四条屏绘画样式既具有单个独立的审美趣味，又具有组合一体的游动气息，今天的文人绘画，仍然热衷于这种条屏的表现形式，由此出现了大量**的作品。

依依情语画屏来
姜金军
无论在书斋、客堂，我们总能见到某些屏风陈设，作为一种室内摆设的器具，它主要用以挡风或遮蔽，《史记‘孟尝君列传》云：“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。”唐·刘觫《隋唐嘉话》卷中：“太宗令虞监写《烈女传》以装屏风，未及求本，乃暗书之，一字无失。”韦庄《望远行》词有：“欲别无言倚画屏。”清。李渔《玉搔头-抗节》亦有：“只好算个画里鸳鸯，便做他屏风上的侍妾。”由此可见，古人对于屏风，除了实用以外，自然亦少不了赏玩的色彩，在其上面饰以字画则是*普遍的形式，这就是我们后来所说的画屏，所谓“画屏”，就是有画饰的屏风，南朝-梁-江淹《空青赋》：“亦有曲帐画屏，素女彩扇。”元代夏文彦《图绘宝鉴。吴》更是给我们留下了一段关于在条屏上作画的趣事：“曹弗兴，吴兴人，以画名冠绝一时。孙权命画屏，误墨成蝇状，权疑其真，以手弹之。”在后来文人、画工的共同作用下，画屏不再仅仅局限于屏风上的装饰，而是逐渐发展成为一种特定的书画表现形式，通常以四条、六条或八条字画为通过装裱联列成组，其中尤以四条*为普遍，亦*受历代文人墨客喜爱，仅花鸟画一课而言，赵之谦、任伯年、吴昌硕、潘天寿等都是这一艺术形式的行家里手。对于四条屏的表现形式，它既要联列成组，即整体章法的连贯性与统一性，而且又要具有相对独立成幅的基本要素。在尺幅相等的一系列组合中，绘画内容上或以描绘梅兰竹菊四君子：或以描绘春夏秋冬四时节：或有时一组中虽然题材内容并不是习惯意义上的物象组合，但却是画家当时心境一气呵成的宣泄与流露，只要其表现得优美恬适、气韵生动，仍然是一组好的条屏绘画。
四条屏绘画样式既具有单个独立的审美趣味，又具有组合一体的游动气息，今天的文人绘画，仍然热衷于这种条屏的表现形式，由此出现了大量**的作品。