警察哲学是关于警察学研究、警察建设和警务工作之基本规律的科学。它既不同于一般哲学原理，也不同于警察学领域的具体应用学科理论，是对警察科学和警察实践之规律性的哲学反思，是对警察现象领域的科学研究和重大历史与现实问题进行哲学辨析，以及对警察现象未来发展趋势的理性把握。它作为连接哲学与警察学的理性桥梁，既属于哲学学科体系中的部门应用哲学范畴，也是构成警察科学体系的基础理论学科，是科学的警察观和警学方法论。
本书是作者多年来致力于警学研究与教学工作的一次综合性理论创新。全书力图体现理论的思辨性、知识的趣味性、内容的创新性和体系的完整性。特别是经过多年的反复研究和论证，作者在书中**提出并构筑了以“公安”和“治安”为逻辑起点范畴，以“警察”为核心范畴，以“警政”和“警务”为基本概念的一套警学基础理论概念范畴体系。其理论体系框架，除前有绪论开篇叙述警察学及警察哲学基本问题，后有结语展望警察建设和警学研究未来趋势外，主体部分由警察本体论、警政建设论、警务实践论三编有机构成。这种体系结构无疑是我国警学基础理论研究的一种大胆探索和创新。
作者认为，中国警察学如欲摆脱以往的感性、封闭、滞后状态，就必须

绪论 警察哲学的学科性质和定位
二、哲学的产生
古希腊哲学家亚里士多德在其《形而上学》一书中，探讨了哲学产生的前提问题，说明了为什么人类会有哲学。他认为，哲学的产生必须要有两个基本条件：一个是惊异，另一个是闲暇。惊异，就是当人们面对大自然和人类社会时，往往会对世间的万千气象产生一种惊奇之感。惊异感是人类区别于动物的一种特质。只有人才会在面对不解现象时产生惊异，才会在面对大自然和人类社会时提出各种问题。这种由于惊异而产生的问题意识构成了哲学思维的开端，正是由于惊异，才产生了*初的哲学思维。柏拉图曾在《泰阿泰德篇》中如是说：“惊讶，这尤其是哲学家
的一种情绪。除此之外，哲学没有别的开端”，“这地地道道是哲学家的情绪，即惊讶，因为除此之外哲学没有别的决定性的起点”。亚里士多德也如其师柏拉图，认为“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑的现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，如日月与星的运行以及宇宙之创生作出说明。”英国哲学家罗素指出：“当一个普遍性问题被人提出来时，哲学就产生了，科学也是这样。”罗伯特•所罗门认为：“哲学绝非一套完全超然的、脱离时空的思想，它总要扎根于那些发问和求解的人。”这对于我们研究警察哲学来说，就是起源于对警察产生、存在和发展变化之现象的惊异和对警察现象基本问题的追问。
……

绪论 警察哲学的学科性质和定位
**节 哲学概说
一、什么是哲学
二、哲学的产生
三、哲学的价值
四、哲学的任务
五、哲学的智慧与方法
六、哲学的修养
七、哲学的现状及发展趋势
第二节 警察学论要
一、警察学的概念
二、警察学的由来
三、警察学学科体系
第三节 警察哲学的视阈
一、警察哲学的提出
二、创建警察哲学何以可行
三、警察哲学的研究对象和任务
四、警察哲学的范畴及范畴体系
第四节 警察哲学的地位与方法
一、警察哲学的学科地位
二、警察哲学与其他相关学科的关系
三、警察学方法论
四、警察哲学的研究方法和意义
**编 警察本体论
**章 警察的本质与特征
**节 警察的本质
一、公安、治安、警察的概念
二、警察的本质属性
第二节 警察的基本特征
一、法治性
二、公共性
三、强制性
四、长期性
第三节 警察领域的基本矛盾
一、警察的目的及其类型
二、警察的手段及其类型
三、警察目的与手段的辩证关系
四、警察现象领域的基本矛盾
第四节 警察与社会诸现象
一、警察与经济
二、警察与政治
三、警察与犯罪
四、警察与民众
五、警察与科技
第二章 警察的起源与发展
**节 警察历史研究法
一、警察历史研究的意义及方法
二、警察发展的历史形态
三、影响警察历史演变的相关因素
第二节 警察的起源
一、原始社会没有警察现象
二、警察随着**的产生而产生
第三节 警察的发展
一、古代警察
二、近代警察
三、现代警察
第四节 中国人民公安事业的形成与发展
一、公安事业的形成
二、公安事业的发展
第三章 警察的职能、任务与价值
**节 警察的职能
一、警察职能的含义及内容
二、中外察职能观比较
三、警察角色
第二节 警察的任务
一、各国警察法定任务要览
……
第四章 警察的职责与权限
第五章 警察战斗力
第二编 警政建设论
第六章 警察组织管理
第七章 警察队伍建设
第八章 警察法治
第九章 警察文化
第三编 警务实践论
第十章 中国公安工作指导
第十一章 警务战略
第十二章 警务合作
第十三章 警务保障
结语：中国警察建设与警察学研究大趋势
参考文献
后记：我的警学之梦

当今的时代是一个充满反思的巨变时代，崇尚思辨与创新成为这个时代的显著特征。警察学如欲无愧于这个时代的重托与厚望，摆脱以往的感性、封闭、滞后状态，就必须积极引入哲学思维，从内容到体系突破既存的警察理论。实现注释警察学到理论警察学的提升，使警察学研究努力体现时代性，把握规律性，富于创造性。
警察哲学并不高深莫测。它乃是一门扎根于警察实践活动，深受哲学思想影响，专以警察整体为研究对象，旨在揭示警察现象的共同本质与普遍规律的学问。它作为联结哲学与警察学的理性桥梁，既属于哲学学科体系中的部门应用哲学范畴，也是构成警察科学体系的基础理论学科，是科学的警察观和警学方法论。
英国管理学家克·霍金森指出：“倘若哲学家不能成为管理者，那么管理者必须成为哲学家。”警察***和警察管理层只有具备了高屋建瓴的哲学思维方式，努力追求孔子所说“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”之境界，才能不断提高其战略管理水平和领导指挥艺术。——张兆端