自宋明以来，儒学圈普遍尊孟抑荀，并且多从孟学立场曲解荀子思想。本书作者自2001年起，以“当代新儒家荀学派”的立场和“创造的诠释学”的精神，建构一个“当代新荀学”的基本理路，为当代儒学发展提供一个新的选择。本书的要旨如下：（1）跳出孟学立场的误读，彻底重读《荀子》，为荀学哲学找到一个全新的、等值的、比较符合华人心理倾向的表达形式，如天人合中有分、弱性善、积善成性等，可称作“荀子哲学的普遍形式”。（2）以此普遍形式为标准，将历代许多隐性的荀学思维挖掘出来，呈现一个完整壮阔的荀学哲学史。（3）本着“当代新儒家荀学派”的立场，表彰荀学（孔荀之学）的正当性，接着明清自然气本论讲，建构一个具有本土现代性，能与当代文化、当代学术高度相容的，属于全民大众的“当代新荀学”。

目录 **篇荀子哲学的普遍形式与荀学哲学史的新面貌 一、荀子哲学的普遍形式 二、荀学哲学史的新面貌 三、结语：开展一个真正的“当代新荀学” 第二篇当代新荀学的基本理念 一、荀子哲学蕴涵着一个亲和普遍的表达形式 二、荀学哲学史其实连续不断、恢宏壮阔 三、明清儒家自然气本论已是个隐性的现代新荀学 四、今天要正式确立荀学的正当性 五、必须唤醒一个个荀学自我 六、完成华人文化“现代性”的未竟之业 七、结语 第三篇儒家哲学的重建——当代新荀学的进路 一、所谓“当代新荀学进路” 二、本体宇宙观：以气为本，理在气中 三、心性论：禀���即性，理在欲中，理在情中 四、生活世界：一气流行，天人合中有分，理在物中， 理在事中 五、修养工夫：自然生命整体向前方与未来自我超越 六、对科学、民主与经济问题的哲学反思 七、结语 第四篇儒家情怀荀学派 一、生命情怀、生命情调的抉择 二、破除“唯独孟学”的迷思 三、创造地重读荀学 四、提议“当代新儒家荀学派” 五、结语 第五篇一个当代的、大众的儒学——当代新荀学 引用文献