《名流之流》是丁捷所出版作品中*的一部随笔文体。作家自己称之为“浮华语态”。他一如既往，秉承《追问》的勇敢尖锐和《初心》的率性直白，用另一种方式追击伪精英名流，试图为我们这个气喘吁吁的“肥大时代”抽脂刮骨。

十个名流走到你面前，你至少能叫出九个名字，但是怎么也说不出他们有什么创造。他们作为文化的生命力，**不会比塑料坚强，一段极短的时间就会在尘世的记忆间溶解掉。 肥大时代的名流之流 参加一个文化名流派对，遇到了许多熟悉或者不熟悉的朋友，都是这个领域那个领域的什么带头人什么大家的。有两个据说上了世界名人榜的，带着助手，被小报小网站记者拥着，一口一个大师地被人们巴结。赶场子的官员在这个场合表现出特别的谦虚，对那些在文化界刚出道的，也一律称为老师。还有企业家们，高声地嚷嚷“恳求”为在场的一位圈子里的“名导”的某部电影投资；也有当众问一位在拍卖市场上蒸蒸日上的年轻美女油画家，多付出30%的价格，能否珍藏到她的下一部油画作品的。一位穿着据说是本城**裁缝亲手缝制的中国老式布衣、手腕上带着树化玉珠链的书法家，控诉海关卡押了他送给外国朋友的一件书法作品，理由是他的作品已经被列入禁止出关的“国宝级”艺术珍品。一位据说培养了三位数“博士生领导”的**博导，在那里诉说自己的烦恼，说有三个厅长，一个副部长，两个副市长，还有一大堆处长、县长和���企老总，今年争着要报考他的博士研究生。 “我能劈成几块吗？”德高望重的导师非常幽默的、也算有些磁性的声音在大厅的一角响起，“况且，我也不是老朽啊，本导也想带几个年轻漂亮的女娃娃啊！可那么多领导，我应付不过来啊！想想，倒不如做那庸碌的教授，正所谓山不在高，有仙则灵，导师不要太有名，能带几个小女生就行……” 笑声响起，爽朗的，文雅的；烟雾缭绕，雪茄的，中华的；轩尼诗，拉菲，两位数年份的茅台陈酿，珐琅瓷器里飘溢出醇厚的酒香；身材苗条、穿着高开衩旗袍的“90后”引导员；红木家具，石材重装修，鱼缸做成的屏风，全毛吸声地毯；舒缓的音乐，艺术系女生组成的小乐队，现场演奏，构成了今天文化名人或者说一定范围内有点名气的人，日常应酬生活的环境。
毫不夸张地说，我们的文化人，其待遇从“文革”的地狱，上升到了今天花花绿绿的天堂。坐豪华小汽车，穿戴国际**或者价格更高的手工服饰，吃生猛海鲜或者同一价格线上的所谓改良土菜，住别墅，配助手秘书，每天像华威先生一样在场子间奔波，像领导那样坐主席台，做“重要讲话”而不是学术报告，穿西装对着摄像机镜头微笑着为某一个商业活动剪彩，甚至频繁婚变，挎着孙女辈的娇妻而被舆论高调赞叹风雅……这就是他们嘴巴里抨击，身体却乐此不疲行动着，骨子里向往追求的荣耀人生。这让我们联想起中世纪欧洲上层社会的**肉艳的交际秀……而这种浮华的相似性，恰恰又为当下我们的文化人提供了理直气壮的理由：中世纪的欧洲不正是文艺“那个相当的繁荣”的时期啊！ 现在的大小文化名人们，除了旅游，一般不接触风雨阳光，骑自行车乘公交一定是为了偶尔体验生活的。营养过剩，白，胖，表情放松，自信地微笑，高傲地点头，温暖绵和的手，礼节性地与你轻轻一握，矜持，涵养，像电影镜头里的大儒雅。真是体面啊。在谈论过财富、荣誉、很大的首长、出访等话题后，他们也谈论梵高、鲁迅、朱自清，对这些倔强贫穷的老头儿，表示“同情”。为了与小朋友没有代沟，他们说，“我倒挺喜欢gaga的歌曲”，“周杰伦，这小伙子，不要说我的孩子喜欢，我也很喜欢的！不过，他也过时了，老了”，“范冰冰，噢，再大的明星也要守法啊，对法律要有敬畏之心”。为了说明孝顺，他们也说一点家务事情，比如“我爹听说我为他老人家买的房子5万一平，很不高兴，认为这是资本主义”，“我实在太忙了，只能偶尔陪老妈吃个早茶”。为了说明自己既不失愤青，又成熟宽厚，他们说：“噢，崔永元的那些话题，我也是抽空浏览的，做法出格了点，但是嘛，中国人的血性、正义、担当，我个人表示无条件支持！……”于是，掌声在大厅响起来。红地毯映衬着名流们营养光泽的脸皮上，画出的适度的微笑。 有时候，想想我们这个太平盛世，和属于这个时代的一代文化人，真是不知道应该替他们高兴，还是不高兴。现在，十个名流走到你面前，你至少能叫出九个名字，但是怎么也说不出他们有什么创造。他们作为文化的生命力，**不会比塑料坚强，一段极短的时间就会在尘世的记忆间溶解掉。科技发达了，我们的种植和养殖业，能够用人造温暖和花花绿绿的饲料，在温棚、温巢里迅速把植物和动物催得无比肥大。无力啼叫、不能站立、丧失交配能力的肉鸡，就是这个时代的科技成果。无疑，这些文化名流，亦是这个时代相应的文化成果吧。

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