开门爆仗
岁朝开门,放爆仗三声,云辟疫疠,谓之“开门爆仗”。 拜年
男女以次拜家长毕,主者率卑幼出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之“拜年”。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门。门首设籍,书姓氏,号为“门簿”。鲜衣炫路,飞轿生风,静巷幽坊,动成哄市。薄暮至人家者,谓之“拜夜节”。初十日外,谓之“拜灯节”。 小年朝
初三日,为小年朝。不扫地、不乞火、不汲水,与岁朝同。
案:《岁时琐事》:“正月三日为小年朝,��烧松棚于围炉中。”《远平志》:“正月三日,人多扫积尘于箕,并加敝帚,委诸歧路,以送穷。” 升官图
以官阶升降为图,亦六骰掷之,取入阁之谶,谓之“升官图”。
无名氏《升官图》乐府云:“一朝官爵一张纸,可行则行止则止。论才论德更论功,特进超升任不同。只有赃私大干律,再犯三犯局中出。纷纷争欲做忠臣,杨左孙周有几人?当日忠臣不惜命,**升官有捷径。” 开市
是日,市估祀神,悬旌返肆,谓之“开市”。
案:《岁时琐事》:“正月五日,俗呼破五日,欲有所作为,必过此五日始行之。”长、元、吴《志》皆云:“五日,祀五路神,始开市,以祈利达。”《昆新合志》云:“俗呼为烧利市。” 新年
诸丛林各建岁醮,士女游玩琳宫梵宇,或烧香答愿。自此翩翩征逐,无论远近,随意所之。城中玄妙观,尤为游人所争集。观内无市鬻之舍,支布幕为庐,晨集暮散,所鬻多糖果、小吃、琐碎玩具,间及什物而已,而橄榄尤为聚处。杂耍诸戏,来自四方,各献所长,以娱游客之目。 七人八谷九天十地
俗以七日为人日,八日为谷日,九日为天日,十日为地日。人视此四日之阴晴,占终岁之灾祥。
东方朔《占书》:“岁后八日:一日鸡,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日马,七日人,八日谷。其日晴,所主之物育,阴则灾。” 斋天
九日为玉皇诞辰。玄妙观道侣设道场于弥罗宝阁,名曰“斋天”,酬愿者骈集。或有赴穹窿上真观烧香者。
蔡云《吴歈》云:“七日为人八日谷,谁祈人寿谷丰登。惯闻九日朝天去,香市穹窿**层。” 三伏天
旧俗有夏九九,今已不传。但从夏至日起,第三庚为初伏,第四庚为中伏,立秋后初庚为末伏,谓之“三伏天”。好施者,于门首普送药饵,广结茶缘。
沈钦道《吴门杂咏》诗云:“流苏斗帐不通光,绣枕牙筒放息香。红日半窗刚睡起,阿娘浇得鳝鸳鸯。” 晒书
六日,故事:人家曝书籍图画于庭,云蠹鱼不生。
沈德符《野获编》:“六月六日,内府皇史曝列圣实录、御制文集诸大函,为每岁故事。”