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躺平( “躺”文化的趣味百科全书)
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躺平( “躺”文化的趣味百科全书)

  • 作者:(德)贝恩德·布伦纳 著,南曦 译,新经典 出品
  • 出版社:南海出版社
  • ISBN:9787544262743
  • 出版日期:2021年06月01日
  • 页数:153
  • 定价:¥45.00
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    内容提要
    《躺平》是德国另类文学家贝恩德·布伦纳的趣味散文集。 我们超过三分之一的生命长度都在躺卧中度过:睡觉、做梦、做爱、思考、阅读、休养身体。躺平不等同于消极或懒惰,它可以是一种反抗,一次整合思绪或者改变看法的机会。在一个注重行动和**的世界里,学会躺平的艺术,会有意想不到的回报。 从古埃及人的芦席到现代人的躺椅,从地中海的超长午睡到日本社会的白日睡眠模式,这本书为你解答所有关于“躺平”的秘密!让你躺得理直气壮,心安理得!
    文章节选
    你要是正躺着,就应该理直气壮。我们每个人都会做这件事,我们经常躺着,并总是躺得很开心。躺下时我们很放松,这是身体受阻小、不费劲的姿势。我们躺着做这些事:睡觉、做梦、做爱、思考、沉浸于忧伤的情绪、打盹儿、忍受病痛。只有一件事我们几乎不会躺着做:运动。当我们水平伸展躺下时,我们与那种被莫名其妙地称为“静止” 的状态非常接近。 在这个充斥着可快速量化指标的社会,人们企图用快速的行动显示自己的决断��,有时候还会在办公桌和电脑前久坐以证明自己的勤奋,因此躺下可真不是一件值得赞赏的事情。更糟的是,躺下会给人以懒散的印象,是对剧烈变化的世界感到无能为力的标志。躺卧的人不能进步,也就是说,他很差劲,不能好好利用自己那点宝贵的时间。尽管如此,躺卧对我们来说却有如在浓雾中散步一般的效果,经过这番“散步”,我们的思维总是比之前更清晰。有意识地躺卧则是一种精打细算的实践,能帮我们摆脱无所不在的时间压力和效率考量,它不花一文,却价值非凡。 躺下相当于水平方向上的散步,就像多愁善感的浪子那梦游般的漫步一样,虽在行走,眼下却没有特定的目标。躺卧的人从那些市镇与风光中穿行而过时更需要想象力,因为见不到能使他发散思维的真实面孔和**。 当我们仰头躺下、睁着眼睛看向天花板或外面的天空时,我们的身体对周围的事物失去了感应,我们的思绪肆意飞扬,整个心境都随着姿势的改变而改变。我们再也不能以刚才直立时采用的方式来应对世界。刚才还让人挠头的问题,从水平的角度去看,立刻显现出不同的面貌。各种声音——甚至包括电话铃,听起来都不再那么让人紧张了。处于水平状态时,信念比在任何其他状态下都更容易动摇。当人躺倒时,可能会产生一种被淹没的感觉,因而肩上的重担就会掉落下来。 躺卧的意义,关乎生理、心理、艺术等多个方面,同时也与当代经济和我们的生活节奏息息相关。美国心理学家罗伯特· 莱文曾敏锐地将这种生活节奏描述为“一段华彩的韵律,一段不断变化的节拍和序列,一段由音符和休止符、循环和新的冲动构成的混乱队列”。就通常的看法而言,躺卧是否合适,以及何时躺卧才合适,与我们的时间观念息息相关——我们据此判断该如何行动,它像无声的语言一样决定我们的日程。在这种催人不断行动、使人内心不得安宁并侵占一切生活领域的时代与文化之中,我们没法不拧紧时间的螺丝,跟紧别人的节拍。在时间走得似乎比我们慢的地方,日程由偶然发生的事件决定,人们很少做事先规划。我们能从这样的地方知道,按照别的时间规则来生活意味着什么。一段乍看起来无所事事的时间,在另一个社会中并不会被认为是浪费——或许他们根本就没有“浪费时间”这种概念——反而被当成生活中惬意而重要的部分。正因如此,我们更有必要在躺平的世界中一探究竟。 我们的身体是为很多其他需求而生的,而不只是为了我们今天要求它做的那些有限的动作。与几代以前的祖先相比,我们坐得更久,动得更少。就我们的基因编排和身体构造而言,我们生来就处于不断变化的运动形式之中:行走、躺卧、坐下、站立……在水平方向稍作停留只是其中的一种。当然,向重力屈服的诱惑往往更加强烈,它把我们引向地面。我们会发现自己一直处在与这种力量较劲的状态之中。即便我们完全意识不到这种行为——我们生而如此,会下意识地这样做——我们也在消耗大量的体能以对抗重力。 躺卧在许多地方都能实践,不必以卧榻或床的存在为先决条件。不过,稳固的底面还是必要的。如果我们躺得不舒服,还得操心**问题——如果有对跌落的担忧,就没法真正放松。为躺卧而做的准备工作会影响我们躺下的体验,决定我们在水平方向上的存在方式。我们采用的躺卧方式要适应所处的位置。躺得越舒服,身体的负重就越多地由底面承担,我们也就能休息得越好。 想给“躺”下定义一点也不容易。一个建议:躺就是指身体的绝大部分处于或接近水平状态,且负担转移到底面。我们可以仰卧、侧卧、俯卧;可以躺在另一个人旁边,也可以躺在另一个人的上方或下方,至少躺一小会儿没问题;还可以在身体躺平时抬起腿。你可以在勒· 柯布西耶设计的躺椅上体会到类似的感觉,使用这把躺椅时,上身与地面大约呈四十五度角。躺卧与坐下有所不同,坐在椅子上的人仍须对身体保持一定的控制,躺卧则完全不费劲。 躺卧或许是古老的姿势,它让我们想起更早以前的存在方式,而站起来总是需要一些自制力,尤其在时间并不紧迫的时候。不过躺卧也是一件有风险的事,因为很容易沉睡过去,进入无意识状态。躺卧时什么都有可能发生,它涵括了我们所有的状态:从彻头彻尾的被动到热情洋溢的主动。没错,人的生命自躺卧而始,至躺卧而终——爱德蒙和儒勒· 德· 龚古尔兄弟把“人生的三件大事”归纳为“出生、性交和死亡”,这正是作家所要竭力描述的事情,并且多半也是躺着发生的。
    目录
    你正躺着吗? 水平方向的语法学 拉入地心 切斯特顿和米开朗琪罗的秘密 处于变革中的观念 从一般到不那么一般的躺卧 自然界的躺卧 太阳崇拜 正确的躺卧 姿势是解锁人格的钥匙 孩子怎样躺卧 共同躺卧 躺下、睡着、再度醒来 清醒、打盹儿、睡觉 躺着吃? 水平的工作场所 床垫的诞生 躺卧考古学 躺下的艺术在东方的起源 关于卧室和躺卧习惯的田野调查 一般的床 旅途中的躺卧 一堆床伴 机械化的躺卧 躺下** 飘荡、摇摆、跳跃 有问题的躺椅 床的位置和房间里的光线 躺卧的梦和噩梦 躺卧者博物馆 你还躺着吗?

    与描述相符

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