《鬼谷子》:
该书是一部集纵横家、兵家、道家等思想于一体的理论著作。该书对原作做了精当而流畅的翻译,每篇皆附有提要以解析、导读,并精选了古今中外颇具代表性的案例,涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域,逐篇阐释、解读,用精彩纷呈的故事呈现鬼谷子的智慧谋略。

《羊皮卷》:
该收是世界上伟大的励志丛书,它所蕴藏的力量改变了无数人的生活命运。该书所辑录的5该书的作者都是近200年来美国各个行业中的成功人士,他们根据自己的经历,循循善诱地向世人告知成功的秘密以及由之所带来的幸福生活的意义。

《狼道》:
狼性生文化,顾名思义是一种带有野性的拼博和竞争精神。
狼是一种值得学习的动物,在狼的身上,有许多值得人们学习的精神。这些精神都是成功人士**的精神,人生想要获得成功就需要知道通向成功的密码,狼道是你人生走向成功的宝贵智慧。《狼道》从多方面对狼道、人道进行诠释,既是一本八人生存的智慧之书,又是一本关于团队管理之书,更是一本企业发展应奉行的准则之书你可以从其中找到你需要的精神力量。

《墨菲定律》:
该书是一本揭示人类潜在种种心理效应的心理学通俗读物,其中有代表性的即“墨菲定

《成功法则:鬼谷子+人性的弱点+狼道+墨菲定律+羊皮卷(套装共5本)》:
1.观阴阳之开阖,知存亡之门户
在鬼谷子看来,圣人之所以为圣人,*根本的就是要“守司其门户”。用现代话来说,就是顺应时代发展的潮流,遵循天下兴亡之道。
按照中国人的传统思维,一说起“兴亡���道”,往往要从夏、商、周这“老三代”中去寻找。这是什么缘故呢?一个合理的解释是,在商代夏、周代商的过程中,后世所倚重的谋略尚未取得足以决定胜负的地位。不仅如此,儒、道、法、阴阳等诸子百家的思想也通通不存在,人们的社会政治思想还是混沌一片。在这样一个时代里,“兴亡之道”就显得很纯粹,纯粹到可用简单的“天命”来概括。无论是君还是民,都十分相信“天命”的说法,认为它决定着天下兴亡。即便是夏桀和商纣这样的暴君,也都自诩天命所归。
商汤征伐夏桀之前,曾做了一篇“汤誓”,以鼓舞军队的士气。这篇短文后来收录在《尚书》一书中。在文中,商汤说:“来吧,你们各位!都来听我说。不是我敢于贸然进攻夏朝!实在是因为夏王犯下大罪,上天命令我去讨伐他。现在你们大家会说:‘我们的国君不体贴我们,不让我们种庄稼,却去攻打夏王?’这样的话我早就听过,实在是因为夏王犯下大罪,上天命令我去讨伐他。夏王剥削他的人民,大家都说:‘这个太阳什么时候才能落下?我们宁可和你一起灭亡。’夏桀的德行败坏到这种程度,现在我一定要去讨伐他。”
果然,商汤打败了人民恨不得与其同归于尽的夏桀,建立了商朝。商朝末年,王位落到了纣王的手中,政治黑暗,民不聊生,而西边的周族逐渐兴起,在周文王的领导下,实力已足以与商相抗衡。然而,深通易理的文王没有贸然兴兵东进,而是对内施以仁政,对外剪除商纣王的帮凶,同时扩大自己的势力范围。武王即位后,认为伐商的准备工作尚未完成,仍然韬光养晦,耐心地等待时机。据司马迁在《史记·周本纪》中所说,武王曾率兵东进至孟津,天下诸侯纷纷响应,但武王认为商朝气数未尽,于是果断退兵。在吕尚等一班贤臣良将的辅佐之下,周族的实力得以迅速增长。与此同时,商朝统治集团内部的矛盾却呈现白热化,商纣王饰过拒谏,肆意胡为,残杀王族重臣比干,囚禁箕子,逼走微子。武王、吕尚等人遂把握这一有利战机,决定大举伐纣,经过牧野之战,一役而胜,结束了商朝的统治。
商汤伐桀开武力改朝换代之先河,武王伐纣则充分展现了韬光养晦的制敌之道,在中国古代政治、军事史上,两者都具有开创性的意义。当后世的英雄豪杰或野心家们企图推翻一个政权的时候,也都标榜自己是在行“汤武之事”。然而由于不同的动机和方式,往往产生不同的结果。
……

《鬼谷子》
捭阖篇
反应篇
内捷篇
抵巇篇
飞钳篇
仵合篇
揣篇
摩篇
权篇
谋篇
决篇
符言篇

《羊皮卷》
**篇 思考致富
(美)拿破仑·希尔
靠欲望致富
靠信心致富
靠知识致富
靠想象力致富
靠毅力致富
靠第六感觉致富

第二篇 唤起心中的巨人
(美)安东尼·罗宾
如何改变你的习惯
如何完善你的行为
如何开发你的潜能
如何解决内心矛盾
如何了解他人想法

第三篇 *伟大的力量
(美)马丁·科尔
选择握在你手
选择的重要性
选择你的财富
……
第四篇 *伟大的励志书
第五篇 投资自我

《狼道》
《墨菲定律》
《人性的弱点》