《越相爱越孤独》是作家林东林的一部情感随笔集，书中剖析的不只是爱情，还有爱情中的孤独感和归属感。为什么越相爱的人越孤独？爱的策略、情之计谋，人际关系中的心计，爱情中推演出来的人性。写给爱情中的你，只愿为你划开人生初见后的软肋，愿你能懂得爱情的真谛，在爱情里多一些从容，多一分明了和底气！愿你不害怕孤独，就像你不害怕生活！

后记
谈情感的书已经很多了，多我这一本不多，少我这一本不少，其实都无关大碍。但是看着周围失恋的人越来越多，恋爱中的人、婚姻中的人快乐的越来越少，有些话还是不吐不快。而且，很多话我未必是讲给别人听的，更多是说给自己的。说给别人的话，站在事不关己的角度，站在局外人的立场，其实谁都很容易说；而说给自己的，则是自己同自己辩论，而且还要自己把自己说服。这很难，因为要说真话，要白刀子进去红刀子出来。
越长大，你就越不得不承认，岁月真的、真的、真的是一把杀猪刀。当一个男人同时勾搭四五个女人，一个女人同时周旋在四五个男人中间，我们开始赤裸裸地看见人背后的性，看见光鲜下面的人性和兽性，杀猪刀一刀下去，肉落骨现。
在我们还小的时候，离婚的人开始有了，然而还不算多，那似乎是一件惊天动地的事，轧姘头也是要被戳脊梁骨的。然而到底物质上有了底气，开始瓦解道德，拆毁操守，人性和兽性同时开始萌芽，但还是遮遮掩掩，犹抱琵琶半遮面，只能等月上柳梢头，人约黄昏后。在我们父母还小的时候，几千年的道德积累下来，“超我”远远大于“本我”，夫妻之间即使没有感情，也可以靠着伦理和亲情去维持，人性只在一定的范围内滋生蔓延着，如野火，如篝火，如鬼火，虽然如大海中的明灯，但却不能风吹燎原，因为四周都是洪水滔天。
从我们到父母，再到祖父母，人性在爱情中时现时隐。如一位朋友所说：“我只看到我们的爱，都是根植于我们自身，爱情的长度总是在人性的宽度内。没有超越一切的人性，就没有超越一切的爱情。”事实上，我想问的是，在一个人性远远大过人格的年代你要寻找什么样的另一半，要追逐什么样的爱情？也许，正因为荷尔蒙泛滥，柏拉图才开始显现出另外一种力量，我也相信那样的力量。但我想说，你不能在爱的瑜里不见瑕，不能只看到那是一朵花，而忘了它在本质上其实是生殖器。自从有人以来，支配上半身的，其实都是下半身。
人性的秘密，人的动物性秘密，很多时候就是爱情的秘密。你看着他不爱你了，其实是因为你对他而言没有吸引力了；你看着他越来越忙了，其实是因为他对你没新鲜感了。爱情的路你想一直向上，奈何人性却在一路向下，你要知道，80%的人离婚不是不爱了，其实是性不和谐了。其实，不单单是性，力比多、钱、房子、车子、感觉、关系等等，不也是一样的吗？
我这么说，也许你会失望，也许会失落，但是我不想让你失败，多学点人骨子里本质的东西没有坏处，越往坏处想，才能越往坏处准备，才能迎来好的结果。在恶里能看出花来的，才配戴花。还是人家舒淇说得好：“人虽然是从畜生变化来的，但可惜的是，许多人又变了回去。从畜生到人，需要几万年的时间，但是，从人到畜生，只需一念之间。”所以你必须留一手，即使不担心自己变回去，也得提防哪**哪一刻你身边的那个人会变回去。
说白了，我们每个人——无论男女——其实都是兽性、人性和神性之间的穿行者。有句话说，荷尔蒙负责一见钟情，柏拉图决定白头到老。这话说得很斩钉截铁，但是要记住，我们并非只有荷尔蒙和柏拉图。更多的时候，我们是借助于人性这个支点在压跷跷板，一头是兽性，另一头是神性，我们不断地上下浮沉、左支右绌，当一头沉下去时，另一头就会冒上来，反之亦然，于是不断沉，不断冒。只有这在沉和冒之间的，才是*真实存在的我们。
就是这样，我想把“我”说给你听，我想把“我”所代表和认识的人性说给你听！

代序 素心 / 1 自序 树犹如此 / 7 爱是寂寞撒的谎 / 1 红颜还是祸水 / 7 养恩与养仇 / 17 从陌生到陌路 / 27 爱是爱的消失 / 35 你走正，他走偏 / 45 要爱不要文艺 / 53 速朽的爱情 / 61 走出惯性 / 67 *后一任留给谁 / 75 才子都是别人的 / 83 女人的天下 / 91 细节之恋 / 97 爱情契约论 / 103 离得越远走得越近 / 109 可惜不是你 / 117 为爱走江湖 / 125 男人的敌人 / 131 冷暴力 / 137 *初的芝麻，*后的西瓜 / 141 有烟火气的女子 / 149 灿烂为始，枯萎为终 / 157 *好的日常夫妻 / 165 你有没有一个洛丽塔 / 173 为妇则刚 / 181 过去的男人 / 195 不团圆才是团圆 / 203 乱世不做佳人 / 215 因为孤独的缘故 / 225 后记 / 235