本书运用多学科交叉方法，对王蒙文学创作、文艺思想、文化心理等进行多视角系统性研究，拓展了王蒙研究的学术视域和思维空间。主要创新价值在于：突破了以往王蒙研究方法单一化、视野零散化的局限，注重精神史视野与具体个案相结合，理论阐释与文本细读相结合，文学外部研究与文学内部研究相融通，揭示一个全面立体的王蒙。本书**对王蒙与中国当代文学的内在关系进行深入探讨，并从语言、文体、主题等层面，对王蒙经典小说进行重新解阐释，提出一系列新的学术观点。

**讲 王蒙：２０世纪中国文学的一个“拐点” （１） 一 鲁迅：２０世纪中国文学的*初选择（１） 二 赵树理：“本土化”与２０世纪中国文学的新欲求（４） 三 王蒙：“拐点”抑或一个新的文学时代（７） 第二讲 “后革命诗学”：王蒙文艺思想“关键词” （１３） 一 “创作是一种燃烧” （１３） 二 文学的悖论（１６） 三 为“玩文学”一辩（１９） 第三讲 蝴蝶·桥梁·界碑：１９８０年代的王蒙（２２） 一 “蝴蝶”的快乐（２２） 二 “桥梁”的意义（２８） 三 “界碑”的尴尬（３２） 第四讲 童年与精神自我：“自传”视野中的王蒙（３７） 一 “自我”的形成（３８） 二 “相信的一代” （４３） 三 “经验塑造着不同的人” （４８） 第五讲 多元与共生：王蒙文化思想散论（５４） 一 “不平衡”理论与“文化大国”战略的提出（５４） 二 多元、和谐的文化生态观（５８） 三 世俗、民间的文化价值观（６１） 第六讲 王蒙与道家文化（６５） 一 无为之为：道家文化与王蒙的人生态度（６６） 二 无用之用：道家文化与王蒙的文艺思想（７０） 三 无法之法：道家文化与王蒙的文学创作（７��） 第七讲 王蒙与苏俄文学（８２） 一 “永存的桃源” （８２） 二 “明朗高亮”：苏俄文学与王蒙文学精神的塑就（８７） 三 “写出丰富性”：苏俄文学与王蒙的文学创作（９１） 第八讲 “王氏红学”：王蒙与《红楼梦》（９６） 一 王蒙“活说”《红楼梦》（９６） 二 “伟大的混沌”与“贯通先生” （１００） 三 “经验的交流”：王蒙对话曹雪芹（１０５） 第九讲 王蒙与《人民文学》（１０９） 一 一个颇具象征意义的“事件” （１０９） 二 １９８５年：王蒙与《人民文学》（１１３） 三 “未竟的事业”：王蒙对《人民文学》的“改造” （１１８） 第十讲 王蒙与新疆（１２１） 一 “换心的手术” （１２１） 二 “塔玛霞尔”：新疆对王蒙思想的影响（１２５） 三 王蒙小说的“新疆美学” （１２９） 第十一讲 王蒙与当代旧体诗（１３４） 一 旧体诗：异类的文体？ （１３４） 二 气、情、趣：王蒙旧体诗三维（１３７） 三 不拘一格与以“我”为主（１４１） 第十二讲 王蒙的精神个性与小说创作之关系（１４６） 一 童年记忆与精神个性的形成（１４６） 二 一个人的“舞蹈”：王蒙精神自我与文本呈现方式（１５０） 三 分裂的“自我”：王蒙小说创作的另一视角（１５４） 第十三讲 《蝴蝶》三读（１５９） 一 一个多重的文本（１５９） 二 何为“蝴蝶”？ （１６３） 三 “光明的尾巴”与“寻找的悲歌” （１６６） 第十四讲 《闷与狂》与“狂欢美学” （１７２） 一 一次生命的“乱码” （１７２） 二 一代知识分子的“受想行识” （１７６） 三 癫狂与隐晦的“双拼图” （１７９） 第十五讲 《这边风景》：时代的文学记忆（１８３） 一 《这边风景》的“身世” （１８３） 二 伊犁的“清明上河图” （１８７） 三 “戴着镣铐跳舞” （１９２） 四 《这边风景》与跨文化写作（１９５） 参考文献（２００） 后 记（２０２）