黄姚，位于广西贺州市昭平县东北部，是一座独具魅力但魅力又被大大低估了的古镇。 书中以黄姚当地的古建筑珍品——宝珠观戏台的来历、营造特点、匾额题字的深意入题，引出黄姚古镇的“前世今生”：从“黄姚”之名由何而来，历史上的功用、地位和曾经的繁华，讲到当地移民的来历，街巷、民居的布局如何构成森严的防御系统，再到细数黄姚民居建筑的形制以及桥梁、水井、风物特产，乃至民俗风情、山水格局、信仰崇拜，进一步延伸至黄姚的文教传统，抗战时接纳一批文化名人的往事，后从地理、历史角度讲解黄姚古镇形成与存留的原因，分析其发展的利与弊，展望黄姚更明媚的未来。 书中对历史文化、建筑形制、风俗民情、山水格局等细节的挖掘、梳理和复刻，既有建筑师的冷静观望和临摹，又有文学作者的浪漫想象和描绘。作者找到了文字和建筑之间相通的“序列感、节奏感和趣味性”，行文风格简洁、紧凑，别具一格；手绘图画看似随意，实则浪漫，展现了黄姚的如诗如梦和时光凝固之美。读完此书，相信读者会产生亲近黄姚、了解黄姚的强烈愿望。

黄姚的方言通粤语，粤语中“戏”和“气”同音，“黄姚没戏”等同于“黄姚冇气”，这对黄姚人来讲是很不吉利的话。如果明年没有戏演，就可能被邻村村民嘲笑：“黄姚没戏。”为了明年的兴旺好意头，黄姚一定要有戏。 这样的戏演了一年又一年。 斗转星移，岁月流转。今天的庙会已经不是当年的庙会，今天的宝珠观戏台已经不再是演戏的场所，戏台成了文物，作��广西壮族自治区文物保护单位，被保护起来了。黄姚演出的**转移到了黄姚戏院，位于黄姚镇金德街南塘边上，是一座当代建筑。黄姚戏院有一部戏《临贺长歌》长年演出，这部戏是根据《隋书·列女传》中的史实演绎的，讲述陈末隋初临贺郡潇贺古道上的岭南酋帅钟士雄维护民族团结、**统一的忠烈爱国故事。戏院延续着戏台的社会教化作用。 韵乐静止，铅华洗尽，沉寂下来的戏台成为展示历史的文物。或者说，作为黄姚镇有文字记载的古老的建筑物，戏台是黄姚镇历史发展的见证者。数百年来，黄姚的建筑物或毁于天灾，或泯于人祸，兴衰有时，连巍峨崇高的宝珠观也曾水毁观空，也曾被捣毁夷平，唯戏台岿然独存，演出不断，屹立至今。有言道：戏场小天地，天地大戏场。戏台上承载着一出出悲欢离合，而戏台本身又何尝不是整个黄姚历史大戏中的一分子？ 如果戏台能言，它将如何讲述它亲历的黄姚故事？

这是黄姚 001 可以兴，黄姚有戏007 这座孤独成长的城 021 桃花源里的山水烟火067 人神眷恋的红尘地109 文人光谱：红日白云与乱世的爱人137 大戏上演，黄姚有气137