本书通过考察“文人取向”与“民间立场”在“**力量”影响下的关联与互动，对四十年来的福建戏曲创作进行了整体把握和具体分析。作者根据福建戏曲在剧本写作与舞台演出中的实际情况，尝试着改变以“剧作家”和“剧作类型”分类的讨论方式，围绕“情爱模式”“游戏精神”“历史叙说”“道德书写”四个核心关键词展开论述，期望能在“回首”与“展望”之间，为福建乃至中国戏曲的创作总结经验、提供借鉴。

绪论 章 情爱书写的多重变化 节 从《〈春草闯堂〉的“局式”》说起 一 《春草闯堂》的爱情谜题 二 推陈出新：建立理想爱情范式 第二节 古典情爱模式的变化 一 归纳与整理：四张情爱书写模式表 二 情爱书写在历史剧和古代剧中的变化 三 戏曲现代戏中的情爱书写 第三节 “纯爱故事”的复归 一 “纯爱故事”的一度缺席 二 “纯爱风潮”泛起 三 地方戏艺术的弹性调整 第二章 历史叙说的三种路径 节 “以史统戏”的创作方法 一 “以史统戏”的主要特征 二 “以史统戏”的未来探索 第二节 “以情述史”的叙说路径 一 “以情述史”的主要特征 二 “以情述史”在戏曲现代戏中的发挥 三 “以情述史”对史剧观念的补充 第三节 另一种可能：在历史的缝隙中“戏说虚构” 一 基本概念界定 二 “戏说虚构”的主要特征 三 “戏说虚构”对史剧观念的解放 第三章 游戏精神的消隐与重现 节 丑行传统在福建戏曲创作中的历时性改变 一 “十七年”戏曲改革的影响 二 小传统生活的失落 三 研究传统的偏向与评价标准的转变 第二节 新时期福建戏曲的丑角戏创作 一 新时期福建戏曲的丑角设定 二 新时期福建戏曲的丑角塑造和表演 第三节 县衙故事的戏剧化处理 一 “县衙叙事”中的县官形象 二 “县衙叙事”中的戏剧空间 三 “县衙叙事”中的游戏情节 第四章 伦理选择与道德追求的丰富意涵 节 批判封建礼教 一 “反封建”传统的确立：陈仁鉴的礼教批判 二 回转与校准：王仁杰的道德书写 第二节 重建文士道统 一 守卫正道，秉笔直书：从《新亭泪》到《傅山进京》 二 对郑怀兴历史剧道德书写的再思考 第三节 摹写民间伦理 一 从文士道统转向民间伦理 二 民间伦理在剧作中的另一个面相 结语 新时期以来福建戏曲创作的成就、瓶颈与出路 附录1 方朝晖访谈 附录2 姚清水、姚晓群访谈