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皇城的晚钟
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皇城的晚钟

  • 作者:于弢
  • 出版社:首都师范大学出版社
  • ISBN:9787811192940
  • 出版日期:2008年05月01日
  • 页数:276
  • 定价:¥49.00
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    内容提要
    近几年来,笔者在参与对北京地区所存明代宦官铸钟状况调查时,查阅了不少有关宦官方面的历史资料,这些资料有助于对明代宦官铸钟的认识与研究,也因此积累了一些素材。基于此,笔者在利用宦官史方面的资料,揭开宦官神秘的面纱,了解宦官们内心深处痛楚与无奈的同时,更想透过表象,从人性本质问题的角度,力图以一种全新的观点,去阐释和认识在这些表象之后,宦官们的生存追求与行为的狂狷,这些也是撰写此书的初衷。
    历史上,中国的宦官制度始终与君主专制制度联系在一起,宦官制度已经成为专制君权的重要象征之一。随着象征性意义的加深,愈发体现出只有实行宦官制度,才能体现出君主的威严。因此,作为专制君权的一种象征物,不管朝代如何更换,宦官制度始终被沿袭、继承下来。而宦官作为具象的个体,从他被阉割的那天起,苦痛和悲哀即由此而生矣!
    对于被阉割的人来说,苦痛和悲哀也是永远的。
    纵观中国历史,从**个封建帝*秦始皇开始,直到*后一个帝*宣统结束,宦官就一直伴君左右,在皇宫内扮演着各种各样的角色,从未离开。
    钟声始终在**内回响……
    文章节选
    二、明代宦官
    (二)二十四衙门
    明代的宦官机构统称为内府衙门。包括十二监、四司、八局,合称“二十四衙门”,负责掌管宫中一切日常事务,侍奉皇帝及其家族。二十四衙门不仅继承了隋唐时期内侍省的特点,将宦官机构尽数囊括其中,而且将以前制造宫廷用具的非宦官机构,以及本属外朝官员所辖诸多事务也一并归人了宦官组织系统。
    内监的二十四衙门依次为:
    一、司礼监:提督太监一员,掌督理**内一应仪礼刑名,及钤束长随、当差、听事各役,关防门禁,催督光禄供应等事。掌印太监一员,掌理内外章奏及御前勘合。秉笔太监,掌章奏文书,照阁票批朱。随堂太监,与秉笔太监同等。
    二、内官监:掌印太监一员,掌木石、瓦土、塔材、东行、西行、油漆、婚礼、火药、十作,及米盐库、营造库、皇坛库、里冰窖、金海等处。凡国家营造宫殿陵墓之事,由其主管,每日提供御前所用铜、锡、木、铁之器。下设总理、管理、佥书、典簿、掌司、写字、监工。自典簿一下,分三班在宫中过夜。
    三、御用监:掌印太监一员,凡御前所用围屏、床榻诸木器及紫檀、象牙、乌木、螺钿诸玩器,皆负责造办。下设里外监把总二人,典簿、掌司、写字、监工无定员。其中仁智殿监工一人,掌武英殿中书丞旨所写书籍画册等,奏进御前。所属有甜食房、绦作。
    四、司设监:掌印太监��员,掌卤簿、仪仗、帷幕诸事。
    五、御马监:掌印太监,监督太监,提督太监各一员,掌监腾骧四卫营并管理象房。腾骧四卫营各设监官、典簿、掌司、写字、拿马等员,象房设掌房等。所属有草栏、天师庵、旧都府三草场,各有掌场太监一人。
    六、神宫监:掌印太监一员,掌太庙各庙洒扫、香烛等事。
    七、尚膳监:掌印太监、提督光禄太监、总理太监各一员,掌御膳及宫内食用,并筵宴诸事。
    ……
    目录
    代序
    一、人之阉——宦官
    (一)宦官的称谓及职守
    (二)生理阉割
    (三)心理阉割
    (四)亦官亦宦的身份
    二、明代宦官
    (一)宦官的使用
    (二)二十四衙门
    (三)司礼监的重要地位
    (四)明代宦官事略
    三、宦官与佛教
    (一)崇信佛教
    (二)修建寺庙
    (三)皇宫中的宗教气氛
    (四)谋求现世及来世的净土
    四、宦官与钟
    (一)君主神物与圣器
    (二)宦官铸钟知多少
    (三)铸钟祈求来世福报
    (四)古钟文化中的独特现象
    五、阉割与生殖崇拜
    (一)神圣的性崇拜
    (二)生殖崇拜
    (三)宦官与生殖崇拜
    (四)钟之母体源者
    参考文献
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