宗炳，晋末宋初人，山水画论鼻祖，其画论奠定了山水画的哲学基础和艺术特质，对中国画和中国艺术美学产生了深刻的影响；“**的佛学思想家”，其佛论对佛教的中国化以及中国哲学思想的嬗变，起到了重要的促进作用；**山水画家，被后世奉为艺术宗师；**书法家，为书法史家所赞誉；山水诗创立者之一，人称“能诗宗少文”；“**的音乐家”，抚琴弄操，欲令众山皆响。宗炳终身不仕，是**的隐士代表人物，为古代士大夫所崇敬和追慕。本书系统考察了宗炳的家世与生平，全面评述了宗炳的艺术（绘画、书法、琴技）与学术（画论、佛论），完整展现了宗炳的历史形象，是首部宗炳传记类著作。

**章 家世与生平 **节 南阳士族 第二节 世居江陵 第三节 三湖立宅 第四节 隐逸不仕 第二章 “好山水，爱远游” **节 以游体道 第二节 “西陟荆巫” 第三节 “南登衡岳” 第四节 山水诗人 第三章 “妙善琴书图画” **节 书法：“动成楷则” 一 书品书风 二 新杂体书与瑞应图 第二节 画迹：“意可师效” 一 画品画风 二 关于“一笔画” 三 关于《狮子击象图》 四 关于《惠持师像》 第三节 琴技：“欲令众山皆响” 第四章 庐山寻道 **节 佛风熏陶 第二节 屡入庐山 第三节 东林高贤 第五章 衡山护法 **节 白黑之争 第二节 三教殊同论 第三节 神不灭论 第四节 因果报应论 第五节 渐悟论 第六节 心本体论 第六章 山水画论鼻祖 **节 山水画的独立宣言 第二节 “含道应物”与“澄怀味象” 第三节 “山水质有而趣灵” 第四节 “以形写形，以色貌色” 第五节 “方寸之内”与“自然之势” 第六节 “应会感神，神超理得” 第七节 “图之以壁，坐卧向之” 第八节 “畅神而已，孰有先焉�� 终论 宗炳的境界与文化形象 **节 宗炳的境界 一 山水境界 二 艺术境界 三 佛学境界 四 人生境界 第二节 宗炳的文化形象 一 艺术宗师 二 名士偶像 附 宗炳著述