本书以柏拉图、康德和马克思为核心，以“自然”“美”“艺术”为关键词，在对西方哲学从古代的“神”“理式”“技艺”到近代的“人”“劳动”“艺术（美的技艺）”的逻辑转换的阐明中，将西方美学和艺术理论的发展尽可能简明地揭示出来。在此基础上，一方面对马克思本人的美学艺术思想进行文本学的综述性研究，另一方面也对马克思的美学艺术思想做出一些开拓性的理论尝试。作为西方美学和艺术理论的必然归宿，马克思主义美学和艺术思想将在新时代的发展中越来越呈现为现实的美学和艺术。

绪论001 上编古希腊的自然和技艺 章古希腊术语phusis和前苏格拉底自然哲学 一phusis是“自然、自然界”，还是“本质、本性” 二前苏格拉底哲学中的自然、自然界 三phusis与古希腊神话向理性哲学的思想转换 第二章古希腊哲学中的“技艺”和柏拉图、亚里士多德的艺术观念 一柏拉图之前的“技艺” 二柏拉图的“技艺”思想及其艺术观念 三亚里士多德的“技艺”思想及其艺术观念 第三章“自然”“理式”“技艺”的关系和西方美学艺术思想的萌芽 一从“自然”向“理式”转换中的“技艺” 二“美”“善”“快乐”与柏拉图、亚里士多德的“技艺”批判 三近代美学艺术思想在古希腊的萌芽 中编近代的自然和美的技艺 第四章从古希腊神话到近代科学、哲学中的人与自然 一古代哲学进入近代的分化和融合 二古代哲学中的人与自然 三近代科学和哲学中的人与自然 第五章康德在批判中对人的理性和感性的哲学确立 引论西方哲学和美学从古代向现代的两次转换 一康德对古代哲学的翻转及其对近代哲学的人性建构 二在两种判断力中对人的理性和感性、情感、欲求的哲学肯定 三康德的批判哲学和“人是目的” 第六章康德对西方美学艺术思想的逻辑推进 一“感性”和“美”之间的判断力 二判断力批判在康德和西方哲学中的逻辑地位 三康德的美学（感性学）艺术思想和西方现代艺术运动 下编马克思的劳动和艺术 第七章从德国古典哲学到马克思对“人”的哲学建构 一康德之后的德国古典哲学对人的抽象建构 二从抽象的人到现实的人——“劳动”与马克思对近代哲学的翻转 第八章马克思对西方哲学的批判及其文本中的“美、美学”和“艺术” 一从古希腊到青年黑格尔派的哲学批判 二马克思哲学文本中的“艺术”和“美、美学” 第九章马克思的“劳动”及其美学艺术思想 一从古希腊的“自然-技艺”到马克思的“劳动-艺术” 二马克思以人为本的美学思想 三马克思的艺术思想和共产主义结语参考文献后记