原版序政治文明与政治学孙关宏 / 001 再版序中国政治学研究的新时代 / 001 导论 / 001 **章西方政治学东渐 / 019 1. 东渐之学及其背景 / 020 2. 东西对撞与文明的冲突 / 023 3. “制度上感觉不足”与“政治解决” / 034 4. “抵制行为”与文化交流 / 039 5. 作为显学的西方政治学 / 046 6. 知识人的学术转向 / 053 第二章政治文明的四大原理 / 061 7. 中国政治革新的镜子 / 062 8. 代议制原理:政府权力之合法性基础 / 064 9. 分权与制衡原理:政府权力之控制模式 / 068 10. 人民主权原理:政府权力之*终归属 / 072 11. 法治原理:政府权力之运行限度 / 075 第三章政治体制构建的两种选择 / 081 12. 新政治思维 / 082 13. “知识人造反”与新体制设计 / 084 14. 仿行宪政 / 092 15. “假共和”中的真精神 / 098 第四章政治文明转型的两条路径 / 105 16. 激进与保守的再认识 / 106 17. 保守主义传统及其变革主张 / 107 18. 激进主义传统与革命政治 / 113 19. 激进与保守之间 / 119 第五章政治文明转型中的理念嬗变 / 131 20. 政治文明的精神内核 / 132 21. 政治哲学的基本问题 / 134 22. 中国政治传统中的天命论观念 / 136 23. 契约论对天命论的瓦解 / 143 24. 民主理想对民本观念的否定 / 149 25. 政治话语变迁 / 158 第六章政治文明转型的理论反思 / 161 26. 制度移植的哲学法则 / 163 27. 政治与文化相关分析 / 170 28. 中西政治传统之路向甄别 / 177 第七章中国政治现代化道路 / 185 29. 历史遗产 / 186 30. 价值取舍 / 189 31. 内缘式的体制革新 / 193 32. 中国特色 / 198 33. 多元视角 / 201 34. 政府能力 / 205 35. 新的开端 / 216 参考文献 / 217 附录一中国新制度文明的优势 / 231 附录二民心是*大的政治 ——中国共产党执政的合法性基础 / 248 附录三《甲申三百年祭》的政治学启示 / 255