本书为天狗文库日韩宫廷女性日记文学系列丛书（《紫式部日记》《十六夜日记》《恨中录》）之一。 该作品《紫式部日记》囊括平安时代宫廷女性经典日记文学作品《蜻蛉日记》《和泉式部日记》《紫式部日记》《更级日记》《赞岐典侍日记》。 日本的平安时代，是继承之前吸收中华文化的飞鸟·奈良时代之后，逐渐形成自身文化与审美情趣的时期，同时也是日本历*后一个由宫廷**施行统治的时期。这个时期的**女性，大多具有良好的文学修养。内心丰富，笔触细腻。自她们的笔下，诞生了以女性文字（假名体）书写的，堪称日本女性文学之滥觞的宫廷日记文学。 这些文学作品，多以宫廷生活为主要题材。有的描绘了典雅的宫廷生活，有的讲述了与上自天皇下至朝廷官员的、或是风雅或是苦涩的恋爱经历。这些作品的一个共同特征是作者强烈的、不受传统纲常约束的自我意识，字里行间随处可见作者对于自身处境及命运的思考。作品中对个体生命体验的关注，尤其是对生命意义的深刻思考和细腻的心理描写，即使是与当代小说相比也毫不逊色。而其强烈的自省、对作者内在精神的充分反映、充满文学性的记述性描写，直接启发了日本近代文学中的“私小说”传统。 《蜻蛉日记》作为平安朝女性日记文

四十九 回顾自己人生 而我自己，至今想来，无论是在哪个方面，都没有一个值得回忆的人生片段，尤其是自丈夫去世后，也没有了人生的依靠，万般寂寥无以慰藉。只是，即便如此，我也不曾认为自己可以自暴自弃地消磨余生。不过，也许是自暴自弃之心还没有消失殆尽吧，每当愁绪袭来的秋夜，就会坐在护栏处眺望夜空，遥对明月缅怀往事，仿佛那月色把我带回盛年时光。世人将月亮看作是不吉之物，赏月带来的不祥之兆想必也会降临在我的身上，为此不由得心生顾虑，稍稍退回内室，但内心思绪万千，久久无法平静。 凉风习习的傍晚，往往会独自弹奏起并不悦耳的古筝。然而，每每又不由得担心有人听琴会音，从琴声中听出我内心的悲叹。想来自己也着实愚蠢可悲。 在自家既不雅观又很昏暗的房间里，摆放着调好了音律的古筝、和琴，也没有仔细叮嘱使女：“下雨天，要把琴码放平。”上面已经积满灰尘。我把琴头塞进矮柜和屋柱之间，又将琵琶放在琴的左右。家里有一对大柜子，其中一个里面密密麻麻地放满了古歌、物语的册子。它们已经成了蠹鱼的老巢，一打开书册，这些蠹鱼四处逃散的样子实在令人恶心，所以也没人去打开。另一个柜子，里面收藏着汉籍。自从将这些视为珍宝的丈夫去世以后，也没有什么人碰它们了。实在太无所事事的时候，我会抽出一两册汉籍来翻阅。这时，侍女们就会聚在一起抱怨道：“正因为夫人还读这样的汉籍，所以才这样没福分呢！身为女子，读什么汉籍啊？从前，即便是读经，也是不允许的。”听到侍女们的这些议论，很想回敬她们几句：“那些讲究吉利不吉利的人，真的会长命百岁？没听说过确有其事啊！”但如果真要这样说了，就太不顾情面了。而且，也觉得侍女们的话是有一定道理的。 凡事因人而异。世上有这样一种人，她们趾高气扬，华丽阔绰，凡事悠闲自得。也有另一种人，她们无依无靠，寂寞度日，不是无聊地翻阅故人、朋友的信件，便是虔诚地修行，不断地诵经，或把念珠弄出很大的声音来。但我知道像后者这样的行为，在旁人眼里应该是很古怪的，所以像这样本可以由着自己性情做的事情，也一味地顾忌侍女们的目光而不敢付诸行动。更不用说，出仕中宫，与朋辈共事，虽也有自己想发表意见的时候，但总会犹豫，有些人不明事理，即便说了也不会起到什么作用。而对于那些不时发牢骚、自命不凡的人，就根本不愿多此一举白费口舌了。总体来说，各方面都**的人，实在是不多见。一般都只是以己之长，而无视他人的存在。 这些人把我掩饰了内心好恶的表情，看作是羞怯腼腆。因为有时候甚至不得不与她们同席而坐，不希望被她们如此这般地非议。其实也不是因为羞怯，只是懒得跟她们解释，就彻底让自己成为了一个呆头呆脑的人。于是，她们说：“真没想到你是个这样的人啊！本以为你一定自视清高、盛气凌人、一副令人难以接近的样子，一味地嗜好物语、附庸风雅、动辄吟诵和歌，也不把人当人，无情地蔑视他人。大家都是这么说你也是这么想你的。与你这样会面后，没想到你竟然这么和蔼可亲，跟我们想象的完全不一样。”被她们这么一说，心里也着实不是滋味了，她们居然把我看成这样一个老好人了！但这样的评价毕竟是我自己在宫中自导自演的结果。就连中宫，也对我说过几次：“以为跟你不好相处呢。没想到竟比其他人还要贴心。”为此，还必须多加小心，以免被那些个性突出、举止优雅、中宫也另眼相待的上等仕女们侧目而视。 五十 人心各异 总的来说，生为女子，还是应该性情平和、温文尔雅、举止端庄，只有以此为本，才可能有优雅的品位和情趣。或者，即便生来轻佻，爱慕虚荣，但只要她本性温和，没有做出让周围的人觉得无法与其相处的事情来，那也并不让人讨厌。那些自命不凡、习惯了故作姿态装腔作势的人，举手投足，自然是百般用心。为此，也自然引起别人的关注。而一旦受人关注，无论是说话时候的遣词造句，还是坐下的姿势乃至起身离去的背影，总是会被捕捉到一些瑕疵。那些本来说话就前言不搭后语的、对他人刻薄挑剔之人，更是会竖起耳朵睁大眼睛寻找别人纰漏的。只要人品正派，即便有些微词，大家也会尽量包涵，甚至可能向她表示一下微不足道的好意。 有人故意对你做出可恶之事，这跟无意中做了错事一样，尽可以无所顾虑地进行嘲笑。那些真**德高尚的人，即便别人讨厌自己，也能以德报怨地照拂此人。但这在凡人是做不到的。即便是慈悲为怀的菩萨，可曾说过诽谤三宝的罪孽并不深重？更何况是我们这些身处污浊俗世的凡人，以牙还牙乃是人之常情吧。这样的时候，有的人会试图以比对方更恶毒的语言反唇相讥，有的则会针锋相对地怒目而视，也有的人会掩饰自己的愤怒、表面上不动声色依旧心平气和。从这不同的应对态度中，可以看出一个人修为之高下、思虑之深浅。 五十一 女太史令、进讲新乐府 有个叫作左卫门内侍的女官，此人莫名其妙地厌恶我，而我却毫不知晓。据说，她在背后说了我许多坏话。 主上令人为他朗读《源氏物语》，他一遍听一遍夸奖道：“作者一定是读过《日本纪》的吧。太有才了！”那位内侍听到后，就捕风捉影地向殿上人散布道：“据说此人特别自恃才高！”还给我起了个“女太史令”的绰号。简直令人啼笑皆非。我在自己家里的使女面前都要顾虑三分不敢随性阅读汉籍，又如何敢在这样的地方卖弄自己的学识呢？ 舍弟式部丞孩童时习读汉籍，我在侧近旁听。有时舍弟不能顺利背诵，有时又会忘掉一些内容，而我竟然意外地能够理解，爱好学问的父亲常常感叹：“可惜啊！汝生为女子，乃吾之不幸！” 尽管如此，渐渐听到人们的议论：“即便是男子，自恃才高之人，又怎样了呢？基本上都是怀才不遇的吧。”其后，就连“一”字，我都不会写给人看，摆出一副不学无术呆头呆脑的样子。过去曾经阅读过的那些汉籍，现如今已全然不再留意了。即便如此，还是听到这样的闲话，世人以讹传讹，其他人听到这样的谣言又该多么地嫉恨！羞愤交加，便装作连屏风上写的诗句也不能阅读的样子。而中宫令我在御前为她讲解《白氏文集》某些诗篇，她对汉诗的世界充满了好奇心。于是，极力掩人耳目，利用没有其他人侍奉在中宫身边的空隙时间，从前年夏天开始，断断续续地向中宫进讲了文集中的《乐府》两卷。这件事一直都是悄悄进行的，中宫虽也秘而不宣，但大人和主上好像觉察到了，大人还向中宫献上了请书法家抄写的字迹异常美妙的《乐府》诗卷。这样向中宫进讲《白氏文集》的事，那个爱嚼舌根的内侍应该是不知道的吧。如果她知道了，又该怎样地造谣诽谤？想到这些，总觉得世事烦杂，令人忧虑。

丛书总序——张龙妹 ○○一 导读——陈燕 ○○一 《蜻蛉日记》——施旻译 上卷 ○○一 中卷 ○五六 下卷 一一四 《和泉式部日记》——张龙妹译 一七三 《紫式部日记》——张龙妹译 二三一 《更级日记》 ——陈燕译三○九 《赞岐典侍日记》——徐萍译 上 三六九 下 三九三 译后记一——张龙妹 四三一 译后记二——施旻 四三六 译后记三——陈燕 四四○ 译后记四——徐萍 四四二