本书把从1840年到1919年的哲学新进展称为中国近代哲学史，概括为四个转向。一是思想家从健动史观逐渐转向进化史观；二是思想家从对价值世界的关注逐渐转向对客观世界的关注；三是思想家从对价值理性的关注逐渐转向对工具理性的关注；四是思想家改造子民意识，逐渐发现新的人格。 本书把1919年到1949年的哲学新进展叫作中国现代哲学史，概括为三大思潮。一是现代新儒家哲学思潮，立足于价值理性，试图解决传统价值观如何转型的问题；二是中国实证哲学思潮，立足于工具理性，试图解决知识如何获得的问题；三是中国马克思主义哲学思潮，立足于实践理性，试图解决中国社会如何改造的问题，此思潮当之无愧成为主流。

自序：中国哲学开新篇 总论：中国哲学新形态 **章 转型更张 **节 特定语境 一 千年未有之变局 二 新式学人的出现 第二节 资源扩大 一 西学东渐 二 西方哲学东渐 三 中西哲学会通 第三节 话题更新 一 中国向何处去？ 二 客观世界如何解释？ 三 知识系统如何更新？ 四 人格观念如何更新？ 第二章 学科独立 **节 学科意识 一 现代意识的自觉 二 对哲学的新认识 第二节 多种资源 一 固有的资源 二 外来的资源 第三节 基本格局 一 现代新儒家思潮 二 中国实证哲学思潮 三 中国马克思主义哲学思潮 第四节 主要问题 一 人生价值观念如何树立？ 二 科学知识如何获取？ 三 中国社会如何改造？ 第五节 理论特色 一 时间短促，内容丰富 二 思想交锋，论战频仍 三 融汇中西，综合创新 近代：中西会通 第三章 关注进化 **节 历史观转向 第二节 康有为的“三世进化”说 一 其人其书 二 如何从进化审视���史？ 三 如何从进化展望大同？ 第三节 严复的“天演之学” 一 其人其书 二 怎样理解进化的意涵？ 三 如何以天演论醒世？ 第四节章 太炎的“俱分进化论” 一 其人其书 二 进化与革命兼容吗？ …… 现代：综合创新