全书通过翔实而丰富的史料分析与考辨，对西晋士人进行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示，也有对士人文学作品的考察:既论及时代风气的共性影响，也注重士人的个体素养。全书旨归一”处，即从儒家文化传承的视角，全面客观地评判西晋士人的是非功过，指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并借此表明西晋士人传承儒家文化的意义，无论是盛世还是衰世，儒家文化作为主流意识形态的地位如终没有改变，儒家文化对士人的影响力一直都在。

绪论1 一选题动因: 西晋—一个说而不休的时代1 二选题意义:西晋士人与儒风关系辨6 三西晋士人研究的历史回顾9 上编西晋儒风与士风 章西晋儒学传 承的政治基础25 节曹操时代:践行儒家思想，信任重用儒臣25 第二节曹丕时代:服圣人遗教，重视思想文化建设33 第三节曹微及三少帝时代:重视礼乐文化建设与经学教育 46 第二章西晋的儒家文化建设54 节晋武帝敦倡儒学的举措54 第二节西晋儒学建设得失谈 65 第三章西晋政治对士人价值观的影响 71 节西晋士人儒家价值观的裂变71 第二节西晋士人的事功观 90 第四章玄学思潮背景 下士人的仕与隐100 节西晋士人的仕宦与儒家人才观的弱化100 第二节儒玄双修思潮下西晋士人的仕隐取向 113 中篇 西晋儒风和学风 章西晋博学之风论 127 节西晋士人的博学与政治地位128 第二节西晋士人博学的文化基础135 第三节西晋士人博学的物貭媒介149 第四节西晋士 人博学的激励机制 153 第二章西晋士人的学木追求162 节西晋士人与典籍整理 162 第二节西晋士人的注疏 与著述 178 第三章《三都赋》: 儒学、博学、文学的典范结合193 节《三都赋》与左思博学的知识结构194 第二节“洛阳纸贵”与社会博学之凩 204 第三节〈三都賦》博学的典范意义 214 下篇 西晋儒凡与文风 章儒家文艺思想与西晋文学创作评论- 237 节西晋士人的儒家文学双 237 第二节儒家文学規下的西晋作品坪价举隅242 第二章西晋文学作品中的儒学意蘊252 节西晋“叉”的儒学特貭252 第二节西晋四言待的儒学功能264 第三章礼乐文化与西晋文学的互功283 节西晋赋颂与礼仪284 第二节西晋诗文与礼乐 295 结语324 附录《西晋 士人及著述列表》331 参考文献363 后记377