为了让现代人走进国学、理解国学，并在其自我修养、日常生活和社会实践中更好地汲取国学的智慧，本书从以下几个方面做了尝试：**，通过对“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等《大学》八条目的系统解读，把国学的内在逻辑从内向外、从个人向世界全面展开，让今人尤其是普通读者，全面理解古人是如何对待自身、家庭、社会、**和世界的。第二，将国学的基本范畴——道、性、天、仁、德、气、圣、体用等，进行了贯通性的分析，阐释了其历史由来和发展脉络，划清了它们与现成化抽象概念之间的边界，并尝试以之建立起现代人系统理解国学的基本构架。第三，全面论述了国学的工夫论，介绍了古人自我修养的具体方法，揭示了国学的实践性，倡导把国学工夫融入现代生活方式中。第四，系统论述了国学的家庭观、社会观、政治观，为今人进行社会实践和**治理提供了中国式的智慧经验。 国学是人的身心性命之学，国学的读与做，就是把对国学的领会与人自身的生命体验和人生践履相融会，使之有益于人的自我实现和社会的协调发展。“性与天道”是国学的**，统贯了人的精神世界和外部的现实世界。性与天道之现代展开，意味着人更充分地面向世界展开自

目 录 序 章 国学溯源……………………………………………………………… １ 国学思维特点与实践性……………………………………………… ４ 国学之现代诠释……………………………………………………… ８ **章格 物 格与格物…………………………………………………………… １１ 格物与驭器……………���………………………………………… １５ 人器合一…………………………………………………………… １８ 器用与道体………………………………………………………… ２１ 天与道……………………………………………………………… ２７ 道与场：时空场与意识场………………………………………… ３１ 道与心……………………………………………………………… ３７ 道体、世界与世界性……………………………………………… ４０ 体、体用与本体…………………………………………………… ４４ 物对人的渗入：心体、道体与性体……………………………… ５０ 性与天、人………………………………………………………… ５３ 格物实践与大道之行……………………………………………… ５７ 格物与科学………………………………………………………… ６１ 第二章致 知 知与致知…………………………………………………………… ６７ 体知与境体之知…………………………………………………… ６９ 境体、道体与构境、悟道………………………………………… ７３ 心性、自我与本然之道…………………………………………… ７８ 本心与良知………………………………………………………… ８２ 见闻之知、德性之知与本体之知………………………………… ８５ 境、象、意与言…………………………………………………… ９０ 道如何言说………………………………………………………… ９３ 理与道……………………………………………………………… ９６ 天理与真理………………………………………………………… ９９ 阴阳太极与理一分殊……………………………………………… １０５ 知与识……………………………………………………………… １０９ 信仰与超越………………………………………………………… １１３ 第三章诚 意 诚与诚意…………………………………………………………… １１７ 常人之境与观念社会……………………………………………… １１９ 天人之境与无我之境……………………………………………… １２３ 本真与求真：内求与外求………………………………………… １２９ 念、意、志与未发之中…………………………………………… １３４ 道心与人心………………………………………………………… １３９ 天理与人欲………………………………………………………… １４３ 国学之工夫………………………………………………………… １４７ 渐修工夫之一：持敬……………………………………………… １５２ 渐修工夫之二：守静……………………………………………… １５８ 先天工夫和后天工夫……………………………………………… １６３ 性体内外与善恶有无……………………………………………… １６８ 顿悟工夫之一：体认性体………………………………………… １７２ 顿悟工夫之二：觉悟与得道……………………………………… １７５ 顿悟工夫之三：见在良知的引发与忘化………………………… １７７ 第四章正 心 正心、尽性与达仁………………………………………………… １８３ 心之结构…………………………………………………………… １８７ 仁与畏……………………………………………………………… １９１ ****与一体世界……………………………………………… １９５ 天命之性与习得之性……………………………………………… １９９ 义理之性与气质之性……………………………………………… ２０２ 善与恶……………………………………………………………… ２０６ 性与情……………………………………………………………… ２０９ 正心之工夫………………………………………………………… ２１３ 正心工夫之一：忠恕与中庸……………………………………… ２１８ 正心工夫之二：思与涵养………………………………………… ２２２ 正心工夫之三：良知之用………………………………………… ２２９ 正心工夫之四：率性直行………………………………………… ２３４ 正心工夫之五：持志———有执与长期之正心………………… ２３６ 正心工夫之六：以学利仁———基础性之正心…………………… ２４１ 心统性情与心理健康……………………………………………… ２４５ 第五章修 身 身与心……………………………………………………………… ２５１ 气：物质能量统一场……………………………………………… ２５３ 外修之工夫：养气与变化气质…………………………………… ２５６ 德：由天及心……………………………………………………… ２６０ 德之世俗化………………………………………………………… ２６３ 圣、圣人与超越性………………………………………………… ２６６ 圣之普遍化与心学革命…………………………………………… ２７１ 孔颜之乐与生死之事……………………………………………… ２７６ 内修之工夫：体系与标准………………………………………… ２８２ 成人、君子与社会责任…………………………………………… ２８９ 实学与成才………………………………………………………… ２９３ 职业与事业………………………………………………………… ２９７ 第六章齐 家 家族制度与孝悌…………………………………………………… ３０３ 夫妇、男女之道…………………………………………………… ３０８ 三纲五常与时代变迁……………………………………………… ３１１ 子女与家道传承…………………………………………………… ３１６ 家业、治生与经商………………………………………………… ３１９ 第七章治 国 天道、弘道与政治秩序…………………………………………… ３２５ 厚生与经济管理…………………………………………………… ３２９ 公义与公民………………………………………………………… ３３４ 义与利、礼、法…………………………………………………… ３３７ 以德治国…………………………………………………………… ３４３ 民主、自由与政治文明…………………………………………… ３４６ 时、势与中庸……………………………………………………… ３５３ 第八章平天下 天下体系与夷夏之辨……………………………………………… ３５９ 王霸之道…………………………………………………………… ３６５ 明明德于天下……………………………………………………… ３７０ 参考文献…………………………………………………………… ３７７