小说以一个超级大荐目的决策，研发，管理，销售为主线，两大公司围绕新产品、新市场的争夺，互相设局，计谋重重，悬念迭起，机会还是陷阱？友情，爱情，亲情，杂糅其间，剪不断理还乱。在瞬息万变的IT业，国产与进口，土枪与洋炮，人才与庸才，跳槽与挖人，两大公司在风云变幻的商场天地里，展开了贴身肉搏。恒佳陷入了前所未有的困境，对手天赛却已连夜布好战局，磨刀霍霍。恒佳该如何接招？是破釜沉舟，吹起进攻的号角，还是稳坐中军，暗度陈仓？抑或独辟蹊径，异军突起？原为好友的两位销售精英分道扬镳，各为其主，将展开怎样的对决？本书环环相扣，扣人心弦，相信读过本书，你将品味商战之智慧，销售之残酷，职场之玄机。

乾隆年间，北京。紫薇带头丫头金锁，来到北京已经快一个月了。几乎每天，她们两个都会来到紫禁城前面，呆呆的凝视着那巍峨的皇宫……

清朝，顺治年间。对新月格格来说，那年的“荆州之役”，像是一把利刀，把她的生命生生的一剖为二。十七年来，那种尊贵的，娇宠的，快乐的，幸福的岁月……

正如刘墉自己所言,他不喜欢轻易地得出硬性结论,他所作的只是导人。他的作品是一扇门,向每个读者敞开,进门之后的无限风光,盎然趣味,个中真意则需每个观览者自己领略。我们汰繁去芜,披沙拣金,终于找到了一扇门,一扇通往成功,智慧,心灵的门。我们把它命合为“励志。”
这套《刘墉励志精品文丛》先期推出四本。分别是《下一站,成功》、《叛逆血液》、《掬起每一滴感动》、《蜜色阳光》。
《下一站,成功》记录成功、成长中的喜怒哀乐、心灵状态和理性的启蒙。
《叛逆血液》记录走向成功、成熟过程中看似幼稚、反叛,实则充满启迪真情的点点滴滴。《掬起每一滴感动》记录人生路程中每一次震撼我们心灵的感动及其带给我们理性的力量和智性的光辉。
《蜜色阳光》记录有情世界(爱情、亲情、友情)中形形色色滋润心灵的真情,它是健全心智的营养。这里入选的都是作者写得简约平实、平易近人、真真切切、实实在在的文章。有启人心灵的感悟,有充满禅趣的对话,有令人芜尔的幽默,有灵光一闪的机智,但更多的是一个个精妙绝伦、开人心智的小故事。
其实,无论是成年人还是孩子,我们干涸疲惫的心灵都需要爱与智慧的浇灌。我们听惯了太多的大道理,喊惯了太多的口号,见

第一册 C大调 a小调 F大调 d小调 第二册 bB大调 g小调 bE大调 c小调 第三册 bA大调 f小调 bD大调 bb小调 第四册 bG大调 be小调 B大调＃g小调 第五册 E大调＃C小调 A大调＃f小调 第六册 D大调 b小调 G大调 e小调

愤怒的青年，迷惘的一代，还有残酷的青春，就是这本书为我们记录的浮世风景。本书通过两个女孩的不同境遇，诠释了一代“麦田守望者”的精神状态，因着极度的冷静，小说显得尤为惊心动魄，在有限的文字中深入，广泛地再现人性的真实内在，满纸唏嘘。

暂无

自二十世纪八十年代以来，随着中国改革开放事业的发展，世界文学潮流的冲击和影响，中国当代文学获得了前所末有的变异和发展。作为这种变异和发展的最主要的标志，就是中国当代文学的格局从封闭走向开放，从单一走向多样，从狭隘走向阔大，独一无二的选择让位给多种多样的选择。现实主义依然是中国当代文学的主流，但在现实主义之外，又出现了多种多样的艺术探索和实验，从而造成了中国当代文苑的以现实主义为主体的多无化的艺术景观。尽管还有干扰甚至还有禁锢但作家的艺术创造力、文学整体的生产力，毕竟获得了前所未有的解放和发展。
回顾二十世纪八十年代以来中国文学的变异和发展，我们充满深深的怀念，但我们更寄希望于未来二十世纪最后几年的岁月和二十一世纪更长的岁月，我们相信，未来的文学一定会获得更新、更好、更大的变异和发展。
《跨世纪文丛》正是在新旧世纪之交诞生的。她将融汇二十世纪文学、特别是八十年代以来中国文学变异的新成果，继往开来，为开创二十一世纪中国文学的新格局，贡献出自己一份绵薄之力。她将昭示着新世纪文学的曙光。
《跨世纪文丛》将不拘一格，陆续推出中国当代作家创作的新成果，以小说为主兼及其它：散文、诗歌、纪实文学

自二十世纪八十年代以来，随着中国改革开放事业的发展，世界文学潮流的冲击和影响，中国当代文学获得了前所末有的变异和发展。作为这种变异和发展的最主要的标志，就是中国当代文学的格局从封闭走向开放，从单一走向多样，从狭隘走向阔大，独一无二的选择让位给多种多样的选择。现实主义依然是中国当代文学的主流，但在现实主义之外，又出现了多种多样的艺术探索和实验，从而造成了中国当代文苑的以现实主义为主体的多无化的艺术景观。尽管还有干扰甚至还有禁锢但作家的艺术创造力、文学整体的生产力，毕竟获得了前所未有的解放和发展。
回顾二十世纪八十年代以来中国文学的变异和发展，我们充满深深的怀念，但我们更寄希望于未来二十世纪最后几年的岁月和二十一世纪更长的岁月，我们相信，未来的文学一定会获得更新、更好、更大的变异和发展。
《跨世纪文丛》正是在新旧世纪之交诞生的。她将融汇二十世纪文学、特别是八十年代以来中国文学变异的新成果，继往开来，为开创二十一世纪中国文学的新格局，贡献出自己一份绵薄之力。她将昭示着新世纪文学的曙光。
《跨世纪文丛》将不拘一格，陆续推出中国当代作家创作的新成果，以小说为主兼及其它：散文、诗歌、纪实文学

自二十世纪八十年代以来，随着中国改革开放事业的发展，世界文学潮流的冲击和影响，中国当代文学获得了前所末有的变异和发展。作为这种变异和发展的最主要的标志，就是中国当代文学的格局从封闭走向开放，从单一走向多样，从狭隘走向阔大，独一无二的选择让位给多种多样的选择。现实主义依然是中国当代文学的主流，但在现实主义之外，又出现了多种多样的艺术探索和实验，从而造成了中国当代文苑的以现实主义为主体的多无化的艺术景观。尽管还有干扰甚至还有禁锢但作家的艺术创造力、文学整体的生产力，毕竟获得了前所未有的解放和发展。
回顾二十世纪八十年代以来中国文学的变异和发展，我们充满深深的怀念，但我们更寄希望于未来二十世纪最后几年的岁月和二十一世纪更长的岁月，我们相信，未来的文学一定会获得更新、更好、更大的变异和发展。
《跨世纪文丛》正是在新旧世纪之交诞生的。她将融汇二十世纪文学、特别是八十年代以来中国文学变异的新成果，继往开来，为开创二十一世纪中国文学的新格局，贡献出自己一份绵薄之力。她将昭示着新世纪文学的曙光。
《跨世纪文丛》将不拘一格，陆续推出中国当代作家创作的新成果，以小说为主兼及其它：散文、诗歌、纪实文学

魏晋文学一言以蔽之：“清峻，通脱，骋词，华靡。”
这是鲁迅先生在“魏晋风度及文章与药与酒之关系”对建安文学所作的总结。四词之中我独爱通脱，这不仅是建安文学的特质，更是魏晋风度的精华。
汉朝自汉武帝以后，儒术独尊，东汉以还，经学尤甚。儒学从内容到形式都愈来愈繁琐，士人们的思想都是带着桎梏在跳舞。物及必反，当对儒家繁琐虚伪的礼教的厌恶达到极点时，魏晋的文人们将老庄的无欲无为同佛教清心寡欲的主张结合起来形成率性任真，简易豁达的处世态度，即是通脱。
阮籍“任性不羁”，“不拘礼教”；
其子阮浑“有父风，少慕通达，不饰小节”；
嵇康“不涉经学，性复疏懒”，“土木形骸，不自藻饰”；
傅玄自己更是在“举清远疏远”里讲：“魏武好法术，而天下贵刑名；魏文慕通达，而天下贱守节。”
通脱二字可算在魏晋风度里演绎到极致了 。

上世纪七十年代，一个体弱多病的小孩，因为亲眼目睹了给他治病的医生被无辜杀害的惨状，从此染上一种怪病--只要看见鲜红的东西就呕吐不止。"病孩"的妹妹因无人照顾，最后死于非命，"病孩"的父亲也在一次两派的厮杀中神秘失踪，留下母亲一人忍辱负重。母亲在寻找失踪丈夫的过程中，经历了比离奇更离奇、比荒唐更荒唐、比惨痛更惨痛的历程。本书以"病孩 "为视角，气氛神秘独特，语言诡谲张扬，体验沉重惨痛。
本书以“病孩 ”为视角,气氛神秘独特,语言诡谲张扬,体验沉重惨痛。

曹禹，著名剧作家。1933年开始戏剧创作。1933年发表处女作《雷雨》，奠定了他在中国话剧史上的地位；1935年创作了《日出》，1940年写成《原野》。 本书收有以三部著名剧作。《雷雨》把两个家庭前后30年间复杂的人物纠葛集中于一天之内，揭示了旧社会制度的罪恶和悲剧；《日出》以大都市的社会生活为背景，展现20世纪30年代中国社会的黑暗现实，也预示了光明即将来临的美好前景；《原野》以北平典型的封建士大夫家庭为背景，描写了在当时社会经济衰败过程中的种种矛盾冲突，展现了新一代追求美好生活的艰苦历程��三个剧作，展示了不同的时代背景，内容深刻，技艺独特。

生活永远都在继续，就像时间，无所谓开始，也无所谓结束……这是一部凄美的现代都市爱情小说。

王维，毕业于南京大学中文系，16岁开始发表作品，现为南京军区专业作家。主要作品有《DA师》、《奶娘》、《当爱已成往事》、《情感意外》、《女兵甘甜》、《袁隆平》等等。作品多次荣获全国“五个一工程奖”、“飞天奖”、“金鹰奖”、“金星奖”、“中国戏剧文学金奖”、“金星奖最佳编剧奖”、“2003年度十大影响小说奖”。中国电视家协会会员、“十佳电视艺术家”，并荣立二等功一次、三等功两次。

芸芸众生中崛起的《大公报》总编辑王芸生（1901－1980），作为无党派爱国人士、蜚声海内外的报业巨子、中日关系研究专家，将毕生精血倾注于《大公报》，在特定的历史时期，在风云变幻的近现代中国，奠定了《大公报》不可动摇的文化史地位，也成就了一代优秀报人的人格风范。
出身贫寒、自学成才的王芸生，关切国运民生，伸张正义真理，在以“不党、不卖、不私、不盲”相标榜的《大公报》阵地上，慷慨陈词，奋笔疾书，为唤醒民俗精神，为反对日本侵略、为捍卫国家和民族利益、为争取民主自由与新闻自由做出了艰苦卓绝的努力，一生无愧于“名世大手笔，爱国言论家”之美誉。
本书由王芸生之子根据翔实资料和王芸生晚年的回忆评说写成，并汇集大量珍贵历史图片，全面展现了王芸生与《大公报》荣辱与共的风雨历程。《大公报》随近代中国社会的动荡几盛几衰，王芸生的个人命运也随之载沉载浮。与张季鸾笔战福祸相倚投身《大公报》，先生加入国共两党终又张行“中道”，战乱年代的艰辛，政治风云的变幻，婚姻道路的插曲，也毛泽东、周恩来、秦邦宪和蒋介石、段祺瑞、陈诚及诸多名流学者的交往，王芸生的一生既以其业绩与人格留芳，又因之屡屡罹罪。一代报人的高伟形象留给

这个本子遵循的编选原则是：
一、不唯名家，但求名篇。因为这只是推荐一些具有较高艺术价值的文学作品供读者鉴赏，而不是提供文学史知识。故书中也有一些篇章，其作者在文学史上的地位还不如未能入选的作家。
二、不唯作家，但求名文。因为有些在文学以外活动的杰出人物，他们在政治、科学、艺术、哲学、宗教等领域推动过历史的前进，他们的某些演讲、祷文、悼词、遗言、书信等不啻是千古绝唱！其中有些人，根本就堪称天才的辞采学家。
三、不拘篇幅，唯求美文。文章不论长短，只讲审美价值。有选文虽一二千字，却笔法老到，韵味空灵，具有攫人的魅力。故书中有的长文字数过万，有的不足一千。它们在遴选标准前不分尊卑，平起平坐。而且有不少短文恰恰出自大文豪之手。
四、不唯形式，文道并重。“文以载道”，即把形式和内容作为整体参与审美评判，这是我国固有的美学原则和美学精神。至少它仍能适应当前我国读者的审美需求。
五、古今兼收，以近为重。这是因为越是年代较近的作品，其思想情感越新鲜，因而越容易与读者沟通，审美趣味也更便于为读者所接受。再说，散文这一文学品种，其独立美学的获得，在欧洲是从近从，说得具体些是从文艺复兴后期开始的。故

作品从一个外籍华人的“边缘”视角，将人文精神、书卷经验、生存感观、生存意识以及对灵魂、肉体的哲学和美学思考，编织成串串问号望天兴问，以魔幻现实主义的手法表现出不同文化冲突下的社会众生相。《天望》是一部坐云看世景的优秀小说，作者以超凡的思念、深刻的洞察力，精湛的艺术手法，深入人类精神本质和心灵体验，再现了人类生存处境中的绚烂与堕落、美与丑、强与燕、虚与实、真与假的景况，点出人类躯体的精神世界问题。
面对外来文化不断渗透的欧洲社会现实，小说不是停留在移民者的困境、迷茫和失落等社会问题上，而是经沉痛思考生，站在时代精神的高度，以高贵单纯美德与爱，拉近不同文化间的距离，将不同文化交往，磁撞中产生的种种冲突，化为和谐之美，是欧洲世纪交接时期的一份历史见证。

本书是作者的访多日记，按时间顺序记述了在访多期间的感想、感情。

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