《父子宰相家训》由《聪训斋语》和《澄怀园语》两部分组成。 《聪训斋语》是清代名臣、文学家张英所撰写的家训。他总结了自己仕宦二十多年来的人生经历和体验，留给子孙后代，希望他们能够领悟自己修身正己的做法以及为人处世的态度。 《澄怀园语》是清代名臣、史学家张廷玉所撰写的家训。书中包括张廷玉处理政事过程中的心得、生活中的发现感悟、阅读过程中的感想、耳闻目睹事件的思考、自身经历的反省等诸多方面的内容。

卷 一 读书增道心 圃翁曰：圣贤领要之语，曰：“人心惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之暎灯，若隐若现，见之难，而晦之易也。人心至灵至动，不可过劳，亦不可过逸，惟读书可以养之。每见**家平日用磁石养针，书卷乃养心**妙物。闲适无事之人，镇日不观书，则起居出入，身心无所栖泊，耳目无所安顿，势必心意颠倒，妄想生嗔。处逆境不乐，处顺境亦不乐。每见人栖栖皇皇，觉举动无不碍者，此必不读书之人也。古人有言：“扫地焚香，清福已具。其有福者，佐以读书；其无福者，便生他想。”旨哉斯言！予所深赏。且从来拂意之事，自不读书者见之，似为我所独遭，极其难堪，不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不细心体验耳。即如东坡先生殁后，遭逢高、孝，文字始出，名震千古。而当时之忧谗畏讥，困顿转徙潮、惠之间，苏过跣足涉水，居近牛栏，是何如境��？又如白香山之无嗣，陆放翁之忍饥，皆载在书卷。彼独非千载闻人，而所遇皆如此！诚壹平心静观，则人间拂意之事，可以涣然冰释。若不读书，则但见我所遭甚苦，而无穷怨尤嗔忿之心，烧灼不静，其苦为何如耶？且富盛之事，古人亦有之，炙手可热，转眼皆空。故读书可以增长道心，为颐养**事也。 记诵纂集，期以争长应世，则多苦，若涉览，则何至劳心疲神？但当冷眼于闲中窥破古人筋节处耳。予于白、陆诗，皆细注其年月，知彼于何年引退，其衰健之迹皆可指。斯不梦梦耳。

聪训斋语 卷 一 读书增道心 / 真乐之境 / 闲情胜名利 / 唐律*高妙 / 琴之韵味 / 节食安寝之义 / 游山如读书 / 僮仆不宜多 / 致寿之根本 / 人生寄情有山水 / 寻梦山水间 / 多藏必招祸 / 天道圆融 / 古人精要在文集 / 山林之乐人难享 / 衣不著缎，食无人参 / …… …… 卷二 …… …… 澄怀园语 自 序 / 卷 一 心系祸福 / 知命不违 / 审案断狱，罪疑惟轻 / 吉人寡言 / 精选座右铭 / 宽容之道 / 药可医病不医命 / 避祸之道，不以恶行 / 精于算计，易遭怨恨 / 荣辱进退，皆有定数 / 为善不懈怠 / 天下为公 / …… …… 卷二 …… …… 卷三 …… …… 卷四 …… ……

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