**回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 此开卷**回也。作者自云,曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”说此《石头记》一书也,故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自己又云:今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上,我堂堂须眉(代指男子),诚不若彼裙钗(代指女子)。我实愧则有余,悔又无益,大无可如何之日也!当此日,欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴(纨袴wán kù,富贵者的穿着。引申为富家子弟的代称)之时,饫甘餍肥(饫yù,餍yàn,饱食肥美的食物。形容生活优裕、**。饫,饱食;餍,吃饱)之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德,以致**一技无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下,知我之负罪固多,然闺阁中历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。故当此蓬牖茅椽(牖yǒu,椽chuán,代指简陋的房屋。蓬、茅,都是野草;牖,窗户;椽,房椽子),绳床瓦灶(简陋的家具。形容人��活清苦。绳床,可以折叠的简易坐具;瓦灶,土坯烧成的灶),未足妨我襟怀;况对着晨风夕月,阶柳庭花,更觉润人笔墨。我虽不学无文,又何妨用假语村言,敷演出来,亦可使闺阁昭传,复可破一时之闷,醒同人之目,不亦宜乎?故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字,却是此书本旨,兼寓提醒阅者之意。 看官,你道此书从何而起?说来虽近荒唐,细玩颇有趣味。 却说那女娲氏炼石补天(古代神话中,天是不完整的,于是女娲氏炼五彩石,以补苍天)之时,于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块,那娲皇(即女娲氏)只用了三万六千五百块,单单剩下一块未用,弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后,灵性已通,自去自来,可大可小,因见众石俱得补天,独自己无才,不得入选,遂自怨自愧,日夜悲哀。一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道,远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,来到这青埂峰下,席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头,且又缩成扇坠(系于扇柄的饰物。多由玉石、香木制作而成)一般,甚属可爱,那僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个灵物了!只是没有实在的好处,须得再镌上几个字,使人人见了便知你是件奇物,然后携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族(指书香门第、官宦家族。诗、礼,本指《诗经》和《三礼》,在此泛指礼教;簪缨,贵者的冠饰,代指达官显贵),花柳繁华地,温柔富贵乡那里去走一遭。”石头听了大喜,因问:“不知可镌何字?携到何方?望乞明示。”那僧笑道:“你且莫问,日后自然明白。”说毕便袖了(置于袖内),同那道人飘然而去,竟不知投向何方。 又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一块大石,上面字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来是无才补天,幻形入世,被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石,上面叙着堕落之乡,投胎之处,以及家庭琐事,闺阁闲情,诗词谜语,倒还全备,只是朝代年纪,失落无考。后面又有一偈云: 无才可去补苍天,枉入红尘若许年。 此系身前身后事,倩谁记去作奇传? 空空道人看了一回,晓得这石头有些来历,遂向石头说道:“石兄,你这一段故事,据你自己说来,有些趣味,故镌写在此,意欲闻世传奇。据我看来,**件,无朝代年纪可考;第二件,并无大贤大忠、理朝廷治风俗的善政。其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,我纵然抄去,也算不得一种奇书。”石头果然答道:“我师何必太痴。我想历来野史的朝代,无非假借汉唐的名色,莫如我这石头所记,不借此套,只按自己的事件情理,反倒新鲜别致。况且那野史中,或讪谤君相,或贬人妻女,奸淫凶恶,不可胜数;更有一种风月笔墨,其淫秽污臭,*易坏人子弟。至于才子佳人等书,则又开口文君,满篇子建,千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫滥。在作者不过要写出自己的两首情诗艳赋来,故假捏出男女二人名姓,又必旁添一小人拨乱其间,如戏中的小丑一般。更可厌者,之乎者也非理即文,大不近情,自相矛盾。竟不如我半世亲见亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但观其事迹原委,亦可消愁破闷。至于几首歪诗,亦可以喷饭供酒。其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿(牵强附会),至失其真。只愿世人当那醉余睡醒之时,或避事消愁之际,把此一玩,不但是洗了旧套,换新眼目,却也省了些寿命筋力,不比那谋虚逐妄。我师意为如何?” 空空道人听如此说,思忖半晌,将这《石头记》再检阅一遍,因见上面大旨不过谈情,亦只是实录其事,绝无伤时淫秽之病,方从头至尾抄写回来,闻世传奇。从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂改名情僧,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,又题曰《金陵十二钗》,并题一绝。即此便是《石头记》的缘起。诗云: 满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味? 《石头记》缘起既明,正不知那石头上面记着何人何事,看官请听—— 按那石上书云:当日地陷东南,这东南有个姑苏城,城中阊门,*是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方狭窄,人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦,姓甄名费,字士隐,嫡妻(正妻、正夫人。封建社会里,称正妻为嫡妻)封氏,性情贤淑,深明礼义。家中虽不甚富贵,然本地也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐,倒是****人物。只是一件不足,年过半百,膝下无儿,只有一女,乳名英莲,年方三岁。