从表2中国公民在五个生活状态选项上的平均分排序可以看出,选择*多的是“平平常常”,紧接着是“衣食无忧”,两者平均数分别为0.736和0.701,远远高于其他三个选项;“丰富多彩”居中,“空虚无聊”居第四位,“衣食困难”居末尾(平均数只有O.094.)。这都表明多数中国公民已经不再为衣食担忧,但觉得生活平平常常,“丰富多彩”的生活体验较少,但有少数公民仍感到“空虚无聊”和衣食需要得不到满足。
上述公民对现实生活的体验与目前中国社会经济和文化发展的现状是相符的,体现了中国公民在21世纪初生活状态的基本特点。自上世纪80年代中国进入改革开放以来,中国经济出现持续稳定的发展,公民物质生活水平也随之提高。2000年全国总体平均水平已进入小康社会的初期阶段,衣食等物质问题已经不再是多数公民面临的困难。但“长期以来,南于我们仅仅局限于从经济利益出发而无视从人类精神家园的构建看待发展,几乎将人类的发展导人了死胡同”。由于经济利益的诱惑使得追求物质的享受成为衡量社会发展和个人成功的标准,忽视了个体的精神生活的充实和社会的精神家园的建设,丰富多彩的精神生活离公民还很远。正是这种物质和精神文化的不同步发展导致了个体生活体验的单调和社会经济文化发展的单薄和不平衡。
“人之存在,因他具有动物不可具有的精神存在;人之发展,因他具有仅以物质尺度不可衡量的精神发展。”人的生活不仅仅是物质需求的满足过程,更重要的是追求精神享受的过程。“丰富健康的文化生活是实现人的全面发展的决定性因素,是衡量人们生活质量的重要标志。”丰富性是衡量精神生活质量的*为基本的标准。从某种程度上说,一个民族生活的丰富性决定着该民族发展的活力。从上述分析中可以得出,我们公民物质生活体验与精神生活是失衡的,公民体验到生活的丰富多彩的只是少数,更多的人觉得生活虽然衣食无忧,但也平淡,还有部分人感觉到生活空虚无聊。
“中国公民人文素质现状调查与对策研究”是教育部在2003年**设立的哲学社会科学重大课题攻关项目之一,教育部推行繁荣哲学社会科学计划的这一措施,将被证明是具有前瞻性和战略性的重要贡献,承担这一课题的研究,对于我们来说,是一次历史性和创新性的挑战。
当改革开放进入关键性和显示性阶段时,20世纪90年代中期的中国教育界掀起了向其他领域迅速拓展的人文素质教育热潮,潮势所致,从大学的教学计划到育人过程,从政府的执政理念到治理改革,从媒体的关注层面到报道热点,从小康社会的规划到北京奥运的战略,到处都在传播着人文素质教育的魅力。这种经济和社会越是跨越式发展就越是呼唤高扬人文精神和提升人文素质的现象,给予我们的是一种警示性联想的启发,把20世纪80年代末提出过的在改革中谨防失去不该失去的告诫,强调到更加引人瞩目的视阈。今天的中国,创造了世界上经济繁荣的奇迹和社会稳定的奇景,检视这些成果和思考可持续发展时,容易被漠视的是以优良人文素质为核心的民族文化内涵及精神底蕴。外国人看我们并不都是看热闹,许多人是透过经济和社会的发展从中国人文文化中感觉到了深层和长远的压力,这从一种角度提示我们应该怎样珍惜自己的优长。中国人看自己也并不都是看门道,重功利轻人文、重经济轻文化,对履行传承人文传统和培育人文素质的使命缺乏意识和责任的现象比较普遍,现实中公民的人文素质状况和社会的人文精神底蕴存在许多与时代发展不相适应的问题,使总体上繁荣哲学社会科学、传承人文传统和提升人文素质的任务依然艰巨。在中国现代化的进程中,当然要实现经济的现代化、政治的现代化、科技的现代化、文化的现代化、教育的现代化、军事的现代化、社会的现代化等等,然而,更为根本和更为重要的是实现人的现代化。