**章 中国古代边疆意识的形成与发展
——基于历代王朝边疆争议的分析 引言 边疆意识的时段性
所谓 “边疆意识”,应包括什么是 “边疆”,“边疆”的实际范围在哪里,“边疆”的重要性与价值体现在哪些方面,如何处理与“边疆”相关的问题等等,涉及一个时期整个社会对于边疆及相关问题的认知、评价与应对之策,具体包括边界划定、边疆防守政策、边疆民族社会、边疆区域经济开发等诸多问题。中���自古边疆地域广大,边疆意识的相关记录相当丰富,古文献中与 “边疆”相类及相关的词汇就有不少,如 “边疆” “边圉” “边地” “边界”“边陲”“边方”“边鄙”“疆场”“封疆”等。
不同时代有不同的边疆意识。中国古代边疆意识经历了复杂的演化过程,是中国古代政治思想史、国防史与地理认知史的重要组成部分。边疆意识,实质上是一种特殊形态的国土意识,切实考验一个政权与民族对于自己疆土的关切程度与责任感。边疆形态与边疆意识,具有很强的因承性。研究与重新思考中国边疆争议及疆域意识问题,对于研究及应对当今的边疆建设及相关问题,具有不可或缺的参考价值与意义。
在本书中,笔者试图在前辈学者研究与讨论的基础上,以历代重要的边疆争议事件为线索,对中国古代边疆意识的形成过程、特征及演变趋势作一番勾勒与分析,着重突出各种历史、地理等主客观因素对于边疆意识的影响,以就教于高明。① 先秦时期:边疆意识的萌芽及初创阶段 先秦时期是中国政治与政权建设的草创及调整时期,也是边疆意识的萌芽与初创时期。就政体形态而言,万邦并存,小国林立,是先秦时期政权形态与政治地理*突出的特征之一,故而先秦时期也被研究者称为 “万邦时代”②。划野分疆,是政权建设的基础与主要途径之一,故而有 “疆理天下”或 “疆理南北”之说。唐颜师古释曰:“疆理,谓立封疆而统理之。”③
明确的边界线划定,是国与国之间和睦相处的基础。疆界意识的建立,是先秦时期政治及政权建设的一个重要成就。“天下之立国宰物,尚矣,其画野分疆之制,自五帝始焉。”④ 孟子也指出:“夫仁政,必自经界始。经界不正,井地不钧,谷禄不平。是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄,可坐而定也。”⑤疆界不分,产权不明,自然会引起一系列矛盾与冲突,疆界与土地的分割,本质上就是现实政治权利与经济利益的划分及分割。
夏、商、周三代在名义上都是一统的王朝,特别是西周初期实行 “封建”之制,影响深远。“封建”之本义,是 “封邦建国”;“封”字之本义,即垒土为界。 “封者,聚土之名也。天子之建诸侯,必分之土地,立其疆界,聚土为封以记之,故建国谓之封国。”① “封邦建国”的理论依据,便是 《诗经》所云: “溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”② 然而,这种不免空幻的“一统”理想,不得不让步于现实中的疆土争夺。随着政权与**的发展,各国的疆域处于不断变化之中,故而,边疆形态也处于不断变化之中。如大国兼并小国的春秋时代, “四大强国”,即齐国、晋国、秦国、楚国,都历经了一个由小到大、开疆拓土的过程。晋国原来只是一个拥有 “百里之地”的小国,后来逐渐成为春秋霸主及 “四大强国”之一。
之所以称先秦时期为边疆意识萌芽及初创时期,还因为实体化的疆界,如长城、河界堤防等,已在战国后期出现。战国时期为抵御匈奴入侵,沿边**已开始广筑长城。如 《史记·匈奴列传》载云:“……于是秦有陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡,而赵武灵王亦变俗胡服,习骑射,北破林胡、楼烦,筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞。……燕亦筑长城,自造阳至襄平,置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡,以拒胡。当是之时,冠带战国七,而三国边于匈奴。”此外,各个政权为了维护本国利益往往不择手段, “以邻为壑”。 《汉书·沟洫志》载云: “盖堤防之作,近起战国,雍防百川,各以自利。齐与赵、魏,以河为竟。赵、魏濒山,齐地卑下,作堤去河二十五里。河水东抵齐堤,则西泛赵、魏,赵、魏亦为堤,去河二十五里。”显然,当时堤防的意义不**于水利工程,还主要作为疆域分界线的标志。
先秦时期边疆意识形成的基本地理格局,应是所谓的 “中国”与 “四海”。而古文献中所谓的 “四海”,并非指位于四个不同方位的 “海”,如 《尔雅·释地》云: “九夷、八狄、七戎、六蛮,谓之四海。”当时的民族分布特征是所谓 “华夷五方格局”,即中夏、东夷、西戎、北狄、南蛮,是当时人们对于天下民族地理分布状况的基本认知。① 《释名·释水》云:“海,晦也,主承秽浊,其水黑如晦也。” “四海”一词清楚地表明,当时人们对于所谓“中国”以外广袤区域的认知是极为模糊的,或者说知之甚少。“中国”与 “四海”之间自然谈不上什么疆界争端及划界争议了,因此,我们在文献中所看到的只是 “中国”内部诸国的疆界争端、疆界冲突。然而,随着各国实力的增强,向外拓展的条件渐渐成熟,晋、齐诸国疆域拓展的历史都充分证明了这一点。“狄之广莫,于晋为都。晋之启土,不亦宜乎?”② 就是当时各国疆域发展状况*准确的说明。不过,其扩展范围也**周边地区而已,与后世疆域比较,先秦时期所谓 “中国”的总体面积是相当有限的,诚如北宋学者洪迈在 《容斋随笔》中所指明的情形: “成周之世(即东周时期),中国之地*狭,以今地里考之……盖于天下特五分之一耳。”③ 这里必须说明,洪迈所谓的 “天下”,也仅指北宋的疆域范围而已。 从两汉至隋唐时期:边疆意识初步形成时期