中国戏剧史
**章 中国戏剧的胚胎
**节 周秦的乐舞
中国的文化,根据远古的记载,从黄帝时代算起,已经有五千年的历史。一切事物的形成,追本溯源,虽然其来也渐,但有一个不易的原则,亦为世界各民族共同的原则,即产生文化的行为,无一不是为着帮助实际生活起见。无论是有意的或无意的,积极的或消极的,其动机虽至为简单,但在原始民族生活中,愈为单纯的行为,便是其生活上*为需要的部分。艺术,自不能视为例外。至于以后文明日进,艺术的发展,渐成为专属的部门,而被人认为无关实际生活的游戏举动,则为生活情形过于复杂,不能人人具有此项心情的缘故。
戏剧,本有综合艺术之称。即为空间艺术的绘画、雕刻、建筑,及时间艺术的诗歌、音乐,舞蹈等项,综合而成之谓。但此说近年颇有人以为其非是。盖以戏剧自具其起源,原属艺术的一项。其整个形式,于各项艺术中实具有显然不同的独立性。若昧然加以综合的看法,则戏剧将失却其本身的立场,而成为其他的艺术的奴隶。但戏剧的形式,究于各项艺术皆所包容,虽不因综合而始产生,固可视为一种多方面的艺术。然则���其胚胎之孕育,惟有溯源于各方面始能详究其整个的来源。
中国戏剧因成形较迟,各方面关系*为复杂。其经纬部分虽为歌舞,但到以歌舞表演故事时,其间已有了许多变迁。如音乐一项,亦为中国戏剧的重要因素,其民族性的表现,应当是独标风格。可是,当戏剧的形式略具规模时,所用的器乐,已很少是中国的东西了。这并不是说中国没有音乐,而是中国的音乐太高雅了,太偏于抒情气分了。古代人对于音乐的使用,因其与郊祀天地有关,大家把这件事看得很为神圣。证以后世卑视戏剧的心理,推想到当时的雅乐,其发生戏剧的可能性是很少的。故戏剧之成形过迟,于此也未尝没有关系。至于其他方面,亦皆有其单独的进化程序。影响所及,直接地或间接地,都造成了戏剧的不平衡的发展。因此,在中国戏剧未能以舞台地位出现之前,其所包容的各方面所具的姿态,其历史性的重要,殊不亚于戏剧本身。
诗歌的起源,不必是有了文字以后的事。在一切文体中,其出生的时代为*早。不但中国,即在任何民族,*初的文学作品,概为诗歌。人类的语言,虽因地域不同环境各异的关系,弄得极为歧杂。但悲哀与欢喜的流露,即不藉面部表情,也可从声调中听出来。感叹或欢呼,在人类感情中都是极为真挚的。人类以语言表达思想,诗歌则为发抒情感而予语言以组织,并用声调唱出。至于以后有了文字,则不过于诗歌可加记述而已。
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