雄宝殿、琉璃殿、乃琼庙、太后庙、八角庙、佛爷府、万佛殿、达赖庙等。美岱召的历史与土默部阿勒坦汗家族的历史有着十分密切的联系，同时又是藏传佛教再度传人蒙古地区的重要弘法**。
五当召为全国**文物保护单位，位于包头市东北约60千米处石拐区吉忽伦图山。本名为“巴达嘎尔召”，系藏语，意为“白莲花寺”。民间俗称“五当召”。
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