(1)《现代增广孙子兵法》不局限于孙子兵法的论述范围，在题材上加以了拓广。(2)《现代增广孙子兵法》的篇目不是严格分类的，为了突出某些方面的论述，因而另辟新篇。(3)《现代增广孙子兵法》引用的中外军事家和军事理论家的许多言论，在拟古化时如仅改写了三五个无关紧要的字而意义未变，则不在注释栏重列原文，否则，一律列出。

1.3夫纵观历史，有义战非义战之分。凡推动社
会进步者，义战也；凡阻碍社会进步者，非义战也。
《易》曰：“师贞丈人吉。”①
老子云：“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶
年。”又云：“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用
之”。
故战争，和平之手段也；和平，力量之平衡也。圣人之用兵，禁残止暴于天下也，故顺乎天而应乎人。贝利撒留曰：“力求以和平结束战争之统帅，乃*伟大之统帅。”
【注释】
①意即：正义之师将获得胜利。
1.4司马穰苴曰：“杀人安人，杀之可也；攻其国爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。”成吉思汗曰：“战争诞生了万物。”马克思曰：“暴力是孕育新社会之助产婆。”①鲍德温曰：“战争，使人残忍，亦使人高尚。”②巴斯卡曰：“无武力相佐之正义曰无能，非正义
兴师之武力曰暴政。”③【注释】
①马克思的原话为：“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆。”②［美］鲍德温的原话为：“战争，使某些人变得
残忍，使另一些人变得高尚。”③［���］巴斯卡的原话为：“正义没有武力是无能，武力没有正义是暴政。” 本书以千秋圣典《孙子兵法》的精华部分为基础，采用言简意赅的语言，试图融古今兵书于一炉，汇中外军事名言于一体，以达到阐释和展现用兵之术的目的，故名之日《现代增广孙子兵法》。
需说明的是，(1)本书不局限于孙子兵法的论述范围，在题材上加以了拓广。(2)本书的篇目不是严格分类的，为了突出某些方面的论述，因而另辟新篇。(3)本书引用的中外军事家和军事理论家的许多言论，在拟古化时如仅改写了三五个无关紧要的字而意义未变，则不在注释栏重列原文，否则，一律列出。
本书是纸上谈兵，由于作者水平有限，故书中舛误恐是不少，欢迎专家读者批评指正。

一、政经篇
二、武德篇
三、原则篇
四、谋略篇
五、情报篇
六、战备篇
七、将士篇
八、武器篇
九、地形篇
十、后勤篇
十一、战略战术篇
十二、战役战斗篇
十三、游击篇
十四、心战篇
附：文白对照《孙子兵法》
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