四、研究方法 (一)文献研究 在阐述人民理性思想的理论起源与文献基础时,笔者通过梳理马克思自大学毕业到《莱茵报》工作的历史背景,详细介绍了人民理性思想的理论背景,并通过解读马克思《莱茵报》时期的文献交代了人民理性思想的文献基础。 (二)演绎推理 在研究“人民理性”的内在逻辑时,笔者从概念的前提、本质、旨归三个角度推演出“人民理性”概念的具体内涵,并在分析它的四重论域时,层层递进、环环相扣地解析了它的外延。 (三)类比分析 通过比较人民理性思想与马克思主义理论自身各概念,如实践、**、政党、**等,揭示了“人民理性”与唯物史观的关系,同时也对其与当代西方政治哲学的��要流派进行了比较。以时代的视野,阐明了人民理性思想的当代意义。 (四)理论与实际相结合 马克思人民理性思想的提出是由实际的现实问题引发的,为的是解答社会发展中急切的政治问题,本书在论述中也时常结合实际的具体问题来进行理论论证,并且,马克思人民理性思想研究的*终目的是为解决我国在发展中国特色社会主义实践过程中所遇到的时代课题。 五、行文逻辑 本书总体结构分为五个部分: **部分,绪论。主要说明马克思人民理性思想研究的可行性问题,论证本议题对理论与实践要求的必要性,从而开辟研究的可能性空间。 第二部分为**、第二章。**章主要介绍马克思人民理性思想的理论来源及其历史背景,意在交代“人民理性”的理论缘起与相关概念背景,构造“人民理性”的论境;第二章主要介绍“人民理性”的文献基础,目的在于探 寻马克思立论时的语境,清理出马克思提出“人民理性”概念的具体问题域,为更深入地解剖人民理性概念夯实根基。 第三部分为第三、第四章。第三章以论述“人民理性”内在逻辑的方式说明其内涵。这是本书的**之一,也是难点之一。在本章中,笔者通过论述人民理性思想的哲学前提、基本内核、理论旨归这条逻辑主线,详细论证了“人民理性”的内涵。第四章则阐述了“人民理性”的四重论域,它是概念的外延,即其具体的表现形式。宗教的批判、伦理道德的批判、法的批判、市民社会的批判同时构成了“人民理性”概念的外延,也完善了其概念方面的证明。 第四部分为第五、第六章。第五章论述的是“人民理性”与唯物史观之间的关系,旨在阐明“人民理性”自身在马克思主义发展过程中的演变与扬弃,即“人民理性”在历史唯物主义主要概念理论中的发展与发挥。这也是本书的**与难点之一。第六章阐述了“人民理性”与当代西方主流政治思潮的关系,即从“人民理性”的视角关切当代西方政治哲学问题,并给予相应的理论批判,意在从学理上回应当今世界主要的政治问题,拓宽马克思主义政治哲学的视野,本章也是本书的主要创新之处。 第五部分为第七章。联系当今中国的*新实际与*新理论成果来论述人民理性的实现道路。从中国特色社会主义、中国共产党、社会主义现代化、治国理政新观点新理念新战略、中华民族伟大复兴五个方面阐明人民理性在中国实现的可能性,为人民理性的论证提供现实依据。