本书记录的是作者自己所学习、所经历、所思考的一些问题与其延伸出的对人生的感悟。也算是作者对其个人成长经历的总结和学习他人收获的小结。其中涉及对事物的看法、对自身的修炼、对心态的控制等。对年轻人思考人生提供了参考。

十二 专心与专业
我国明朝洪应明先生所著《菜根谭》中有这样一句话：“学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？”
把洪先生的这段文言文译为现代文，可以这样来表述：“做学问的人要抱有专心求学的想法，行为谨慎犹勤事业，也要有大度洒脱不受拘束的情怀，这样才能体会到人生的趣味。如果一味地约束自己的言行，过着清苦克制的生活，那么这样的人生就只像秋天一样充满肃杀凄凉之感，而缺乏春天般万木争发的勃勃生机，如何去培育万物成长呢？”
如果我们能够准确理解与努力践行这类**的传统文化，对实现我们的人生价值一定是大有裨益的。
一个人，要成就一番事业，必须专心，即集中注意力，“有段兢业的心思。”不论是学习，还是工作都要专心一意，千万不可粗心大意，千万不可掉以轻心。我们能够专心学习某个方面的理论或科学知识，久而久之我们就能掌握某方面的专业技术，就可以成为某个方面的专家，甚至**专家。也就可以在某个领域或行业“发育万物”了。
如我国的大科学家、大学者们之所以在事业上大有建树，他们的成功之源有四点：
一是勤于学习。他们能够专心专意，锲而不舍地学习，都是学有专长之学者或大师。
二是善于思考。他们能够抓住要害或难点，以苦思冥想的顽强精神去寻找解决问题的办法，能够提供化解��题的办法。
三是勇于创新。他们不是书呆子，“有段潇洒的趣味”，而不是“一味敛束清苦”，才能够不断地提高知识的生成化水平，在科研工作中也就时常能够别开生面，独具匠心地创造出前人没有创造出的科研成果来。他们所从事的事业也就能呈现出“春天般万木争发的勃勃生机”。
四是能于实践。他们既是创造新理论、新技术、新方法的能手，又是能将新理论与新技术、新方法运用到实际中去，并能取得良好的科研、经济与社会效益的高手。
咱们**拥有这样的一大批**的**创新型人才，就有了推动教育、科研、技术、经济等各方面可持续发展的强有力的人才智力保障。所以党和**也就高瞻远瞩地长期坚持尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的战略方针。就是要充分发挥广大专业技术人员的积极性、创造性。用他们的“专心”与“专业”去加快我国现代化建设的步伐。
所以，我们只有专心，才有专心专意，真心真意地把我们专业技术工作等做好的基础。没有专心，就不可能掌握某方面的专业知识，也就与“专家”的头衔无缘了。
因此，大凡有作为的人们，他们都是学习专心，专业技术知识渊博的群体，在教学、科研、经济建设、理论创新等领域都是出类拔萃的。可以说没有专心，就没有专业技术的本事。没有孜孜不倦的劲头，就不会有一鸣惊人的业绩。如当年的数学家陈景润先生，走路都在思考数学中的问题，撞到电线杆后才回过神来。是多么的专注啊。有了这种打破砂锅问到底的韧劲，他才攻克了“1 1”的数学难关。
那么，我们的专心，专业来自何处呢？
一是人生应该有志向，有追求。从小就要立大志。不做碌碌无为的懦夫，要当敢闯敢干的勇士。这要求我们要早规划，早绸缪。这样，当我们回首往日时，就不会有追悔莫及，悔不当初的遗憾了。
二是注意培养个人的兴趣与爱好。自己认定了的事，要长期坚持下去。如我练习书法是由喜欢书法艺术开始的。不求成名成家，但对中国**传统文化情有独钟。因为练习书法要与古人神交，与唐诗宋词多有接触。二十多年来的坚守，乐此不疲，虽然花了许多钱，出了不少的汗，但觉得很有意义。有一次参加家乡的募捐活动，我写了两幅字（已经装裱的），当场拍卖得善款23000元，全部捐给了安化灾区。我认为自己的努力得到了社会认可，感到非常高兴。
三是树立恒心。要成为专业技术人员，成为**知识分子这样的专门学者或专家，必须刻苦，必须耐劳，必须有股钻牛角尖的劲头。学新的知识或某门艺术时，不能浅尝辄止，要下死功夫钻进去，要有不到黄河心不死的决心。 十三 言与行
当一个婴儿长到一两岁后，就要讲话发言了，就要开始比较随意地行动了。因此，反映我国传统文化的幼学一类书籍，如《三字经》《增广全文》就在告诉人们怎么样去“言”与“行”方面有许多精华可取。而重视家教的家庭，也从娃娃开始就重视对子女言谈举止的教育了。因为，一个人言谈举止的好坏，首先，与家教的好坏有很大关系。其次，是与幼儿园、学校老师的教育关系极大。因为从三岁入幼儿园一直到大学毕业，孩子们都基本上学习、生活在学校里，老师严格要求，校风、学风良好，这样对学生们的言行影响就非常好。反之，人生的**粒扣子也许就系不牢靠。这样一来，孩子们不仅不能成龙成凤，还可能成为“不接世”的歪瓜裂枣。
这是从人生的开始来说的，当一个人走向社会以后是不是言行就可以疏忽了呢？同样是不能疏忽的。因为人们对一个人的评价总是要“观其言，察其行”的。而人们*不喜欢的就是那种“语言上的巨人，行动上的矮子”，那种不讲信誉的人。
特别是当今时代，咱们**为适应加快现代化建设的迫切需要，正在努力实施人才强国战略，以培养造就一支德才兼备的宏大的人才队伍。一个人如果言行不一，怎么能够取信于人呢？一个只知道清谈，不会实干，或不重实干的人又怎么能成为德才兼备的人才呢？所以无论从哪方面去认识与研究都必须认真对待我们的一言一行，这才能体现我们是有教养、有品行的人。
从“言”来说，不要误以为“说话不要本，只要舌头打过滚”就可以了。我们能不能“滚”出金玉良言，“滚”不“滚”得实在，这都与我们的学识、修身养性的水平关系极大。因此这舌头之“滚”是要本钱的。这本钱呢？就来自我们修身养性的程度，思想觉悟的高低。必须做到一是一，二是二。不讲大话和空话；不夸夸其谈，不吹牛拍马；忌扯谎捏白，不说假话；不惹事弄非，不无中生有。一定要坚持讲真话、实话，讲中听的话。同时，我们说过的话，讲过的事，必须要兑现，“君子一言驷马难追”就是这个道理。一定要坚持说得到，就要做得到。说话不上算的人，就是那种“反反复复的小人”，不仅无法成事，还会成为人们眼里“不可信赖的人”，那我们又何以“接世”呢？
因此，一个人能不能坚持言行一致，是考验我们是不是德才兼备的重要标准之一，这是千万疏忽不得的。
至于“行”呢，一是要有实干精神，说了要干的事，就要扎扎实实去“行”。不推诿，不马虎。二是“行”必须雷厉风行。做事不能拖拖拉拉，不能左顾右盼。三是，要有担当意识，责任意识。我们所“行”的要经得起实践与时间的考验。四是要“行”出精细活，“行”出功夫来。这就要求我们在“行”的时候要精益求精，一丝不苟。
总之，“言”与“行”不是一件小事，也是为人不可或缺的一门重要艺术，需要我们与时俱进地不断完善。使我们*终能够成为一个有益于社会的人，一个人们敬重的人，即使不能流芳百世，也**不要遗臭万年。

目录 一 生命与使命…001 二 学习与人生…003 三 养心与养身…005 四 生活与生存…008 五 律己与宽人…010 六 交友与交心…012 七 成人与成事…014 八 长处与短处…016 九 苦与乐…018 十 小事与大事…020 十一 细心与细致…023 十二 专心与专业…026 十三 言与行…029 十四 良心与良知…031 十五 文化与文明…033 十六 善与恶…035 十七 富与负…037 十八 审时与度势…039 十九 忍与让…041 二十 见义与勇为…043 二十一 职业与执业…045 二十二 口角与视角…047 二十三 快与慢…049 二十四 知足、不知足与知不足…052 二十五 自觉与自由…055 二十六 有心与有为…058 二十七 实在与实绩…061 二十八 德与才…063 二十九 赢与输…066 三十 绣花与开花…070 三十一 难与易…074 三十二 不会与会…077 三十三 消费与浪费…079 三十四 同事与同志…082 三十五 学历与能力…085 三十六 底气与底线…088 三十七 压力与动力…091 三十八 建功与健康…093 三十九 上与下…095 四十 文与武…098 四十一 屈与伸…100 四十二 面和与心和…103 四十三 赏与罚…106 四十四 度与尺…109 四十五 德与得…111 四十六 心态与状态…114 四十七 用心与用人…117 四十八 舍得与舍不得…119 四十九 用人与育人…122 五十 远与近…125 五十一 **与精神…128 五十二 虚心与嫉妒…131 五十三 个性与共性…134 五十四 官与管…137 五十五 服从与盲从…140 五十六 温度与温暖…145 五十七 戒赌、戒毒与洁心…148 五十八 机遇与挑战…151 五十九 求人与助人…154 六十 视力与视野…157 六十一 主动与被动…159 六十二 风格与风水…161 六十三 风度与温度…163 六十四 价值与位置…165 六十五 干部与干事…168 六十六 脑袋与手脚…171 六十七 建言与纳言…173 六十八 操业与操心…175 六十九 『上帝』与上当…177 七十 家庭与家风…180 七十一 口才与口碑…182 七十二 良药与忠言…184 七十三 思路与套路…186 七十四 大事与小事…189 七十五 看事与干事…191 七十六 轻重与缓急…193 七十七 担子与担当…196 七十八 无腿与有心…198 七十九 爱心与爱情…200 八十 袖手与援手…202 八十一 多心与省心…205 八十二 美容与宽容…207 八十三 劲与静…209 八十四 共享与共想…211 八十五 教书与育人…213 八十六 鱼与渔…216 八十七 相马与赛马…218 八十八 进与退…220 八十九 多与少…222 九十 时与迟…224 九十一 个人与社会…227 九十二 栽桃与种刺…229 九十三 定力与毅力…231 九十四 可靠与可敬…233 九十五 工作与公心…235 九十六 心动与行动…237 九十七 学习与实践…239 九十八 看书与写书…241 九十九 一事与一世…243 后记…245