本教材分为两部分:“上篇:精神成人篇”和“下篇:人文感知篇”。全书共设计了十五讲,上篇通过对大学、知识分子、生命、爱情、生态、全球化等方面人文思想、人文精神的探讨,培养学生的人文情怀,拓展其思想境界;下篇通过对哲学、历史、政治、中西方文学、美术、音乐、电影等文史哲艺方面的人文知识触动学生的精神内核,涤荡学生的心灵世界。学生通过学习本教材,可有效扩展知识面,提升人文修养,实现内外兼修、德才并举的教育目标。

(一) 关于 “大学”
大学是什么? 大学应该培养什么样的人? 好大学的标准是什么? 谁*能代表大学? 大学以谁为主? 关于大学, 还可以问出许多问题。 以下介绍一些代表性的论断:
我国古代经典 《大学》: “所谓大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善。 ”
我国近代以来: 关于 “大学为何” “大学何为” 的探讨也一直没有停止过。 张楚廷先生说: “大学里*浓厚的应当是精神追求, 大学里*诱人的应当是它的典雅,大学里*有价值的是它无法拆迁的文化, 大学里*荣光的是思想着的头脑, 大学里*崇高的是培养独立人格、独立个性, 大学*鄙视的应当是人云亦云, 大学里*神圣的应当是自己的民族和人类的真理。 ” 竺可桢说, 大学就是 “求是” 之地, “办大学者不能不有哲学**思想”,外加对 “真理的蕲求” 和 “但知是非不计利害” 的作人原则, 斯乃有 “东南民主堡垒” 之誉的浙大; 张伯苓说, “教育之事, 非独使学生读书习字而已, 尤要在造就人才, 三育并进而不偏废”, 方有涌出周恩来的南开; 原清华大学校长梅贻琦说, “大学者非谓有大楼之谓也, 有大师之谓也”, 这才有大师如林的水木清���。 这些话, 在新世纪的今天, 作为一个大学老师, 一个大学生, 听到后是不是仍能如春风扑面, 沁人心脾。 为什么? 因为今天的大学, 实在是缺少了上述智者言及的磅礴大气了。
也有人说, 大学简言之要有三大: 一是要有 “大” 校长, 起码是个教育家, 不单单是大会计师, 更不能是个大乞丐, 他须有 “大气”, 是成大气候的人。 二是要有 “大师”, 他们必是深谙吾国传统道德和彼岸民主自由思想的精魂, 且能身体力行的。 三是要有 “大学生”, 他们应该知识广博, 拥有科学头脑, 能做到明辨是非、 静观得失、 缜
密思考。
德国当代教育思想家雅斯贝尔斯说: “大学是公开追求真理的地方。 ” 法国哲学家德里达解释道: “大学是什么? 大学就是无条件追求真理的地方。 是研究和传授科学的**,是教育新人成长的世界, 是个体之间富有生命的交往, 那里学术勃发。 ” 历史学家哈罗德· 珀金说: “大学是人类社会的动力库。 ” 英国红衣主教纽曼更是形象地描绘道: “一大批年轻人自由融合, 他们敏感、 心境开阔、 富有同情心、 善于观察, 每个人的谈话对其他人都是一次讲座——这, 就是大学! ”

**讲 大学与大学精神 第二讲 知识分子考 第三讲 叩问生命 第四讲 走近爱情 第五讲 绿的意味与诗意栖居 第六讲 全球化下的世界公民 下篇 人文感知篇 第七讲 哲学智慧与人文 第八讲 让历史告诉我们 第九讲 大国的崛起 第十讲 中国古典文学中的人文精神 第十一讲 人文精神在现当代文学中的渗透 第十二讲 西方经典名著中的人文情怀 第十三讲 笔墨游走的人生意趣 第十四讲 跳动在音符上的人类心灵 第十五讲 光与影交织的世界