全书共分五辑，涵盖了小学一至六年级12册语文书中的主要教学内容，分别从阅读、实践、反思、记事、倾听五个方面为一线教师提供了教学思路及成熟的教学案例。作者期望本书能成为一线教师备课的好帮手，让小学语文教师在教学实践中不断打磨出更多成熟的教学案例，以供后来者参考、借鉴。

**辑 阅读，萌发教学之智 语文阅读教学的关键是文本解读。不同的解读视角会对文本产生不同的理解，形成不同的教学意义，从而产生不同的教学效果。作为一名语文教师，阅读一篇文本，要一遍一遍地读。书读百遍，其义自见。在文本解读的过程中，要读出文本的初始意义，读出文本的独特体验，读出文本的丰富内涵，读出文本的时代精神。教师要**学生尽情享受语文的魅力，享受人文的空灵，让人文性与工具性有机地统一起来。 观文·观言·观法 ——解读《观潮》 《观潮》这篇课文的作者是赵宗成、朱明元。本文记叙的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮、再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。 一、对话文本题目 《观潮》，其中“观” 是有意地、仔细地看，“潮”指钱塘江大潮。以事件命名题目，让读者能够对文本内容一目了然，且题目短小、简洁。 二、对话文本结构 《观潮》一文共五个自然段。**自然段总领全文，是对钱塘江大潮的评价。“自古以来”凸显它的历史久远；“天下奇观”凸显景象奇特。一个“古”，一个“奇”，凝练地概括了钱塘江大潮的特点。 **自然段中“天下奇观”的“观”与题目虽是同一字，但含义不同。 “观潮”的“观”是“看”的意思；而“天下奇观”的“观”是“景象或样子”。正所谓是一字有多义，体现了汉语的丰富性。 课文第二自然段至第五自然段是按照时间顺序记叙的：第二自然段是潮来前的景象；第三、第四自然段是潮来时的景象；第五自然段是潮过后的景象。这三部分通过表示时间的词语——“这**早上”“午后一点左右”“霎时”连段成篇，将三部分串联而成，让段与段之间有了紧密的联系。 三、对话文本写法 因为这篇课文是新闻报道，所以文中不仅写景，还在写人。 1.对话“潮来前” 课文第二自然段描写大潮到来前的景象。 宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静，越往东越宽，在雨后的阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。镇海古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处，几座小山在云雾中若隐若现。 四句话中，前两句写钱塘江，后两句写钱塘江周围的景物，包括：镇海古塔、中山亭、观潮台、小山。 既然写景，就要凸显其特点。作者在描写钱塘江时，运用了一个“卧”字。首先对话“卧”字，“卧”字左边是两只上下排列的眼睛，右边代表的是一个人，人的眼睛什么时候是上下排列的呢？是躺下的时候。“横卧”的意思是“平躺”。一个“横卧”，凸显了钱塘江平静的特点。 此外，钱塘江被“笼罩着一层蒙蒙的薄雾”，先让学生理解句中“蒙蒙”的意思。它有两个意思，一是雨点很细小，如“蒙蒙细雨”；二是模糊不清的样子，如“云雾蒙蒙”。句中的“蒙蒙”应是第二个意思。再让学生边读边想象，把文字变成画面，宽阔的钱塘江被薄薄的轻纱所遮蒙，若隐若现。学生一定会感受到潮来前，钱塘江的朦胧之美。 在景物描写的前后都有对观潮人的描写。 前一处： 这**早上，我们来到了海宁市的盐官镇，据说这里是观潮*好的地方。我们随着观潮的人群，登上了海塘大堤。 这一处对观潮人的描写，其作用是什么呢？引出后文，引出对景物描写的部分。 后一处： 江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海。大家昂首东望，等着，盼着。 这一处对观潮人的描写，其作用又是什么呢？学生可能体会不出。 不妨将这两句话分别与课文**自然段用一组关联词语连起来，便会有所体会。 钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。 江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海。 钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观。 大家昂首东望，等着，盼着。 那就是： 因为“钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观”，所以“江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海”。 因为“钱塘江大潮，自古以来被称为天下奇观”，所以“大家昂首东望，等着，盼着”。 此刻，再让学生体会课文第二自然段中，第二处对观潮人的描写的作用，学生一定能深刻地感受到，这是从侧面烘托钱塘江大潮是天下奇观，同时也自然地引出下文。 2．对话“潮来时” 作者用两个自然段的笔墨来描写大潮到来时的景象。因为作者记叙的是人们观潮的盛况，所以离不开对景象的描写，更离不开对观潮人的描写。 作者描写景象时，不仅写了大潮的声，还写了形。三次写声音：“隆隆的响声，好像闷雷滚动”；“响声越来越大”；“那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来”。读者没有听到大潮到来时的声音，却让我们感受到了熟悉的声音——闷雷滚动、山崩地裂，以此让我们如闻其声。 三次写样子：“一条白线”“水墙”“战马”。作者把读者未见过的事物比作了我们熟悉的事物，让我们读文字，在头脑中便出现了清晰的形象，让我们如见其景。 三次写声音，三次写样子，比较阅读，会感悟到大潮的响声越来越大，大潮越来越近，潮头越来越高，声势越来越猛。钱塘江大潮真不愧是“天下奇观”。 作者在写声音、样子的同时，不忘写观潮人的表现，有以下两处： 顿时人声鼎沸，有人告诉我们，潮来了！我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。 人群又沸腾起来。 读罢，便感受到了人们内心的惊喜，兴奋，人们的心随着大潮到来一样汹涌澎湃。 大潮到来的景象是汹涌澎湃的，而人们的心也是汹涌澎湃的。人与景融为一体。 第三自然和第四自然段，用结构图标示出来，是这样的： 声 人（人声鼎沸） 声、形 人（沸腾） 形 形 形 声 这就是段式。这样的段式，还可以进行变化，以此达到仿写的目的。 3．对话“潮过后” 即便是钱塘江大潮过后，这里依然是天下奇观——漫天卷地、风号浪吼、江水已经涨了两丈（约6.6米）来高了。 四、对话文本资源 农历八月十八是一年一度的观潮日，海宁县的盐官镇是观潮*好的地方。钱塘潮一日两次，白天称潮，夜间称汐，中间间隔12小时，尤以每月农历初一至初五、十五至二十为大，所以一年有120个观潮佳日，其实海宁天天可观潮，月月有大潮。

**辑 阅读，萌发教学之智 / 001 观文·观言·观法——解读《观潮》 / 003 审视·品读·感悟——解读《女娲补天》 / 008 享受文本的言语魅力——解读《桂林山水》 / 013 写双龙洞，为何还写沿路景色——解读《记金华的双龙洞》 / 017 尽观景之美、文之美——解读《颐和园》 / 020 弱小的渔翁*终战胜强大的魔鬼——解读《渔夫的故事》 / 024 略读课：即教略读，而非略教读——解读《卡罗纳》 / 027 真是一只“高傲”的白鹅——解读《白鹅》 / 033 文路·文体·文题·文眼·文采——解读《威尼斯的小艇》 / 037 第二辑 实践，生长教学之智 / 043 随文识字，助力学生语文素养的提升——《揠苗助长》教学设计 / 045 在读中感悟，在悟中创新——《火烧云》课堂实录 / 055 成功的秘诀在于一直和时间赛跑——《和时间赛跑》教学设计 / 064 细读文本，感受“伟大”——《两个铁球同时着地》教学设计 / 071 习作课上，让学生的好帮手“动”起来——《观察棉花桃》教学 设计 / 079 读中感悟文本表达之秘妙——《临死前的严监生》教学设计 / 085 用心感受中华民族的精神、尊严、气节——《狼牙山五壮士》教 学设计 / 092 品读《桥》，架起学语文之桥——《桥》教学设计 / 097 感受老北京独特的民俗文化——《北京的春节》课堂实录 / 103 第三辑 反思，提升教学之智 / 115 寻找冬天的小秘密——执教《雪地里的小画家》有感 / 117 徜徉文本中，读懂字词句——执教《爬山虎的脚》有感 / 120 触摸春天，感悟生命——执教《触摸春天》有感 / 123 享受语文是**课堂教学的**追求——执教《长城》有感 / 129 略读课，由课内走向课外的桥梁——执教《大自然的启示》有感 / 134 建构生活的、对话的、开放的习作课堂——执教《走近硬币》有感 / 141 语文课，要“浸”满语文味——执教《桂花雨》有感 / 146 笑读《草船借箭》，带来思考的享受——执教《草船借箭》有感 / 148 走进故居，走近老舍——**阅读《老舍的平民生活》有感 / 158 第四辑 记事，积聚教学之智 / 167 生活是一本教科书——有感于陶行知的生活教育理论 / 169 热爱，永恒——记一堂读《俗世奇人》的阅读课 / 171 又是一年收获时——和学生一起阅读生活 / 174 翩翩的枯叶，一幅美丽的画——记一堂自由的习作创作课 / 176 体验生活的真谛——成功需要笨笨傻傻地坚持 / 178 雪花无声，但有情——记一节静悄悄的语文课 / 181 给雷锋班写封信——聆听雷锋班的新故事 / 183 咻，咻，咻，抢红包——有创意的奖励活动 / 185 在大凉山教书——我和彝族学生一起阅读甲骨文 / 188 第五辑 倾听，增长教学之智 / 191 感受于永正老师的教学艺术——听《秋天的怀念》有感 / 193 感受靳家彦老师的言语魅力——听《两小儿辩日》有感 / 199 像支玉恒老师那样，建构智慧课堂——听《地震中的父与子》有感 / 203 百改不厌为求精——听程宏明老师解读《比尾巴》《雪地里的小画家》 / 212 杰出的作品要靠杰出的眼光去阅读——听梅子涵教授解读《去年的树》 / 215 让板书充满诗意——听《乡下人家》有感 / 218 让生字教学走向轻松与**——听语文教师指导学生写“爽”字 / 220 用智慧点亮词语教学——听《燕子专列》有感 / 222 整合资源·学语习文·追求**——听《那片绿绿的爬山虎》有感 / 226