一、花卉疗法概述
人类在自然界里是渺小的,也是伟大的。因为它总是在从无知到有知,从不自觉到自觉,由低级向**进化着。当人类一旦真正地适应、掌握了自然规律,就会焕发出巨大的能量。举世所瞩目的中药和中医学的诞生、发展和完善,就雄辩地证明了这一点。
当原始的狩猎和简单的采集,远远不能满足人类祖先生存的需求时,即本能地去拓宽食物种类的范畴,同时也是为了应对天灾无情的摧残,兽虫凶猛的侵袭,疾病肆虐的威胁。于是,便有了“神农尝百草,一日而遇七十毒”的求索。它是众相的化身、智者的代表。这一传奇式的记载里,生动而又形象地概括了中药知识启蒙时的悲壮。它折射出中华先人们,以草(含花)为药,从矇眬试治到精用疗疾,这一漫长、曲折、艰苦卓绝历程的缩影。
我国有文字记载*早的中药专著《神农百草经》,提出了以五谷为养、五果为助(含花卉)、五畜为益、五菜为充(也含有花卉)的食、治结合(食疗)的理论,还选择了一些草木(所含花卉更多)来**疾病。
部分中草药,或其叶片绮秀素雅,如苏铁、金边三七、文竹、竹等;或其花朵绚丽多姿,如牡丹、芍药、月季、山茶花等;或其果实俊艳味佳可食,如石榴、荔枝、苹果、葡萄等;或其芬芳氤氲,如茉莉、山栀子、桂花等;或其奇绝可人,如一受触,叶片即会下垂闭合,稍顷���能自然复挺如初的含羞草,以及一摸其树干,竟会如人痒痒得抖个不停的紫薇等。由于它们占了奇绝秀美香艳六字,被人们统称为花卉,因而被广泛种植于园林、庭院,或被列入豪宅、斗室,或被置于案头、窗台。……